рубежа. Доля Российской Федерации состав- ляла в объеме экспорта СССР 81%, а по импорту - всего 70%. В ре- зультате русские не дополучали еще 12 млрд., которые распределялись другим членам "семьи единой". Всего же в 1988 году Российская Фе- дерация (80% населения которой составляет Русский народ) передала в национальные республики около 50 млрд. руб. Сравнение этой циф- ры с общесоюзным национальным доходом показывает, что один месяц в году Российская Федерация работала бесплатно в пользу других ре- спублик СССР. Таким образом, за счет Русского народа обеспечива- лась более вольготная жизнь населения других республик СССР. При- чем размер благ, перекачиваемых из Российской Федерации в пользу других республик СССР, за 1985-1990 годы заметно возрос, что вид- но из приводимой ниже таблицы, составленной русским экономистом А. Виноградовым.*1 ------------ *1 Советская Россия. 1992, N 98. ------------ Производство и потребление валового внутреннего продукта на душу населения в долларах США (в числителе - производство, в знаменателе - потребление) +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Республика |1985 г.|1987 г.|1989 г.|1990 г.|1990 к | | | | | | |1985 г.| +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Российская Федерация| 14,8 | 15,8 | 17,5 | 17,5 | 118,2 | | | 12,5 | 13,3 | 12,8 | 11,8 | 94,4 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Малороссия | 12,1 | 12,7 | 13,1 | 12,4 | 102,5 | | | 13,3 | 13,2 | 14,7 | 13,3 | 100,0 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Белоруссия | 15,1 | 16,1 | 16,9 | 15,6 | 103.3 | | | 10,4 | 10,5 | 12,0 | 12,0 | 115,4 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Грузия | 12,8 | 12,8 | 11,9 | 10,6 | 82,9 | | | 31,5 | 30,3 | 35,5 | 41,9 | 133,0 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Эстония | 15,4 | 17,6 | 16,9 | 15,8 | 102,6 | | | 26,0 | 27,8 | 28,2 | 35,8 | 137,7 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Армения | 12,7 | 12,4 | 10,9 | 9,5 | 74,8 | | | 32,1 | 30,1 | 30,0 | 29,5 | 91,9 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Латвия | 17,0 | 17,3 | 17,7 | 16,5 | 97,1 | | | 22,6 | 19,0 | 21,7 | 26,9 | 119,0 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Литва | 13,0 | 14,6 | 15,6 | 13,0 | 100,0 | | | 23,9 | 22,2 | 26,1 | 23,3 | 97,5 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Киргизия | 8,3 | 7,8 | 8,0 | 7,2 | 86,7 | | | 8,8 | 10,2 | 10,1 | 11,4 | 129,5 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Казахстан | 10,2 | 10,9 | 10,8 | 10,1 | 99,0 | | | 8,9 | 10,4 | 14,8 | 17,7 | 198,9 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Узбекистан | 7,5 | 7,2 | 6,7 | 6,6 | 88,0 | | | 12,0 | 13,9 | 18,0 | 17,4 | 145,0 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Азербайджан | 11,0 | 10,8 | 9,9 | 8,3 | 75,5 | | | 7,4 | 12,7 | 14,0 | 16,7 | 225,7 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Туркмения | 8,6 | 8,8 | 9,2 | 8,6 | 100,0 | | | 13,7 | 18,8 | 20,0 | 16,2 | 118,2 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Таджикистан | 6,5 | 6,2 | 6,3 | 5,5 | 84,6 | | | 10,7 | 9,5 | 13,7 | 15,6 | 145,8 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Молдавия | 10,5 | 11,2 | 11,6 | 10,0 | 95,2 | | | 12,8 | 13,5 | 15,8 | 13,4 | 104,7 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ К 1990 году по сравнению с 1985-м Российская Федерация была единственной республикой в СССР, которая заметно увеличила свое производство (на 18%), в то время как уровень потребления в ней упал на 6%. Совсем иначе дела складывались в национальных республиках. Несмотря на то что абсолютный рост валового национального продук- та в этих республиках значительно упал, уровень потребления населе- ния резко увеличился. В Азербайджане за 1985-1990 годы производ- ство снизилось на четверть, а потребление увеличилось в 2,3 раза; в Та- джикистане и Узбекистане производство упало на 12-15%, а потребле- ние возросло почти в 1,5 раза; в Казахстане эти цифры составляли со- ответственно минус 1% и увеличение почти в 2 раза; в Грузии - ми- нус 7 и 33%; в Латвии - минус 3 и 19%. Стремительный рост уровня потребления национальных республик СССР осуществлялся только за счет пренебрежения интересами Русского народа путем перекачки его жизненных ресурсов другим народам. На один рубль собственных средств республики дополнительно по- лучали за счет Российской Федерации в 1985 и 1990 годах соответ- ственно*1: Молдавия - 22 коп. и 90 коп. (увеличение в 4,1 раза) Латвия - 33 и 64 коп. (в 2 раза) Туркмения - 58 и 89 коп. (в 1,5 раза) Эстония - 69 коп. и 1 руб. 27 коп. (в 1,8 раза) Узбекистан - 60 коп. и 1 руб. 63 коп. (в 2,7 раза) Киргизия - 6 коп. и 56 коп. (в 9 раз) Таджикистан - 65 коп. и 1 руб. 85 коп. (в 2,8 раза) Армения - 1 руб. 52 коп. и 2 руб. 9 коп. (в 1,4 раза) Грузия - 1 руб. 46 коп. и 2 руб. 96 коп. (в 2 раза). Производя более 61% национального дохода СССР, Российская Фе- дерация в 1987 году занимала 11 место по уровню потребления среди других республик, а к 1990-му - самое последнее. Капиталовложения в культуру, просвещение и в прочие отрасли непроизводственной сфе- ры с 1975 года возросли в РСФСР только на 1%, а в Киргизии - на 13%, в Молдавии - на 9%, в Узбекистане - на 10%. В российских селах на 10 тыс. га пашни приходилось дорог с твер- дым покрытием в среднем 12,5 км, а в Прибалтике - почти 70. В Цен- тральной России на 100 га сельскохозяйственных угодий стоимость ос- ------------ *1 Советская Россия. 1992, N 98. ------------ новных производственных фондов составляла 142 тыс. руб., а в При- балтике - 255 тыс. Объем розничного таворооборота торговых организаций на душу на- селения в России был меньше, чем, скажем, в Эстонии, на 24 и 32% - по продовольственным и непродовольственным товарам. Зато показа- тели смертности, особенно детской, были значительно выше. Из каж- дой тысячи родившихся детей в возрасте до одного года в 1988 году умерло 19 детей в России по сравнению с 11,5- в Литве, 11,0-в Лат- вии и 12,4 - в Эстонии. Русская женщина второй половины 80-х го- дов рождала в среднем примерно 1,6 ребенка (а для простого воспро- изводства требуется 2,1-2,3 ребенка). За 80-е годы великорусский на- род потерял неродившимися примерно 5 млн. человек. Заметное сокращение рождаемости наблюдалось также среди мало- россов и белорусов. В 80-е годы происходит начавшееся еще при комсмополитическом режиме Хрущева сокращение русских (включая малороссов и белору- сов) в населении республик СССР (кроме Русской Прибалтики и Мол- давии) и автономных республик Российской Федерации. Численность и удельный вес русских (без малороссов и белору- сов) в республиках СССР и автономных республиках Российской Федерации.*1 +------------------------+-----------+--------+-----------+--------+ |Республика | 1979 г. | % | 1989 г. | % | | | тыс. чел. | | тыс. чел. | | +------------------------+-----------+--------+-----------+--------+ |СССР | 137397 | 52,4 | 145162 | 50,8 | |Малороссия | 10472 | 21,1 | 11356 | 22,1 | |Белоруссия | 1134 | 11,9 | 1342 | 13,2 | |Узбекистан | 1666 | 10,8 | 1653 | 8,3 | |Таджикистан | 395 | 10,4 | 388 | 7,6 | |Туркменистан | 349 | 12,6 | 334 | 9,5 | |Казахстан | 5991 | 40,8 | 6228 | 37,8 | +------------------------+-----------+--------+-----------+--------+ ------------ *1 Русские в мире. М., 1991. Вып. 2. С.56-59. ------------ +------------------------+-----------+--------+-----------+--------+ |Республика | 1979 г. | % | 1989 г. | % | | | тыс. чел. | | тыс. чел. | | +------------------------+-----------+--------+-----------+--------+ |Киргизия | 912 | 25,9 | 917 | 21,5 | |Грузия | 372 | 7,4 | 341 | 6,3 | |Азербайджан | 475 | 7,9 | 392 | 5,6 | |Армения | 70 | 2,3 | 52 | 1,6 | |Литва | 304 | 8,9 | 344 | 9,4 | |Латвия | 821 | 32,8 | 906 | 34,0 | |Эстония | 409 | 27,9 | 475 | 30,3 | |Молдавия | 506 | 12,8 | 562 | 13,0 | | Российская Федерация | 113522 | 82,6 | 119866 | 81,5 | | в том числе: | | | | | |Башкирская | 1548 | 40,3 | 1548 | 39,3 | |Бурятская | 648 | 72,0 | 726 | 69,9 | |Дагестанская | 190 | 11,6 | 166 | 9,2 | |Кабардино-Балкарская | 234 | 35,1 | 241 | 32,0 | |Калмыцкая | 126 | 42,6 | 122 | 37,8 | |Карельская | 522 | 71,6 | 582 | 73,7 | |Коми | 630 | 57,2 | 722 | 57,7 | |Марийская | 335 | 47,5 | 356 | 47,5 | |Мордовская | 591 | 59,7 | 586 | 60,8 | |Северо-Осетинская | 201 | 33,9 | 189 | 29,9 | |Татарская | 1516 | 44,0 | 1575 | 43,2 | |Тувинская | 97 | 36,2 | 99 | 32,0 | |Удмурдская | 870 | 58,3 | 945 | 58,8 | |Чечено-Ингушская | 336 | 29,1 | 294 | 23,1 | |Чувашская | 338 | 26,0 | 357 | 26,7 | |Якутская | 430 | 50,4 | 550 | 50,3 | +------------------------+-----------+--------+-----------+--------+ Сокращение доли русских как основного народа СССР и коренного народа Российской Федерации сопровождалось заметным увеличением удельного веса коренных национальностей союзных республик. Удельный вес коренной национальности в общей численности насе- ления союзной республики (по данным переписи населения, %)*1 +---------------------+----------+----------+ | | 1979 г. | 1989 г. | +---------------------+----------+----------+ |РСФСР | | | | великороссы | 82,6 | 81,5 | |Украинская ССР | | | | малороссы | 73,6 | 72,2 | |Белорусская ССР | | | | белорусы | 79,4 | 77,9 | |Узбекская ССР | | | | узбеки | 68,7 | 71,4 | |Казахская ССР | | | | казахи | 36,0 | 39,7 | |Грузинская ССР | | | | грузины | 68,8 | 70,1 | |Азербайджанская ССР | | | | азербайджанцы | 78,1 | 82,7 | |Литовская ССР | | | | литовцы | 80,0 | 79,6 | |Молдавская ССР | | | | молдаване | 63,9 | 64,5 | |Латвийская ССР | | | | латыши | 53,7 | 52,0 | |Киргизская ССР | | | | киргизы | 47,9 | 52,4 | |Таджикская ССР | | | | таджики | 58,8 | 62,3 | |Армянская ССР | | | | армяне | 89,7 | 93,3 | |Туркменская ССР | | | | туркмены | 68,4 | 72,0 | |Эстонская ССР | | | | эстонцы | 64,7 | 61,5 | +---------------------+----------+ ---------+ За 70 лет советской власти произошли необратимые процессы потери исторической памяти у многих частей Русского народа. То, что до 1917 ------------ *1 Труд в СССР: Статистический сборник. M., 1988.С. 19; Национальный состав насе- ления СССР.М., 1991. С. 28-141. ------------ года было единым целым, при еврейских большевиках и космополитиче- ских правителях стало развиваться по частям. Как я уже рассказывал, из единого Русского народа искусственно вычленяются такие его географи- ческие части, как малороссы и белорусы, которым большевистская пропаганда, в свое время инициированная австро-германскими спец- службами, неутомимо внушала мысль об их принадлежности якобы к особым народам. Созданные после 1917 года выдуманные границы для людей, лишенных исторической памяти, представлялись естественными границами. Опираясь на эти вымышленные представления, ЦРУ и дру- гие западные спецслужбы, как в свое время австро-германская разведка, сколачивают из разного рода отщепенцов, неудачников, недоучившихся студентов и просто уголовных типов кадры будущих руководителей "народных фронтов" и движений за "освобождение" Украины, Белорус- сии и др. В 80-е годы ЦРУ на деньги американского правительства формиру- ет преступную антирусскую организацию "РУХ" (руководитель дисси- дент В. Чорновил), перед которой ставилась цель создать "народное движение" за отторжение Малороссии от России. Функционеры "РУХа" снабжаются деньгами, множительной техникой и средствами связи. В США и Германии печатается огромное количество листовок и подрывной антирусской литературы, которые по каналам спецслужб переправляются в малороссийские области СССР. Руководящие кадры "Руха" проходят обучение в США, где на специальных базах отрабаты- ваются бандитские методы "борьбы с Русским народом". Многие акти- висты изменнических движений проходят обучение в Институте Криб- ла и подобных ему учреждениях. Как будто издеваясь над малороссами, идеологи "украинского движе- ния" из ЦРУ провозглашают "национальными героями" "РУХа" преда- телей Русского народа: трусливо изменившего Петру I, презренного, аморального типа Мазепу,*1 а также двух малороссийских масонов С. Петлюру и С. Бандеру, "прославившихся" бандитскими акциями про- тив русских. Многие функционеры "РУХа" объявляют себя продолжа- телями дела карательной команды, зондеркоманды (неверно именуемой дивизией) "Галичина", сколоченной гитлеровцами для полицейских функций в России из дезертиров-изменников Родины и уголовников. Зондеркоманда "Галичина" стала известна всему миру массовыми рас- стрелами людей, не желавших сотрудничать с германскими оккупанта- ми. На Нюрнбергском процессе "Галичина" была названа среди прочих преступных германских организаций. ------------ *1 Его имя на всех наречиях русского языка, включая малороссийское и белорусское, стало синонимом подлого предателя и изменника. ------------ Одновременно с "РУХом" ЦРУ щедро финансирует деятельность униатской церкви, в свое время являвшейся активным пособником гер- манских оккупантов. В Белоруссии по инициативе и при поддержке западных спецслужб сколачиваются антирусские организации - общество"Мартиролог" и "Народный фронт обновления", которые начинают поддерживать тес- ный контакт с "народными фронтами" прибалтийских республик и провоцируют совместные антирусские акции. Твердо следуя одобренной администрацией США политике "децент- рализации (расчленения) СССР", ЦРУ в 1986-1988 годах осуществля- ет в нашей стране серию спланированных антирусских демонстраций, ставивших целью вызвать ненависть к русским со стороны других наций. В декабре 1986 года в столице Казахстана Алма-Ате прошли массо- вые молодежные беспорядки националистического, антирусского ха- рактера. Поводом для них послужили отставка от должности первого секретаря ЦК Казахской компартии Д. Кунаева (замешенного в разных махинациях) и замена его русским по национальности Г. Колбиным. Организаторы беспорядков, располагавшие большими деньгами, при- зывали студентов требовать суверенитета Казахстана и членства его в ООН. Под этими лозунгами громили магазины, жгли автомашины, на- падали на милицию, избивали русских людей. В том же месяце произо- шла антирусская демонстрация в Риге (повторившаяся в январе 1987), а в феврале 1987 - еврейские беспорядки в Москве.*1 Особое значение в планах США по расчленению СССР придавалось Русской Прибалтике. В октябре 1988 года во всех трех прибалтийских республиках при поддержке западных спецслужб, и прежде всего ЦРУ, состоялись организационные съезды "народных фронтов". Все они име- ли демонстративно антирусский характер, как бы стараясь выслужить- ся перед своими иностранными хозяевами. Основной упор здесь был сделан на Литву, в которой русских жило меньше всего*2 и существова- ло мощное, созданное еще после войны, националистическое подполье, руководимое агентами ЦРУ. На базе этого подполья создается фашист- ская антирусская организация "Саюдис", руководителями которой ста- ли давний агент ЦРУ Ландсбергис*3 и американский гражданин, также ------------ *1 Рыжков Н.И. Указ. соч. С. 201. *2 В Литве русских было 9%, а в Латвии и Эстонии соответственно 34 и 30%. *3 Одновременно этот "борец за свободу Литвы" сотрудничал с КГБ, в угоду своим лич- ным интересам "продавая" этой организации своих сподвижников-националистов в обмен на разрешение частных поездок за рубеж. Ландсбергис был сыном известного фашистского преступника в Литве времен второй мировой войны (Широнин В. Указ. соч. С.211). ------------ сотрудник ЦРУ, бывший инструктор афганских моджахедов А. Эйве. В 1987-1988 годах "Саюдис" организует в Вильнюсе, Каунасе и других городах ряд антирусских демонстраций и беспорядков, с помощью аме- риканских инструкторов формирует несколько бандформирований для террористической деятельности против Русской Армии. Агенты ЦРУ стояли у истоков и другой прибалтийской национали- стической организации - "Народный фронт Латвии". Настоящими от- цами-основателями "фронта" стали деятели созданного ЦРУ "Объеди- нения свободных латышей мира"*1 - сотрудник ЦРУ, американский гражданин В. Павлоскис, сотрудник шведского бюро ЦРУ Родэ, кадро- вый сотрудник ЦРУ в Австралии Я. Ритенис. Последний, прибыв в Латвию под видом туриста, организовал поездку в Лондон деятелей "Народного фронта Латвии" И. Годманиса и Я. Юрканса, во время ко- торой они вступили в преступный сговор с руководством "Объедине- ния свободных латышей мира". Аналогичным образом по каналам ЦРУ создается националистичес- кая организация в Эстонии, одним из основателей которой становится дочь кровавого эстонского большевика М. Лауристин, тесно связанная с зарубежными антирусскими кругами. Все антирусские националистические организации Русской Прибал- тики строились по принципу "слоеного пирога" - верхний легальный слой и несколько слоев тайной подпольной деятельности, включая вы- полнение и чисто шпионских задач, поставленных ЦРУ: - сбор информации о войсковых частях и военных объектах, распо- ложенных на территории Русской Прибалтики, местах и дислокации, назначении, вооружении, системе караулов и охраны, численности во- еннослужащих; - сбор информации о чиновниках партийного и советского аппара- та, сбор компромата на них; - сбор информации о деятельности КГБ и его кадровом составе*2 "Работа" по сбору шпионской информации членов "Саюдиса" и по- добных ему фашистских и националистических организаций щедро оп- лачивалась из фондов ЦРУ. После принятия в 1990 году под диктовку "консультантов" из ЦРУ Литвой, Латвией и Эстонией Декларации о независимости на их тер- риториях прекратили действие союзные законы. Русские люди в При- балтике стали гражданами второго сорта, им фактически отказали в ------------ *1 Организация эта была одним из подразделений ЦРУ по сбору разведывательной ин- формации об СССР. *2 Широнин В. Указ. соч.С. 232 (данные о латышской шпионской сети). ------------ гражданстве. Затем последовало ограничение их прав и в социально- политической сфере - отказывали в прописке, препятствовали устрой- ству детей в школы и детские сады из-за незнания языка, отказывали в продаже продуктов, товаров. В Таллине установили ценз оседлости в 25 лет постоянного прожи- вания для получения квартиры, постановки в очередь на жилье, на прием в жилищно-строительные кооперативы. Многих лишили пропи- ски. Особой дискриминации подвергались военнослужащие. В Латвии, например, в 1990 году им запретили выдвигать своих депутатов на со- браниях в воинских частях и создавать там избирательные комиссии.*1 13 января 1991 года в Вильнюсе проводится тщательно разработан- ная западными спецслужбами операция, имевшая целью сдетонировать процесс отчленения от СССР союзных республик. Агенты ЦРУ, воз- главляемые американским гражданином литовского происхождения А. Эйве, организовали беспорядки возле вильнюсского телецентра. По приказу Горбачева и А.Н. Яковлева (курировавшего Русскую Прибал- тику) к телецентру безо всякой необходимости были выдвинуты вой- ска. После их появления опытные в организации беспорядков агенты ЦРУ, устроившись на крышах жилых домов, начали стрелять в толпу. В результате провокации погибло 14 человек, которых безо всякого ос- нования объявили жертвами, погибшими от рук русских солдат и КГБ. Лживая информация в считанные часы была растиражирована космо- политическими средствами массовой информации.*2 После январской провокации гражданин США Эйве организовал се- рию взрывов в местах дислокации и проживания советских военнослу- жащих и их семей, лично руководил действиями боевиков в их столкно- вениях с подразделениями Советской Армии, находившимися в Литве.*3 Не менее чудовищные провокации и террористические акты амери- канское правительство организует и в других республиках. В Грузии при поддержке агента влияния США Шеварднадзе ширится движение под лозунгом "Грузия грузинам". Начинается повсеместное преследова- ние русских, увольнение их с работы, выселение из квартир. Пьяные хулиганы и нанятые за деньги уголовники организуют избиение рус- ских семей, издевательства над женщинами и детьми. В апреле 1989 года в Тбилиси проходят хорошо организованные ан- тирусские демонстрация и митинг. В этих условиях Горбачев и Ше- варднадзе совершают провокацию, отдав приказ вывести войска для сдерживания митингующих толп. Управляемые сотрудниками ЦРУ ------------ *1 Илюхин В. Обвиняется президент. Прокурорское расследование. М., 1992. С.24. *2 Широнин В. Указ. соч. С.224-226. *3 Там же. С.226. ------------ грузинские националисты пытаются избивать русских солдат, выведен- ных на площадь безоружными. Подвергнувшись хулиганскому нападе- нию, солдаты стали отбиваться саперными лопатками, обратив прово- каторов в бегство. Инспирируемая ЦРУ вылазка грузинских националистов была спи- сана на Советскую Армию, а точнее на русских солдат, по словам гру- зинских деятелей, "проявивших свою садистскую сущность". Так стре- мительно раскручивалась и выходила из-под контроля антирусская спираль. Практически во всех случаях средства массовой информации и космополитическая общественность принимали сторону провокато- ров-националистов. Постепенно, шаг за шагом осуществлялись планы американского правительства по втягиванию СССР в "изматывающие региональные конфликты". К 1988-1989 годам в СССР уже не существовало ни од- ной союзной республики, где так или иначе не проходили бы национа- листические беспорядки. В Нагорном Карабахе (70% которого составляли армяне), входив- шем в состав Азербайджана, беспорядки начались в феврале 1988 года. Сотни тысяч армян вышли на улицы Еревана и Степанакерта, требуя присоединения Нагорного Карабаха к Армении, несмотря на отсутст- вие общих границ. Идею отделения Карабаха от Азербайджана сразу же поддержали со- ветские диссиденты Сахаров-Боннэр-Старовойтова. Идея эта импо- нировала им как пробный инструмент расчленения СССР, как первый шаг к его распаду. "Даже если бы Армении не существовало, - заяви- ла Старовойтова, - Азербайджану все равно пришлось бы иметь дело с карабахской проблемой".*1 В марте 1989 года вновь обострился давний конфликт между Грузи- ей и автономной республикой Абхазией. Маленькая автономия требо- вала выхода из состава Грузии. Возникшие по одному рецепту "народные фронты" республик Сред- ней Азии вроде узбекского "Бирлика" осуществляют непрерывную кам- панию по вытеснению русского населения. Погромы и беспорядки в Фергане и Оше создали среди русского населения панические настро- ения. Лозунги "Туркестан для турок", "Узбекистан для узбеков" и т.п. сдвинули с места сотни тысяч русских людей, работавших в Средней Азии на всех крупных заводах, электростанциях, угольных и рудных шахтах, железных дорогах, авиалиниях и линиях связи, В результате бегства русских остановились многие производства. Например, на ------------ *1 Цит. по: Широнин В. Указ. соч. С.259. ------------ крупнейшей в Узбекистане Сырдарьинской ГРЭС, откуда уехали мно- гие начальники цехов, смен, ведущие инженеры и техники, в 1989 го- ду некому было обслуживать два энергоблока мощностью по 300 тыс. квт каждый, Среднюю Азию покидали прежде всего специалисты с высшим образованием в самом трудоспособном возрасте. Так на траги- ческой ноте завершалась вековая цивилизаторская миссия Русского на- рода в Средней Азии. На смену русским из стран Европы, США и Тур- ции возвращались западные колонизаторы. Глава 64 Священная власть Русской Церкви. - Преодоление обновленцев и эку- менистов. - Рост числа приходов. - Празднование 1000-летия Креще- ния Руси. - Канонизация новых русских святых. - Прославление Пат- риарха Тихона и Иоанна Кронштадтского. - Крестный ход в Дивее- во. - Явление чудотворной иконы Божией Матери Державной. - Ожидание конца света. В пору великих испытаний, пришедших на нашу землю, только Православная Церковь и Патриарх могли духовно укрепить и по-на- стоящему объединить вокруг себя Русский народ. "У нас, - замеча- тельно верно отмечал писатель В. Карпец, - есть одна законная власть, которая осталась, это - власть Патриарха, власть духовная. Юридической крепи для России нет, но осталась мистическая крепь. И поэтому изначально так называемое российское единство должно строиться сейчас исключительно на единстве вокруг Патриарха. Не политическом, а духовном. Даже если мы с ним не согласны по-чело- вечески в каких-то отдельных вещах".*1 Враги России делают все воз- можное, чтобы не дать Православной Церкви помочь Русскому наро- ду, подорвать ее единство. В то время, когда общество пришло в дви- жение и стало подталкиваться в определенном космополитическом на- правлении, режим Горбачева-Яковлева и прорабы перестройки чинят сознательно препятствия развитию Русской Церкви. С 1981-го по 1986 год число православных приходов уменьшалось, несмотря на возраста- ние количества православных верующих. Приближалась великая да- та - 1000-летие Русской Церкви, однако партийные органы, обладав- шие в то время еще абсолютной властью вплоть до конца 1987 года, оттягивали окончательное решение вопроса о программе и формах юбилейных торжеств. ------------ *1 К Свету. 1994, N 13. С.2. ------------ Космополитические силы как в стране, так и за рубежом стремились ослабить единство православной паствы, оторвать от нее нетвердые в вере души. ЦРУ осуществляет ряд тайных операций по поддержке ка- толических, протестантских, буддистских, мусульманских и иудаист- ских конфессий. Литературой этих конфессий буквально заполняются Москва, Ленинград, Киев и другие большие города. Усиливаются анти- православные религиозные программы, вещающие из-за рубежа. Космополитические силы внутри России пытаются "обновить" Пра- вославие, придав ему католические и протестантские черты. При под- держке партийных идеологов в Церкви укрепляются обновленческое и экуменическое течения, пытающиеся воспользоваться перестройкой, чтобы навязать Православию "еретическую реформу": русификацию церковной службы (отказ от церковно-славянского языка), введение нового календаря и сближение с неправославными конфессиями. Воз- никает своего рода Союз воинствующих обновленцев и экуменистов, состоявший в основном из крещеных евреев, наиболее активными чле- нами которого стали священники Александр Борисов, Александр Мень, Виталий Боровой, Георгий Кочетков, Глеб Якунин, Иоанн Свиридов. Членами этого Союза русское православное возрождение и нацио- нальное движение воспринимались как катастрофа, а любой отвергав- ший экуменизм оценивался как фашист. Как писал активист экумениз- ма и обновленчества Александр Мень: "Произошло соединение русско- го фашизма с русским клерикализмом и ностальгией церковной (пи- шет священник?! - О.П.). Это, конечно, позор для нас, для верующих, потому что общество ожидало найти в нас какую-то поддержку, а под- держка получается для фашистов... Куда ни сунешься, с кем ни пого- воришь: этот - монархист, этот - антисемит, этот - антиэкуменист и так далее".*1 Несмотря на все усилия обновленцев и экуменистов, им не удалось нарушить полноту церковной жизни, замутить чистоту православной веры. Для абсолютного большинства верующих они оставались кучкой раскольников, презираемых и отвергаемых Народом Божьим как ере- тики.*2 Космополитические силы пытаются расшатать и дискредитировать Православие. В канун и во время празднования 1000-летия Крещения Руси антирусские органы печати вроде "Огонька", "Юности" или "Мос- ковских новостей" стремились вызвать вражду и ненависть к Правосла- ------------ *1 Столица. 1991, N 31/32. *2 И впоследствии православные люди не переставали осуждать еретикои. Так, в октя- бре 1990 года в Москве состоялось всеобщее православно-патриотическос совещание. которое резко осудило ересь экуменизма (Московские новости. 28.10.1990). ------------ вию. Летом 1988 года журнал "Юность", возглавляемый старым русофо- бом А. Дементьевым, опубликовал "фантастический" роман Аркадия и Бориса Стругацких "Отягощенные злом, или Сорок лет спустя". Авто- ры, ненавидя христианство и не церемонясь в средствах, кощунственно приписывали ученикам Христа самые немыслимые пороки, глумились над чувствами миллионов верующих. Антихристианская публикация была умышленно приурочена к великому юбилею - 1000-летию Креще- ния Руси. Наряду с очернением Христа и апостолов, в особенности Ио- анна Богослова, Стругацкие издевались над русскими. В романе был дан отвратительный, отталкивающий образ патриота, якобы способного на любое зло. Стругацкие призывали три миллиона юных читателей журнала сшибать с лестниц кулаками и пинками "великороссов". Русская Церковь сумела преодолеть сопротивление космополитиче- ских сил. С 1987 года снова возрастает количество приходов, а в 1988 году их было открыто уже более тысячи; этот процесс продолжался и в 1989 году, и в итоге к концу года число православных приходов при- близилось к 10 тыс. В 1988-1989 годах были замещены правящими архиереями кафед- ры, не имевшие епископов в течение десятилетий: Ижевская, Хабаров- ская, Ульяновская, Челябинская, Сумская; учреждена была новая, Тер- нопольская, епархия, выделенная из Львовской. Русской Православной Церкви были возвращены монастыри: Толгский - в Ярославской епар- хии, знаменитая Оптина пустынь - в Калужской, древняя святыня Ру- си - Киево-Печерская Лавра. 29 новых монастырей открылось в дру- гих епархиях: Московской, Рязанской, Ивано-Франковской, Курской, Кишиневской, Львовской. В 1988 году был увеличен прием абитуриентов в семинарии. В Смо- ленске в том же году открылось первое межепархиальное духовное училище. Вслед за ним духовные училища были открыты в Кишиневе, Чернигове, Ставрополе, Минске, Новосибирске. В 1989 году открылись новые семинарии: Киевская, Тобольская и Минскай. В некоторых при- ходах начались внебогослужебные катехизические занятия с верующи- ми: появились первые воскресные школы. Церковные деятели получи- ли, наконец, доступ к средствам массовой информации.*1 В 1988 году Русская Церковь торжественно отпраздновала 1000-ле- тие Крещения Руси. Генеральная Ассамблея ЮНЕСКО призвала отме- тить "1000-летие введения Христианства на Руси как крупнейшее со- бытие в европейской и мировой истории и культуре". ------------ *1 История Русской Православной Церкви. С.192. ------------ Юбилейные торжества продолжались с 5 по 12 июня. На празднова- ние 1000-летия Крещения Руси в Москву съехались члены Поместно- го Собора и 517 почетных гостей. Торжества открылись Божественной литургией в Московском Бого- явленском соборе. После поздравлений русский Патриарх произнес торжественное слово: "Настал час великого торжества Русской Православной Церкви. Соборной молитвой мы полагаем начало празднованию 1000-летия Крещения Руси. Ныне Церковь Христова призывает нас к прослав- лению святых, от века угодивших Богу. Ныне во всех православных храмах мира вспоминаются имена тех, кто, по слову апостола Павла, "верою побеждали царства, творили правду... умирали от меча, скита- лись в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби" (Евр. II, 33, 37). Церковь Единая Святая Соборная и Апостольская является тем путеводителем ко спасению жизни Вечной, которым взошли от земли на Небо сонмы святых, от века Богу угодивших, взошли и со- отечественники наши вслед за равноапостольными княгиней Ольгой и князем Владимиром, который "землю Русскую крести... и насади веру во Единосущную Троицу..." Христианство было тем руслом, по кото- рому потекла в древнерусскую землю культура самой развитой циви- лизации того времени - Византии. Эта культура попала на благодат- ную почву... И ныне мы вспоминаем тысячелетний путь жертвенного служения Русской Православной Церкви и вместе с тем свидетельствуем, что она, как и прежде, не ослабевает наставлять чад своих на путь духов- ного совершенствования, утверждения в нашем едином земном доме Богом установленных заповедей, определяющих наши отношения ко всем дальним и близким (Еф. 2, 17), братьям и сестрам нашим... Мы вспоминаем ныне верных чад Святой Церкви, как тех, кто уже прослав- лен исповеданием имени Божия, подвигом благочестия, так и тех, кто ныне смиренно исполняет свой христианский долг, неся миру служе- ние Христовой любви и милосердия. Как дань благодарной памяти мы возносим ныне к Престолу Вседержителя усердную молитву о в Бозе почивших Предстоятелях, архипастырях и пастырях Русской Право- славной Церкви, подвигом добрым подвизавшихся, течение жизни свершивших, веру своей паствы сохранивших... Всем, в вере и покая- нии скончавшимся, всем, отдавшим жизнь свою за православную веру, за Отечество, - вечный покой со святыми". На следующий день в Троице-Сергиевой Лавре открылся Помест- ный Собор, главным деянием которого стало рассмотрение вопроса о канонизации святых в Русской Православной Церкви. Для прославления в лике святых были предложены благоверный ве- ликий князь Московский Дмитрий Донской, преподобный Андрей Руб- лев, преподобный Максим Грек, святитель Макарий Московский, препо- добный Паисий Величковский, блаженная Ксения Петербургская, святи- тель Игнатий Брянчанинов, преподобный Амвросий Оптинский, святи- тель Феофан Затворник. По решению Поместного Собора был совершен чин канонизации но- воявленных угодников Божиих. В Деяниях Поместного Собора о кано- низации святых среди прочего говорилось: "Напечатать их жития и творения, у коих таковые имеются, для назидания и наставления в бла- гочестии чад церковных... Считать необходимым в послесоборный пе- риод продолжить работу по изучению дальнейших канонизаций для прославления других почитающихся в народе подвижников веры и бла- гочестия, попечение о чем иметь Священному Синоду". Поместный Собор принял новый Устав, который отменял прежнее положение (введенное при Хрущеве), по которому "духовенство оказа- лось фактически отстраненным от руководства приходами", а юридиче- ски - "вообще от самих приходов". Восстанавливались Епархиальные собрания. Они объявлялись высшим органом, при содействии которо- го архиерей управляет епархией. Епархиальное собрание состоит из равного числа представителей клира и мирян. О Епархиальном совете в Уставе говорится, что он "образуется по благословению правящего архиерея и состоит не менее чем из четырех лиц в пресвитерском са- не, половина из которых назначается архиереем, а остальные избира- ются Епархиальным собранием на один год". Важнейшие изменения, в сравнении с действовавшим ранее "Поло- жением об управлении Русской Православной Церковью", касались приходов. По Уставу клирики включаются в состав Приходского со- брания, а председательство в Приходском собрании Устав предоставил настоятелю прихода. Приходской совет, по Уставу, является исполни- тельным органом Приходского собрания и как таковой подотчетен ему. В состав Приходского совета должны входить председатель, его помощ- ник и казначей, избираемые на трехлетний срок. Председателем При- ходского совета может быть и клирик, и мирянин.*1 Поместный Собор обратился с особым письмом к "чадам, не имеющим канонического общения с Матерью-Церковью", имея в виду сотни тысяч православных русских людей, оказавшихся в рассеянии за границей. "На соборных заседаниях, - говорилось в "Обращении", - мы стре- мились объективно осветить и те события в церковной жизни, которые ------------ *1 История Русской Православной Церкви. С.200. ------------ произошли в текущем столетии, в том числе разделения, не преодолен- ные, к нашей скорби, и до сего дня. Мы с вами знаем, что в основе су- ществующих разделений лежат не вопросы веры, но внешние истори- ческие обстоятельства, в обстановке которых между нами выросла сте- на отчужденности. Но мы должны верить, что общими благими усили- ями эта стена может быть разрушена... Некоторые наши братья, нахо- дящиеся в разделении, имеют желание вступить с нами в диалог. Мы приветствуем это и надеемся, что такой диалог милостью Божией мог бы привести нас к столь желаемому восстановлению церковного обще- ния, помог бы разрушить разъединяющие ныне нас преграды. Заверя- ем вас, что никоим образом мы не хотим ни стеснить вашу спободу, ни получить господство над наследием Божиим (1 Пет. 5,3), но всем сердцем стремимся к тому, чтобы прекратился соблазн разделения между единокровными и единоверными братьями и сестрами, чтобы мы все могли в единомыслии единым сердцем возблагодарить Бога у единой Трапезы Господней... Поместный Собор призывает вас, дорогие братья и сестры, внять голосу этой любви, обращенному к вам в дни празднования 1000-летия Крещения Руси. Мы не перестаем надеяться на то, что средостение недоверия будет упразднено благоразумием, и восторжествует между нами мир Божий" (Кол. 3, 15). В 1989 году Русская Церковь отметила еще одну знаменательную дату - 400-летие учреждения Патриаршества. В октябре в Даниловом монастыре заседал Архиерейский Собор, который совершил прославле- ние первого Патриарха Московского Иова и первого Предстоятеля Русской Православной Церкви по восстановлению Патриаршества - святителя Тихона. Собор поручил Комиссии по канонизации святых подготовить материалы для прославления протоиерея Иоанна Крон- штадтского. В июле 1990 года произошло знаменательное событие в жизни Рос- сии. 17 июля 1990 года, в день 72-й годовщины убийства царской семьи, памяти царских мучеников была проведена Божественная литургия. И именно в этот день произошло явление чудотворной иконы Божией Ма- тери Державной, которая, по глубокой вере православных людей, "все эти годы невидимо управляла страной", ведя Россию к покаянию. 27 июля, в канун памяти святого равноапостольного князя Влади- мира, икону привезли в Коломенское, где она была первоначально об- ретена (а после захвата ее большевиками хранилась в запасниках Госу- дарственного Исторического музея). 29 июля состоялось торжествен- ное прославление Державной иконы. Местное церковное предание, по- ложенное кем-то из прозорливых угодников Божиих, связывает возвра- щение чудотворной иконы с Началом освобождения Русской Церкви от богоборческого ига. "Как станет Царица Небесная на свое место - так и бедам конец".*1 В 1991 году, согласно пророчеству после долгих десятилетий, мощи преподобного Серафима Саровского вновь оказались в лоне Церкви. Крестный ход из Москвы в Дивеево, где с тех пор находятся мощи свя- того, стал всенародным торжеством всех русских православных патрио- тов. Преподобный предвидел тяжкие испытания России, падение цар- ской власти, гибель миллионов людей. Но он же говорил и о возрожде- нии России, которое неминуемо состоится незадолго до конца света. Апокалиптические настроения, ожидание скорого конца света про- низывали сознание многих православных людей. В правле