коны. В нашем мире можно выделить ряд постоянно действующих факторов - Сильные коконы, которые имеют устойчивое давление на весь мир. Самое сильное давление оказывают коконы солнца, земли и луны, причем самое сильное из этих трех - это влияние солнца. По каким-то причинам, до конца не понятным, солнце влияет следующим образом: весь солнечный год делится на 32 почти равные части, сначала на 4 части по точкам зимнего, летнего солнцестояния, весеннего и осеннего равнодействия, а затем каждая из этих областей еще на 8 частей. Оказывается, что существует некий ритм смены 32 состояний. Новые видящие связали этот ритм с солнцем: начиная с зимнего солнцестояния в течение 11 дней возникает общее давление первого состояния души, далее - второго, третьего и т. д. это давление не очень сильное, но за счет того, что оно является постоянно действующим фактором, оно накладывает определенный отпечаток. В связи с этим, оказывается, что есть благоприятное время для совершения того или иного поступка в соответствующем состоянии: благоприятное время для рассудочной деятельности, - общественной деятельности, индивидуальных отношений и т. д. При вхождении в какое-то состояние я испытываю дополните- льный импульс со стороны солнца. Кроме того, обнаружена некоторая врожденная ориентация, в зависимости от того, в какое время года человек появляется на свет , его вектор души получает ту ориентацию, которая соответствует максимальной солнечной активности. Т. Е. Все люди имеют один из 32 типов души, в зависимости от того, в какое время они родились. Это некоторая форма астрологии. Как типы души, эти состояния еще до конца не изучены. Теория дает такую схему, а мы попытаемся ее понять, понимаем мы начиная с первого индекса. Если рассматривать только первый индекс (0 или 1), то существует только два типа души: первый тип души (0) называется интроверт, второй тип души (1) называется экстраверт. Это толкование несколько расходится с принятым в советской психологии. Интроверт - такой человек, для которого основание его деятельности находится в нем самом. Вообще человек поступает либо исходя из интуитивного желания, либо из внешней необходимости, и какая-то определенность между этими двумя противоположными основаниями должна быть. Интроверт исходит из внутреннего желания и в большей степени игнорирует внешнюю необходимость и целесообразность, а экстраверт исходит из внешней необходимости. Так что говоря об интравертах и экстравертах, мы говорим об основаниях решения. Второй параметр - форма наличного бытия, и для-себя- бытия. Человек, который обладает формой наличного бытия, условно называется, разбросанным, а человека, который обладает формой для-себя-бытия, условно называется центрированным. Для разбросанного человека отдельные явления выступают в ослабленных связях между собой. Любая система состоит из элементов и связей между элементами. Для разбросанного человека важнее сами элементы, а для центрированного важнее форма их взаимосвязи между собой. В результате этого, разбросанный человек может в большей степени концентрировать свое внимание на данном об'екте, абстрагируясь от окружающих условий, и может глубже видеть этот об'ект, а центрированный человек не может так глубоко видеть отдельные элементы, может зато видеть ситуацию в целом. Третий параметр - это говоря в общем единое и многое, а применительно к животной душе - индивидуальное и общественное. Соответственно человек, родившийся под знаком индивидуальных отношений, предпочитает оные. Четвертый параметр, применительно к животной душе, звучит как манас - рассудок. Пятый параметр наиболее сложен для понимания, мы его перечислять не будем. Сейчас довольно хорошо исследована совокупность первых двух параметров, что определяет четыре типа души. Первый тип души (00) - разбросанный интраверт, он характеризуется непосредственным эгоизмом, про него есть такая фраза - "кошка, гуляющая сама по себе", самостоятельность, независимость, склонность к непосредственным удовольствиям, например к еде; склонность к комфорту и ничего неделанью; приверженность к эстетизму, хорошее отношение к языкам; уделение большого значения и глубокое проникновение в свои чувства и желания. Из общественного манаса предпочтение форме общинности, другими словами, этот человек не склонен входить в те общества, где доминируют какие-то другие формы организации. Из органов чувств предпочтение отдает осязанию. Трудно входит в сотрудничество. Равное отношение к господству и рабству. Второй тип души (01) - разбросанный экстраверт. Главная характеристика - неуверенность в себе, стремление подчиняться, следовать чему-нибудь, легко поддается влиянию, хороший исполнитель. Наиболее сильно развиты логические спосбности, способен глубоко погружаться в об'екты, предпочтительные органы чувств - обоняние и вкус. Плохое отношение к эгоизму. Третий тип души (10) - центрированный интраверт. Форма рефлексированного эгоизма, в отличие от первого типа души -непосредственного эгоизма. Гефлексированный эгоизм включает в сферу своего влияния других людей для утверждения своего эгоизма. Стремление к самоутверждению, подчинению среды, к тому, чтобы быть в центре внимания, нелюбовь к стадности и подчинению. Стремление быть хозяином среды, хозяином ситуации, начальником. Большое стремление к творчеству. Из органов чувств предпочтение отдается зрению. Четвертый тип души (11) - центрированный экстраверт, оценка всей ситуации и приспособление к ней, стремление к гармонизации обстановки, равное отношение к господству и рабству. Получает удовольствие от занятия работой, от ремесла. Из органов чувств предпочтение - слух и речь, характерен спокойствием и уравновешенностью. Таблица типа души 4 типа --------------------------------------------------------- 22.12 ! 21.3 ! 22.6 ! 23.9 ! 00 2.1 >000 1.4 >010 4.7 >100 5.10 >110 01 13.1 ! 12.4 ! 16.7 ! 16.10 ! 10 24.12 / 24.4 / 28.7 / 27.10 / 11 4.2 - 5.5 - 9.8 - 8.11 - 00 15.2 ! 15.5 ! 20.8 ! 19.11 ! 01 26.2 >001 29.5 >011 1.9 >101 30.11 >111 10 10.3 / 10.6 / 12.9 / 11.12 / 11 --------------------------------------------------------- Кроме определения типа души эта схема позволяет делать и многие другие выводы, например, предрасположенность человека к какому-то состоянию. Возьмем, напрмер, состояние лидерства: 10110. Человек, который родился с 1 по 11 Сентября имеет наиболее сильную предрасположенность к лидерской деятельности: прирожденый руководитель, вождь. Первый индекс имеет силу проявления: +3. Индексы, которые отличаются одним параметром, имеют силу проявления: +2. Следующие индексы имеют силу проявления +1, -1, 22, -3. 00110 00010 11110 10000 10010 11100 10110 10100 ..... 10111 10101 +3 +2 +1 Считается, что человек, родившийся в состояниях имеющих силу проявления +3 и +2, имеет проявление данного состояния, выше нормы. В индексах +1 и -1норма, в индексах -2 и -3 - ниже нормы. У которых состояние лидерства выше нормы, и рекомендуется в первую очередь заниматься лидерской деятельностью, вести за собой других. Эта схема не учитывает високосность года, некоторые другие мелкие параметры, поэтому ее нужно применять с точностью 1-2 дней, если я родился на границе, то есть некая степень неопределенности. Можно вычислить прямо склонность к какому-то наперед заданному состоянию, например, я родился под индексом 00111. Спрашивая, как у меня проявлено состояние лидерства под индексом: 10110. Совпадают три параметра, т. е. 3-2 = +1. Т. Е. Состояние лидерства находится в норме с небольшим предпочтением. Разберем для примера еще одно состояние: 10000 - состояние полового влечения. Мы разбираем те состояния, которые наиболее ярко проявляются. Тех людей, у кого половое влечение проявлено выше нормы, этот вопрос серьезно заботит, даже если есть возможность его удовлетворения. Вообще половое влечение является основанием деятельности животной души, и в жизни каждого человека оно имеет большое значение. Говоря о состоянии полового влечения, в первую очередь, имеется в виду физиологическое удовольствие, хотя конечно, любой душевный поступок имеет конечной целью половое влечение. У человека, у которого половое влечение выше нормы, очень сильно развито физиологическое удовольствие, и в постели он почти сразу впадает в экстаз практически с любым человеком противоположного пола. Те люди, у которых половое влечение в норме, могут иногда впадать в экстаз, т. е. терять себя, при соответствующей подготовке и настрое. Люди с низким уровнем полового влечения, не получают достаточного физиологического удовлетворения и в связи с этим, у них повышенная избирательность партнера. Более значимым становятся другие факторы, которые определяются не этим состоянием. Человек с половым влечением ниже нормы очень редко, практически никогда не впадает в экстаз, не теряет самого себя. Так как таблица определяет не только тип врожденной души, но и постоянно действующие факторы, то мы можем в повседневной жизни замечать колебания. Например, мы берем состояние полового влечения и видим, что в период с 22 декабря будет идти усиление его значимости. До 22 декабря индекс 11111, и половое влечение имеет силу -2, а после 22 декабря индекс 00000, и половое влечение имеет силу +2. Этот скачок очень существенен, его можно попытаться ощутить. Когда выясняется астрологическая предрасположенность человека, берется его основной индекс и выписываются все остальные индексы и говорится, что этот человек особенно сильно предрасположен к состояниям с силой +3 и +2, к состояниям с силой +1 и -1 он относится нейтрально, а состояния с силой -2 и -3 лучше избегать. Астрология определяет тип души, но ни в коей мере не касается состояний разума. Разум остается полностью свободен, он идет по ступеням. У человека есть два основания деятельности: душевное и разумное, и имеется в виду характеристика душевного действия, т. е. полностью человек не определяется датой рождения. Выбор его разумной деятельности остается свободен. Некоторые древние видящие тоже заметили влияние даты рождения на тип души. Они разделили год на 12 частей. Они не руководствовались какими-то особыми рассуждениями, экспери- ментами. Они просто основывались на том, чо в году помещается примерно 12 лунных месяцев и исходя из этого случайного факта они стали строить свою систему. Так что в самом начале этой системы была заложена большая ошибка - деление на 12 частей и далее как они не старались, исходя из этого деления, найти общие характеристики для того или иного месяца, им совершенно адекватных характеристик найти не удавалось. Можно разделить год на 8 частей, на 16 частей, при этом делении при дальнейшей работе можно выделить качество каждой части. Но 12 - очень плохая цифра, она лежит как раз посередине между 8 и 16. Поэтому решить ту задачу, которую древние видящие ставили перед собой, невозможно. Если в какой-то месяц какая-то шестнадцатая часть попадает полностью, а она заполняет 2/3 от месяца, то тогда можно охарактеризовать этот месяц с достаточной точностью. В этом случае астрология древних видящих может работать более правильно. Некоторые древние видящие усложнили теорию, ввели деление месяца на три части. Они шли в правильном направлении, в результате чего год оказался разделенным на 36 частей, отношение 36/32 ближе к единице, чем отношение 16/12. Чтобы как-то об'яснить несовпадение теории с результатами, древние видящие начали еще более усложнять теорию и уводить дополнительные параметры, такие, как расположение планет, асцендент, время рождения и т. д. Новые видящие считают, что влияние планет пренебрежимо мало по сравнению с влиянием солнца, земли и луны. Хотя конечно какое-то влияние есть, т. к. каждый кокон влияет на другие коконы. Лекция 8 Существуют четыре типа души, которые Кастанеда называет по сторонам света: восток, запад, юг, север. Каждый тип души имеет 8 видов, в зависимсти от того, когда человек родился в течение года, поэтому полной тождественности каждого типа души, конечно, нет. Еси взять третий тип души, то все люди третьего типа души, конечно, склонны к определенной власти, рефлексированному эгоизму, рефлексии через другое и включению других в себя, но в зависимости от даты рождения, особенно воля к власти, или лидерство, у них проявлено в разной степени. Если взять какого-то человека, который родился под третьим типом души, можно сосчитать, в какой степени он годится для лидерской деятельности, для того, чтобы быть вождем. Вот, например, горбачев родился 2 марта, у него тип 00110, третий тип души; тип лидерства 10110, лидерство проявляется выше нормы, степень +2. Ленин родился 22 апреля, 01010, лидерство находится в норме. Душа имеет определенные планы: план животной души, растительной души, материальной души и т. д. Тип души в первую очередь проявляется на животном плане. Почему мы вводим планы? Дело в том, что каждая душа или каждый план сознания работает довольно автономно, и, в первую очередь, говоря о типах души, нужно опираться на первый план левостороннего сознания, на животную душу, и сегодняшнее дополнение к типам души будет полностью опираться именно на животную душу. Тип души наиболее сильно проявляется именно на этом плане. Если имеется определенный индекс души, то, во-первых, мы можем сказать про его отношение к рассудку. Рассудок имеет индекс 11ххх, где х - бегущий индекс. В связи с этим существуют 4 формы отношения к рассудку в зависимости от индекса рождения. 11ххх - рассудок проявлен выше нормы 10ххх - Рассудок проявлен в норме 01ххх 00ххх - рассудок проявлен ниже нормы Это первое, что мы можем сказать при анализе типа души. Во-вторых, мы разбираем манас. Для этого мы рисуем схему, которая является частной схемой раскладки души. Общая схема рисуется таким образом. Пишется какой-то индекс 00101. В первом стоблике выписываются все индексы, отличающиеся одним параметром, потом - двумя, тремя и т. д. И по этой общей схеме раскладки души можно ответить на массу вопросов. Упрощенная схема касается только манаса. Для этого индекс переводится в индекс манаса. И далее работаем только с последними тремя параметрами. 100 110 00101 10101 111 000 010 001 011 +2 +1 -1 -2 Анализируя распределение в манасе, можно сказать, следующее: преимущественное состояние в манасе - это состояние стадности, легко достижимы три состояния: состояние общинности, организаторской деятельности и рабства, - человек легко входит в эти состояния и получает определенную энергию, пребывая в этих состояниях, затруднено вхождение в состояние лидерства, полового влечения и ремесла, наиболее трудно достижимое состояние - состояние господства, индивидуального ведения другого человека. Этому человеку нужно стемиться избегать ситуаций, в которых он будет находиться в этих четырех состояниях, если он является средним человеком. Далее будут даваться методики прямо противоположные тому, что следует избегать среднему человеку для того, чтобы гармонизировать душу. Но если человек не хочет вступать на путь знания, то ему следует пользоваться теми рекомендациями, которые были даны. Что еще можно сказать по этой схеме? Существуют определенные механизмы включения какого-то состояния. Последовательность состояний, в которые мне необходимо войти и которые мне нужно иметь все время в виду, находясь в каком-то возможном или устойчивом состоянии. Например, ситуация заставляет меня находиться в состоянии ремесла. Как мне организовать свою жизнь, чобы находиться в этом состоянии мне было наиболее просто? Смотрим, из каких индексов получается этот индекс (011). И видно, для того, чобы в него войти, мне необходимо из моего естественного состояния сначала создать состояние стадности - 101 (создать или иметь наложение этой ситуации снутри себя), затем два варианта, либо состояние организаторской деятельности, либо ситуация подчинения и на основе этих двух цепочек я могу более или менее нормально чувствовать себя в этом состоянии. + 111 + + + 101 + + 011 + + + 001 + Эти цепочки, в принципе, довольно просто образуются естественным путем, потому что это законы функционирования, но иногда человек неправомерно имеет в ремесле какое-то другое состояние, которое ему мешает находиться в этом состоянии, так что если перебирать все возможные состояния, в которых я обычно нахожусь, то для каждого из них можно построить механизм его включения и тем самым отбросить лишние состояния и направить внимание на необходимые состояния. Общая система связей выглядит так: Рисунок 18: ---110-------------100--- -- -- -- -- -- --- -- -- -- -- -- 111----------101--- ---010----------000 -- -- -- -- -- --- -- -- -- -- -- ---011-------------001--- Можно нарисовать общую звездочку всех 32 состояний: Рисунок 19: 10000 . . . . . 01000 . . 00001 ......................... ... . . ... .... 00000 .... .... .... . ..... . . ... ... . . ... ... . .. .. 00100 00010 Здесь мы изобразили 16 индексов, т. е. половину души. Для того, чтобы изобразить другие 16 индексов, нужно нарисовать рядом еще одну звузду с отрицательными индексами. Если вы хотите иметь одну картинку, то нужно взять глобус или шарик и на нем расписать всю душу. По этому шарику можно проследить связи всех 32 состояний души. Теперь рассмотрим такой вопрос. Предположим, я сталкиваюсь с окружающей средой, которая имеет определенное доминирующее состояние. Как известно, любой кокон, любая среда, любой об'ект имеет какое-то состояние из 32 возможных. Спрашивается, что будет в результате этого взаимодействия. Предположим, мой индекс 10010. Спрашивается, в каком состоянии я буду находится в результате этого взаимодействия. Для того, чтобы ответить на этот вопрос, рисуется схема одного состояния относительно другого 10011 11011 10010 11010 В результате этого взаимодействия я могу находится в одном из четырех состояний. В каком именно я буду находиться, зависит от силы влияния среды или от того, насколько я привязан к своему типу души, т. е. от того, насколько я привязан к своей форме. Вообще, предполагается, что среда влияет более сильно, чем тип души. Если говорить о какой-то мере, то приблизительно можно сказать, что среда в 2 раза сильнее влияет на формирование моего состояния, чем на мой тип души. Если мой тип души и состояние среды отличаются очень сильно, и цепочка имеет больше, чем три звена, то предположительно я могу находиться в последней части. Если я привязан к своему типу души, то предположи- тельно я могу находиться в центральной части. Если я нахожусь в центральной части, это приводит к неадекватному реагированию. Считается, что более или менее адекватное реагирование - это то, которое находится в последней трети этой цепочки. В примере трех звеньев - это просто состояние среды. В примере более длинной цепочки, если среда имеет ровно противоположный индекс, это будет несколько состояний. Почему считается адекватным реагированием не только состояние среды, но и состояние, близкое к этому (устойчивое состояние относительно среды)? Потому что при адекватном реагировании должно учитываться не только состояние среды, но и мое собствнное состояние, т. е. я не являюсь просто чистым зеркалом, которое отражает любое состояние. Оптимальное отражение - это такое отражение, при котором я накладываю и свой индекс, хотя в 2 раза меньший по силе, чем индекс среды. Все это относится, естественно, к тому случаю, когда я имею форму, когда у меня есть определенная предрасположенность к какому-то состоянию. Форма души определяется двумя параментрами: тип души и привязанности, которые я накопил за свою жизнь. Как правило, привязанности усиливают тип души, еще более его закрепощают. Но возможна обратная ситуация, тоже довольно распространенная, привязанности естественным образом пытаются скомпенсировать тип души. Именно это направление нужно и выделять для работы со своей формой. Тип души необходимо компенсировать привязанностью. Как это сделать? Предположим, мой тип души 00101. Противоположный тип души 11010. Для того, чтобы прямо компенсировать мой тип души, мне необходимо как можно чаще находиться в состоянии 11010. Чем чаще я в нем нахожусь, тем больше у меня вырабатывается привычка находиться в нем, которая и компенсирует тип души, в результате чего я превращаюсь в бесформенного воина. Как практически мне нужно поступать, зная то состояние, к которому мне нужно стремиться? Я вижу, что это состояние рассудка, поэтому я должен как можно чаще заниматься любой рассудочной деятельностью. Далее рассматривается один манас, как манас 010 - это состояние господства, мне необходимо найти людей, которые бы меня слушались, которые бы шли за мной, слушали меня раскрыв рот. В принципе, всегда можно найти такого человека, но не всегда это нужно. Кроме того, для компенсации полезно находиться в состоянии, отличающимся одним параметром от этого. Это состояние ремесла, состояние полового влечения и состояние лидерства. 011 00101 11010 010 000 110 Так что, если я поставил себе целью стать бесформенным, то я должен компенсировать мой тип души. Бесформенность дает более адекватное реагирование на любые внешние воздействия, я вступаю в более гармоничные отношения с любой окружающей средой. Если у меня индекс 10ххх, то в первую очередь мне рекомендуется заниматься деятельностью 01ххх, например, биоэнергетикой. Здесь получаются два разных направления деятельности: во-первых, душе хочется заниматься тем, что соответствует ее типу души, теми, в первую очередь, 5-ю, далее, 16-ю состояниями, от которых я испытываю внутреннее удовлетворение, входя в эти состояния. Но при этом я испытываю неудовлетворение, когда, находясь в этих состояниях, я не всегда адекватно реагирую с окружающей средой. Если я сильно привязан к своему типу души, то из всего спектра внешних воздействий я адекватно реагирую только на одну четверть внешних воздействий. Как видите, это очень малая степень адекватности. Замечая ее, т. к. мне не хочется меняться самому, я стараюсь менять среду. Я стараюсь выбрать такой круг общения, такие занятия, такие места, где я бываю, чтобы это мне нравилось, т. е. соответствовало моему типу души. Возникает уйма вещей, которые мне не нравятся, и с которыми я борюсь, как теоретически, об'являя состояния, противоположные моему типу души, плохими состояниями, которые ведут к гибели всего человечества, так и практически, против отдельных людей, которые преимуще- ственно находятся в этих состояниях. Т. Е. Насколько сильна у меня форма, настолько я разделяю всех людей на плохих и хороших. Хорошие - это те, с которыми у меня совпадает индекс души, плохие -те, с которыми у меня индекс души не совпадает, и нейтральные - те, которые находятся посередине. Если у меня тип 01, то я считаю, что самое большое зло - это стремление к власти и господству и эти люди у меня вызывают наиболее сильную неприязнь. Я непосредственно отождествляю себя со всем человечеством. Я думаю, что то, что мне нравится - и всем должно нравиться. И начиная более или менее систематическую борьбу с людьми противоположной формы, что приводит ко всяким конфликтам, войнам. Для того, чтобы стремиться к гармонии, нужно терять свою форму. Если я ее потерял, тогда я ко всем людям буду относится одинаково или, как говорил христос, я возлюбил ближнего, как самого себя, или иначе: я отношусь к другому, как к самому себе, или "не судите других", "судить" - имеется в виду и опредмечивание, и осуждение: этот человек хороший, этот человек плохой. Если же у меня нет своей формы, то я не осуждаю других. Земля является вторым по силе постоянно действующим фактором. Видящие, как древние, так и новые, заметили некоторое влияние состояний, поток энегии, который имеет полный круг за 24 часа. Новые видящие установили, что необходимо раделить 24 часа на 32 части. В результате этого каждое состояние занимает 45 минут, начало деления - от полночи, сейчас - в час ночи, летом - в два часа. Понятно, что нужно брать не декретную полночь, а естественную. Цикл по 45 минут в психологии был замечен. Кроме того, что есть ритм земной, есть так называемый личный суточный ритм. Он определяется временем засыпания, в тот момент, когда я засыпаю, включается первое состояние и т.д. Если я стабильно ложусь в одно и то же время, то у меня есть очень устойчивый стабильный ритм. Если же я ложусь в разное время, то его устойчивость меньше, и насыщенность этого ритма меньше. Рекомендуется совместить эти два ритма: земной и личный ритм. Для этого просто достаточно ложиться в полночь. Когда лучше всего, например, заниматься рассудочной деятельностью? По личному времени с 18 до 24 часов. Когда лучше всего заниматься биоэнергетикой? По личному времени, от 6 до 9 часов. Сколько рекомендуется спать? Спать рекомендуется такое количество времени, чтобы туда помещалось наиболее цельное количество циклов. Лучше всего спать 9 часов или 6 часов, а также можно 7,5 часов. Можно проверить, сколько времени вам нужно спать, когда вам не нужно в определенное время вставать, фиксировать, когда вы засыпаете и когда просыпаетесь. Кроме того, что эти цифры определяются во время сна, их также можно заметить по желанию есть. Если я позавтракал, то можно посмотреть, во сколько я захочу обедать, и посмотреть, сколько гармоник укладывается в этом промежутке. Во сколько ложиться спать? Рекомендуется, с учетом зимнего времени, либо в 22 часа, либо в 23.30, либо в 1 час ночи. Во сколько лучше всего обедать? Через 10,5 час. Личного времени. В какое время как я себя чувствую? Индекс хорошего самочувствия 011хх (блок жизнеобеспечения). Следовательно, хорошо я себя чувствую с 9 до 12 час личного времени. Соответственно, наиболее плохо я себя чувствую (100хх) с 12 до 15 часов личного времени. Я не располагаю никакими сведениями насчет луны, вернее, почти никакими. Если по каким-то причинам я оказался вне общественно- индивидуальных отношений, то аджна оказывается недокормле- нной. Это может быть в том случае, если я, например, стал практиковать какой-то путь и удалился от мира. В чем будет сказываться такая недокормленность животной души? Она будет проявляться в первой потребности животной души, в состоянии полового влечения. Которое может дойти вплоть до мании. Если же я имею индивидуальные отношения, но ни одно из обществ меня не приняло, то возникает потребность в первом состоянии общественного манаса: состоянии общинности (например, в форме клуба). Если имеется пресыщение манаса, то возникает потребность в читте, т. е. в эстетическом отношении к реальности, а именно, первое состояние - индивидуальная читта, выражение своего личного опыта в виде искусства. Если рассмотреть животную душу, разделив ее на 4 части, то возникает 4 блока животной души, отличающиеся четвертым и третьим индексом : 100хх, 101хх, 110хх, 111хх. Утверждается, что средний человек имеет доминанту одного из этих блоков в любой заданный момент времени. Причем, эта доминанта, хотя и смещается, но очень медленно. Скажем, в течение полугода я могу иметь доминанту на один из блоков животной души. Либо на блоке индивидуальных отношений на основе плового влечения, либо на блоке общественных отношений на основе общности, любви к ближнему, либо доминанта находится в индивидуальной читте, тогда во все виды деятельности я пытаюсь вносить рассуждения о своих переживаниях, своем видении, я "тверд" в своем индивидуа- льном мировоззрении. При этом, если у меня третья доминанта, я буду искать отдельных людей, отдельных обществ, которые будут признавать мое мировоззрение. Надо заметить, что кроме мировоззрения существуют еще две формы организации - это мироощущение и миропонимание. Эти три формы обладают определенной последовательностью: мироощущение, мировоззре- ние, миропонимание. Четвертая доминанта - общественная читта: при этом человек "носится" со своим обществом, значимым для него, а именно, с проблемами данного общества (государства, церкви и т.д.). Чем отличается четвертая доминанта от второй? При второй доминанте мне важен сам процесс общения в обществе, принятие данного общества, а для четвертой мне важны проблемы данного общества и проблемы общественной культуры. Если я нахожусь в определенной доминанте, то у меня вырабатывается отношение к остальным трем блокам, а именно: в два из них я вхожу достаточно хорошо, а в один из них я вхожу очень плохо, что иллюстрирует данная схема: 01 00 11 10 Тогда я хорошо вхожу в состояние первого и четвертого блока и плохо вхожу в состояние третьего блока. Если я нахожусь в доминанте животной души, то относительно других блоков (не животной души) у меня также вырабатываются определенные симпатии. Например, для 1-го блока животной души близок первый блок, т.е. блок астрально-религиозной проблематики. Для третьего блока близок блок 010 - биоэнергетики. Для четвертого блока близок блок 011. Используя эту схему, можно гармонизировать свои занятия. Например, если я занимаюсь биоэнергетикой, то мне лучше иметь третью доминанту. Обычно при работе в группе все работают на 2-ой доминанте и только учитель, который ведет, находится в третьей доминанте. Поэтому в группе можно получить определенные знания, а чтобы эффективно заниматься, то лучше выйти из этой группы. Эти доминанты не постоянны, происходит естественное смещение доминант по кругу. Этот круг иногда, в шутку, называют кругом сансары. После того, как я достаточно освоил какой-то блок, у меня происходит естественный переход к следующему блоку. Воин, который знает этот механизм, может управлять этим смещением. В каждом блоке присутствуют четыре состояния, которые образуют так называемую орбиту смещения. В большой и малой орбитах есть определенные предпочтения, вызванные формой души вообще и типом души в частности. Если у меня тип души относится к третьему блоку, тогда при вращении по большой орбите я более убыстренно перехожу в 110хх состояние, а вращение во втором круге для меня затруднено. Гармонизация животной души направлена на то, чтобы предпочтение было равно 0. Если тип души компенсиру- ется привычкой, то тогда предпочтение может быть равно нулю. Иногда тип души связывают с кармической предрасположенно- стью. Тогда потеря формы приводит к выходу из кармической обусловленности. Гармонизация души приводит к форме открытости и равномерности вращений, этот вектор состояний в общей форме можно записать, скажем так: 1 - состояние животной души и далее параметры а, в, с, д. Для того, чтобы определить свою форму, необходимо определить свои параметры а, в, с, д. При этом другой человек нравится мне в том случае, если его форма близка к моей форме. Еще одно следствие - отсутствие формы - это то, что затрудняет опредмечивание меня со стороны других людей. Каждый параметр может принимать значение от 0 до 1. Для определения формы мы вводим большую точность определения параметров. Потеря формы заключается в том, что этот параметр приобретает значение 0,5. Попытаемся определить параметры наших форм. Методика следующая: сначала берем первый параметр: интраверт - экстраверт. Если в моей форме преобладает интравертность, то тогда у меня излишняя самоуверенность, если у меня экстравертность, то у меня излишняя неуверенность. Поэтому я могу задать себе вопрос: на сколько процентов я уверен в себе? Если я уверен в себе менее чем на 50%, то для гармонизации своей души мне нужно общаться со слабыми людьми, детьми, например. Если я уверен в себе более чем на 50%, то нужно общаться с сильными людьми, чтобы поколебать эту уверенность. Переходим ко второму параметру - наличное бытие-для- себя. Если преобладает 0 во втором параметре, то предмет - внутренний или внешний - воспринимается сам по себе. Если преобладает 1, то он воспринимается как часть системы. Тест: представьте себе комнату с обстановкой, в которой находится красивый предмет, который находится вне общего стиля. Можно привести человека в эту комнату и спросить: "как вам нравится этот предмет? Оставить его или убрать?" Если преобладает форма наличного бытия, то человек воспримет предмет вне контекста всей обстановки и он скажет: "оставить." Если преобладает форма д.С., то он скажет: "убрать". Вопрос, который можно себе задать для определения параметра: "на сколько процентов я непоследователен и разбросан?" Если меньше 50, то для компенсации необходимо разнообразить свою жизнь, подвергаться всяким неконтролиру- емым воздействиям. Если больше 50%, то необходимо сузить свои интересы и переключить внимание только на что-то одно. Третий параметр - индивидуальное общественное. Вопрос: "насколько хорошо я уживаюсь с людьми в различных обществах?" Если меньше 50%, то необходимо найти общество поддержки, которое бы я ценил и выйти из незначимых обществ. Если больше 50% то необходимо войти в неустойчивое, конфликтное общество с поляризацией интересов и, соответственно, избегать тех обществ, с которыми я слишком хорошо уживаюсь. Четвертый параметр - манас-читта. Что для меня предпочтительней - отношение с другими или мое мировоззрение? Что важнее - чувство или знание? Вопрос: "на сколько процентов мои поступки определяются эмоциями?" Если меньше 50%, я излишне рассудочен: необходимо помещать себя в неожиданные ситуации, требующие быстрого реагирования в неизвестной мне области. Например, занятия искусством или участие в спортивных играх. Если больше 50%, то я излишне эмоционален, необходимо уменьшить поток впечатлений, подолгу удерживать внимание на одном предмете. Если вы одновременно определили четыре параметра, то вы можете сказать, какая у вас форма души и сравнить ее с типом души по рождению. Дополнительный тест на определение формы манаса, т. е. первых трех параметров. Для определения первого параметра задаются 4 вопроса: Выбираются те состояния манаса, которые отличаются только первым параметром. Например, 000,001 и задается вопрос: "что для меня важнее - половое влечение или следование авторитету?" Чтобы ответить на этот вопрос необходимо мысленно представить ситуацию ,когда необходимо выбрать. Если выбирается первое, я записываю 0, если второе, я записываю 1. Далее задается второй вопрос: "что важнее - господство, или ведение другого человека или строительство дома (занятие ремеслом)?" Получили второй ответ по первому параметру. Задаю третий вопрос: "что для меня важнее - состояние лидерства или организатора?" Ответив на эти 4 вопроса, подставив нули и единицы, я нахожу преимущественный индекс. Он может оказаться, например, 1 (если 1 встречается три или четыре раза) или 0. Если количество о и 1 совпадает, то можно либо переменить дополнительный тест, либо еще раз попытаться ответить на эти вопросы, подобрав более жесткие ситуации. Для определения второй гармоники такая же схема: два их трех параметров совпадают, а один параметр отличается. Вопросы, соответственно, выглядят так: "что для меня важнее - половое влечение или господство, рабство или строительство дома, общинность или лидерство, стадность или организация?" Для определения третьей гармоники используются следующие 4 вопроса: "что для меня важнее - половое влечение или общинность, рабство или стадность, господство или лидерство (власть или признание), строительство дома или организаторская деятельность? И еще один небольшой тест для прямого определения: он состоит из 4 вопросов, каждый из которых относится к двум состояниям, полностью противоположным друг другу. Вопросы звучат так: что для меня важнее - половое влечение или организаторская деятельность, рабство (следование авторите- ту) или лидерство, господство или стадность, строительство дома или общинность. Этот тест хорош тем, что одна из пар является наиболее резкой, она и указывает мою форму прямо. Для каждого человека какая-то пара является наиболее резкой. В чем заключается гармоничный образ жизни? Мы разделяем гармонизацию души и гармоничный образ жизни, - это несколько разные вещи. Гармоничный образ жизни заключается в том, чтобы во время кормить все состояния животной души и не перекармливать их. Тогда освобождается внимание для собственно человеческой деятельности, т. е. деятельности разума. Если же животная душа имеет форму, то ли в результате временной доминанты, то ли в результате типа души, то ли в результате привычки, то тогда возникает внутреннее напряжение и конфликт с окружающей средой, который так меня заботит и поглощает, что у меня не остается времени для разумной деятельности. Для гармонизации образа жизни можно как в целом рассматривать свою жизнь, так и решать частные вопросы. Например, я сильно устаю в каком-то состоянии. Как лучше всего можно отдохнуть? Для этого лучше всего войти в противоположное состояние. Например, я, читая лекции, нахожусь в состоянии 11110. Для того, чтобы наиболее быстро отдохнуть, мне необходимо выйти в состояние 00001. Однако это состояние трудно достижимо, поэтому лучше всего брать состояние из животной души. Например, состояние 10001, т. е. состояние рабства, следования другому, т. е. читая лекции, мне необходимо иметь небольшого мелочного тиранчика, общаясь с которым я отдыхаю. Сон является интегральным отдыхом. Дело в том, что во сне включены состояния астральной и материальной души (при сне 6 часов). Для того, чтобы отдохнуть, я засыпаю и в некотором диапазоне происходит компенсация. Так как я во время бодрствования нахожусь, в основном, в состояниях животной души и второго блока растительной души (всего около 20 состояний), то остальные 12 состояний оказываются неудовлетвренными, т. к. они требуют свего вреени: для этого существует сон. Если я достаточно долго нахожусь в биоэнергетических состояниях, то я могу спать 6 часов, если нет, то рекомендуется спать 9 часов. Лекция 9 Самое простейшее суждение - это оценка единичного предмета, вещи; непосредственная оценка хорош или плох, нравится или не нравится, люблю или ненавижу. Например: мне нравятся эти лекции.