Проект клипа
Песнь о Кайфе
Предисловие. Данным видеоклипом, как посредством сценария, так и
стилистики, буде найдется человек, обладающий возможностями, желанием и
способностью воплотить сие в жизнь, мы не имеем ни малейшего желания
проводить какие-либо политические, идеологические, концептуалистические и
пр. параллели и линии. Единственное, чем мы руководствовались при сочинении
сего, так это идеями нанайского ежикализма, которыми по мере наших сил
проникнуто все творчество Р*. При желании подробнее ознакомиться с этими
идеями или возникновения к представленному здесь проекту, происм обращаться
крайне непосредственно к Р*.
1. Начальные установки:
1а. _Действующие лица_ - музыканты Р*, в совокупности обозначаемые Р*, а по
отдельности - П(упкин), М(Печкин), Б(О'Пилкин), Д(ус Похмелкин) и С(ерега
Прожогин), или, что даже предпочтительнее - люди, в основном на них похожие,
но не они, а также рядовые, ни во что не посвященные жители города с
непосредственной, произвольной реакцией.
1б. _Время года и суток_ практически роли не играет. Желательно, однако,
чтобы это был март и утро, но не это главное. То же самое может происходить
и ясным летним вечером, и метелистой ночью.
1в. Клип желателен цветной, но если черно-белый будет проще и лучше, что
лучше черно-белый, с краткими цветными врезками.
2. Вступление. Титры (шрифты Tzar, Heb Classic и из заголовка газеты
"Правда") (Здесь и далее все титры и врезки дублируются на английском,
арабском, корейском и украинском или беларусском):
По заказу госфильмофонда СССР
Р*ождество
Песнь о Кайфе
(исполняется и слушается стоя)
(Просьба всех встать)
Съемка ведется сверху и издалека. Через Сенную к камере приближается,
пробиваясь через толпу, человек М. Он пересекает наконец площадь, заходит в
угловой дворик или в парадняк, если позволит освещение. (Для вящей
выразительности вполне допустимо, чтобы этот парадняк находился совсем не
возле Сенной площади, но в этом случае он должен быть узнаваем.) Там он
загнанно оглядывается, достает из-за пазухи наушники, нажимает кнопку и
откидывается с блаженной улыбкой. Начинается музыка.
3. Первый куплет:
3.1. "Птицы живут на деревьях": Галки, огромная стая, галок или чаек, по
возможности, орущих, вьется в небе. Снять можно в порту, возле вокзалов, еще
где-нибудь, в парке в центре. ИЛИ: П сидит на дереве в индейском птичьем
костюме и яростно машет руками.
3.2. "Рыбы живут в воде": Д с выражением лица задумчиво-идиотическим,
естественным для него, стоит в болотных сапогах либо по колено в луже, либо
в Канале Грибоедова. Снимать лучше весной - лужи глубже.
3.3. "Карлсон живет на крыше": Б бежит по крыше, в плаще, с развевающимися
волосами, держа в руках две детских вертушки или же вентилятора. Он бежит
прямо на камеру - лицо его говорит о том, что терять ему нечего, а также о
том, что высоты он боится страшно - перепрыгивает через нее - совсем не
обязательно, чтобы камера стояла на самом краю крыши - камера
переворачивается в вертикали и
3.4. "А Кайф - я не знаю, где": показывает кверх ногами городской пейзаж с
крыши.
4. Во время второго куплета сверху по лестнице (или снизу из-за угла)
появляется С. Он встрепан, в купальном халате, за спиной (бас-)гитара, на
одной ноге горнолыжный ботинок, на другой - ласта (краткая панорама с ног до
головы или наоборот). Он подходит к М, яростно жестикулирует, М, извиняющеся
жестикулирует в ответ, достает из сумки вторые наушники, они чокаются ими,
он надевает их на С, и тот тоже откидывается в блаженной улыбке.
5. Припев 1. Р* репетирует на квартире у М, играя и поя этот припев - в
обычной для репетиции обстановке, в кошмарной тесноте, малопредставимых
позах и с большим воодушевлением. На диване сидят фанаты (умоляю, не больше
четырех!), женщины и девушки разносят чай.
6. Третий куплет.
6.1. На строке "Солнце уходит в тучи" в Берлоге гаснет свет. Темнота. Слышны
возмущенные возгласы.
6.2. "В скалы уходит вода": П в индейском костюме с пером в голове
озадаченно стоит перед дверью с табличкой "СПЕРТНЫХ НАПИТКОВ НЕТ И НЕ БУДИТ
НИКОГДА БОЛШЕ АДМЕНИСТР".
6.3. "Люди уходят, куда их послали": Р* на заднем стекле уезжающего вдаль
трамвая или троллейбуса.
6.4. "А Кайф - я не знаю, куда": трамвай уехал, рельсы (шоссе, взлетная
полоса, подъездной путь) пусты.
7. Второй припев: Р* на сцене играет его (используются архивные записи,
которые можно достать у Коли Hекрасова или Андрея Верховского), и оно же,
сидя вразброс в пустом зале, слушает и прется свыше всякой меры. Перед соло
на три последние четверти такта врезки: "У", "МАТ", "НО!".
8. Соло:
8.1. Две или больше девушек или юношей античного телосложения языком
пантомимы и танца поясняют преимущества Р*ского кайфа над всеми остальными.
Возможно, с ними П, и возможно, они (частично?) обнажены. Фрагмент занимает
сек. 20-30. ИЛИ: короткими, почти фотографическими врезками демонстрируются
эти самые остальные кайфы, перемежаемые кадрами совершенно одуревающего от
собственной крутизны Р* на сцене и в студии, как, например: Р* смотрит
мультики; человек съезжает по лестнице, бумкая головой по ступенькам -
врезка "Вот это приход!"; пивной ларек, Р* выходит из-за угла и
застегивается; лыжник, замерзший до синевы, не снимая лыж, залезает в
горячую ванну; баня; голые тетки по телевизору; Крым; и т.п.
9. Последний припев: Р* играет его, стоя во дворике или в парадняке, в
костюмах из первого куплета, в руках у него расписные лопаты, метлы, ведра,
гармошка. Этот момент пока установлен слабо.
10. Финал: камера с последними звуками уходит в небо и показывает его
секунд 5. Титры:
"КОНЕЦ"
(Просьба садиться)
Выработано Р* в Берлоге. Зима 1992.
(c) Р*ождество 1992
Last-modified: Fri, 02 May 1997 13:23:34 GMT