Р*ОЖДЕСТВО

                        О Р*ОЖДЕСТВЕ ПОД РОЖДЕСТВО

             История Р*ождества, написанная самим Р*ождеством

                                 Избранное

     Обработка для публикации в газете "Львиный Мостик" произведена в
сентябре 1993 года, V года Р*ождества, Степаном М. Печкиным. Комментарии,
появившиеся в ходе этой обработки, отмечены знаком (*) и помещены в конец
текста.

     Обработка для данной публикации произведена Степаном М. Печкиным в
январе-феврале 1997 года, IX года Р*ождества. Комментарии, появившиеся в
ходе этой обработки, отмечены знаком (+) и помещены в конец текста.

                                  Часть I

     Первая часть сего произведения была написана Яном Сикстулисом (*)
совместно с Степаном М. Печкиным (**) в январе-феврале 1989 года, II года
Р*ождества.

                                 Глава 1.
                                  "Итак:"

     Ну, что ж, поехали. Нам, как всегда, некого ждать.
     Скоро 25 декабря, наступит еще одно Рождество. Может быть, снова
родится Спаситель мира. Может быть, им даже станет кто-то из нас или из вас.
Круто, не правда ли? А мы все сидим в "Пустой комнате", курим, бренчим на
гитарах, блямкаем на пианино и дудим в дудки, пытаясь сотворить нечто, чего
ни у кого и никогда не было. Хотя порой нам кажется, что все уже у кого-то
было. Кто-нибудь уже сыграл, записал и продал все, на что ты способен. Вот
ты придумал кайфовейший проход и сидишь, наслаждаясь им и своей крутизной, а
тут приходит Маркелыч и говорит, где, у кого, в какой вещи и на какой минуте
он слышал в точности то же самое. Он даже ничуть ни в чем не обвиняет, он и
сам куда как не без греха, но ты вспоминаешь - и верно: ты не гений, гений -
не ты! Тогда Митька (***) или Стас (*4), не обладающие такой дьявольской
эрудицией, достают "Лигерос", "Партагас" (*5), а нет - так и "Беломор" не
так уж плох, и мы закуриваем, окидываем взглядом прошлое и настоящее, думаем
о будущем и видим, что все же в комплексе такого не было ни у кого и
никогда.

     Чего же "такого"? Такой вот истории Творческой Лаборатории Художников
Мысли и Чувства, как это именуется сейчас, в декабре 1988 года (+), по имени
Р*ождество (++), образования мало кому на данном этапе известного, да и те
кто знает о нем, знает о нем далеко не все, а всего не знаем и мы сами. О
том, как это пошло бысть и как идет, и расскажет вам нижеследующее
произведение, написанное, как повелось, не кем-то, а всем Р*ождеством; а
если бы и сделал это кто-нибудь один, то разве сделал бы он все так, не будь
рядом всех остальных, даже самых, казалось бы, маловажных? "Все не зря" -
вот наш девиз.

                                Из главы 2.
             "Ты помнишь, товарищ, как все начиналось?.. !..."

     Был самый обыкновенный день конца августа 1987 года, если только бывали
обыкновенные дни в конце августа 1987 года. Ничто, как водится, не
предвещало ничего. В ЛЭмсТ (*6) на практику пришли двое. В комендантской они
обнаружили третьего - веселого толстяка. (Тогда такое еще случалось:
электрогитары списывались и могли достаться кому-то. Тогда это еще не было
столь же вероятно, как падение с неба "мерседеса".) Яну толстяк сразу не
понравился, про себя же он отметил, что встречал его где-то - на Сайгоне?

     Так произошла первая встреча Максима Галицкого, приехавшего из Киева, с
Яном Сикстулисом и Митей Комаровым, давно уже жившими в Ленинграде.

     Через некоторое время трое друзей начали подумывать о создании команды.
Оказалось, что у Макса есть кое-какие инструменты и вообще - заготовки, и
что он тоже, родимый, фанатеет от Ленинградского Рок-клуба. Ян начал писать
текстики, Макс - подбирать к ним аккорды. Первая запись состоялась всего
через три недели, на кухне Яна, впоследствии получившей название Катманду
(*7), на переносной кассетник, посредством гитары стоимостью в 15 руб.,
любезно предоставленной молодым талантам некоей сестренкой Ирой, следы
которой ныне затерялись. Остальные инструменты представляли собой банки
из-под крупы, коробки из-под обуви и металлический угольник. Альбом был
назван <<Троица>>, а сама группа взяла себе название КОРОЛЕВСКИЙ ДВОР -
такую надпись Ян нашел в максовской тетради и прикололся к ней. Промежду
песен слышны разговоры всех троих за распитием браги, а также вмонтированные
фрагменты из кинофильма "Три Мушкетера" (хотя любимым фильмом Р*а тогда и
посейчас является "Приключения Флоризеля", но это к делу не относится).

                                Из главы 3.
                     "Радуйтесь случайным знакомствам"

     Это эпохальное событие произошло 24 февраля 1988 года, I года
Р*ождества. Р*ождество со множеством друзей (только Макса уже не было среди
них: он в январе ушел из Р*ождества основывать свою команду, которая под
названием МИМИКРИЯ просуществовала около трех лет, сочинив, сыграв и записав
немало, но все же гораздо меньше, чем хотелось бы, очень неплохой музычки)
ехало в обычном автобусе No 130 в обычный кинотеатр "Рубеж" на обычный
сейшен обычного БГ. Речь не могла идти ни о чем, кроме как о делах в
Рок-клубе. Каждый стремился загнобить другого крутизной своей информации. В
ряде случаев недостаток информации восполняла интуиция. Кто-то упомянул о
"деле Кинчева"(*8). Тогда приблизился некто волосатый, носатый и усатый и
сказал как бы между прочим, что этот Кинчев давал давеча концерт в их школе,
и Цой, кстати, тоже там выступал, и оба они оставили ему свои адреса. После
этого разговор, придавленный такими вескими аргументами, опустился до уровня
команд более мелкого масштаба, и всплыло, что МИМИКРИЯ ищет себе бас-гитару.
Тут этот человек сообщил, что ему поручено продать самопальную басуху,
весьма незаманчивую, но кто же знает, какие у вас требования? Он дал свой
телефон, Ян - свою визитку, и они разошлись, а потом разъехались по пещерам,
и на этом бы все и кончилось, если бы не еще один великолепный набор
случайностей. В одно из воскресений середины апреля в Ленинградском Доме
Молодежи показывали в видео-зале "Стену" ПИНК ФЛОЙДа. Там Р*ождественники
снова встретились с тем товарищем, оказавшимся ярым фаном этой весьма
неслабой команды. Они покурили совместно и забили стрелку по поводу записей
ПИНК ФЛОЙДа.

     Нужно ли кому-то сообщать, кто был сей неслабый вьюнош? Да, вы
совершенно правы - именно Степан Маркелыч Печкин, он же некогда Сенхан
Торпест Мак Уаркриде на Арайд (*9), хотя тогда ни одного из этих славных
имен у него еще не было, и ему пришлось назваться по-цивильному.

     Стрелки несколько раз забивались и динамились, но однажды, 8 мая, мы
наконец встретились все вместе на Эльфе, зашли в Сайгон и посидели немного
на Рерихе. К вечеру стало ясно, что он, в сущности, наш человек, болен тем
же самым, а также то, что он до сих пор ни разу не тусовался, никого не
знает, и вообще - такой.

     Во дни VI Рок-фестиваля в Зимнем Стадионе Петя Романов, мимикрийский
гитарист, привел его в Мухинское училище, где репетировала МИМИКРИЯ, играть
на аккордеоне - потому что клавишник у МИМИКРИИ уже был, а больше Печкин
играть ни на чем не умел. Пока.

                              Вместо главы 5.
                                "Я пришел"

     Написана Степаном М. Печкиным в феврале 1989 года, II года Р*ождества.

     А что такое есть я на фоне общего великолепия природы? Что был я в тот
веселый месяц май, когда я впервые встретился с настоящими системными
людьми, попал на настоящие системные тусовки и, собственно говоря, стал тем,
чем я есть до сих пор. Эту главу в Истории Р*ождества я писал сам, "ибо
моего прошлого не знает толком ни один человек ни в Р*ождестве, ни вообще на
земле. И по прочтении этой главы вряд ли узнает."

     Так вот. Я родился. Я учился. Я учился музыке - не пугайтесь, ничего
серьезного. Только нотная грамота и зачатки техники. Пел в разных хорах -
первым сопрано был, между прочим. Не то сейчас. До Р*ождества написал две
повести - одну потерял где-то Тоха Чепаченко, другую - Пегас (и того, и
другого см. ниже). Написал десятка три песен, из которых, правда, лишь
десяток годился для Р*ождества и вообще стоил выделки.

     В 1988 году я по телевизору - о, стыд! - узнал о существовании такой
Системы, где ходят с волосами, общаются друг с другом на тусовках и очень
счастливы, потому что делают все, что хотят, и любят друг друга. Я был
одинок, не по-хорошему, патологически. И я очень захотел туда попасть, но не
знал, как. Ни куда пойти, ни что там сделать. Хорошо еще, что природная
робость не позволила мне написать письмо через газету или телевидение с
просьбой "принять меня в Систему". Я, не моргнув глазом, схавал бы тогда
все, что угодно. Но, на счастье, моя судьба, в молодости всегда приходившая
на помощь в гадостные моменты, свела меня именно с теми, с кем свела.

     "Возможно, встреча с Р*ождеством - случайность. Но вряд ли. Раз мы так
чудно предрасположены друг к другу, значит, были просто предназначены друг
другу. И к тому, что нам предстоит сделать. И наша встреча и сплочение -
только вопрос времени."

     Так я думал тогда, и так продолжаю думать. Привет от Печкина.



* ЯН СИКСТУЛИС - первый ударник, барабанщик и перкуссист Р*ождества. Один из
его Отцов-Основателей и Первооткрывателей. На протяжении долгого времени -
идейный вдохновитель и самая яркая личность в Р*ождестве. В его квартире
прошли самые золотые дни Р*ождественского детства и юности. В Р*ождестве с
VIII.87 по II.91. Особые приметы: строение носоглотки таково, что, по
признанию врачей, "по идее дышать не должен".

** СТЕПАН М. ПЕЧКИН - ваш покорный слуга. Первый и поныне клавишник
Р*ождества, старейшина и хранитель традиции. Текстовик и вокалист.
Обработчик и во многом автор этих строк. А также все, что хотите, только не
сразу.

*** МИТЯ КОМАРОВ - первый гитарист и также Отец-Основатель Р*ождества.
Наиболее стабильная и веселая, добрая и лирическая личность в Р*ождестве
первых лет. По характеристике А.Чепаченко (см. в следующих выпусках) -
"большой полосатый матрац". Автор множества хороших идей и текстов. В
Р*ождестве с VIII.87 по V.90.

*4 СТАС "НЕССИ" ТОРОПОВ - космическая загадочная личность, оказавшая сильное
влияние на Р*ождество. Сложная, многогранная натура. Подробнее чуть
приоткрывает завесу мистики трактат "Стасистические размышления"
С.М.Печкина. Также о нем см. "Песнь о Кайфе".

*5 Так назывались кубинские сигареты, почитаеымые в Р*ождестве за священные.

*6 Ленинградский Электромашиностроительный Техникум.

*7 КАТМАНДУ - город такой, столица Непала. В творчестве Р*ождества - один из
сакральных символов оттяга, хиповства и индийства. По слухам, там большой
хиповник и очень клево. Буддисты, опять же... гималаи... рерихи... Ну, сами
понимаете.

*8 Что такое Сайгон, я не объясняю, пусть остается приятная загадочность, а
вот это надо бы объяснить. Это было тогда такое дело: группа АЛИСА подала в
суд на газету "Смена" и ее журналиста В.Кокосова, которому на концерте этой
группы послышалось черти-что, и он тут же написал об этом в газету, соорудив
огромную статью с оргвыводами, а виноваты, как выяснил суд, были недостаток
демократии и избыток милиции. Кажется, это было первое дело по защите чести
рок-музыканта. На суд мы тогда ходили всей школой, но происходившее я слабо
помню - из-за восторженности.

*9 Сагу об этом имени я расскажу, если хотите, чуть позже, она мало имеет
отношения... Или имеет, но все равно потом, ладно?



+ Насколько мне известно, осенью 1988 года Р*ождество титуловалось также
"Группа Акустического Шума", "Ансамбль Камерной Рок-Музыки" (это название
еще всплывало в более поздние времена); "Творческое объединение Художников
Мысли" (1990 год и еще когда-то); в 1994 году именовалось "Маленьким, но
Очень Гордым Племенем", впоследствии это название отделилось от Р*ождества и
стало жить своей собственной, весьма примечательной жизнью; а также, в 1996
году, "Антивокальным Антиинструментальным Ансамблем". Были и другие
титулатуры, да я их не помню.

++ При упоминании именно этого, нашего Р*ождества, ни в коем случае нельзя
ставить кавычки - это оскорбление, и нельзя забывать звездочку над буквой Р.
Ее придумал я, а форму буквы - Тоха Чепаченко, и это является нашей
неотъемлемой аттрибутикой.

{08.93, (p) "Львиный Мостик" No 32 (92) от 24.08.93}
(c) Stepan M. Pechkin 1993

Last-modified: Fri, 02 May 1997 13:23:37 GMT