а вызвалась стать привидением в отчаянии и кураже. "Вы, Леночка, не расстраивайтесь, -- сказал Шеврикука. -- Митенька вас не видит. Вы еще услышите полет шмеля". "Кто здесь? -- вскрикнула в испуге Клементьева. -- Кто вы?" И опять -- темнота... Потом хождение в узких, кривых коридорах. Лабиринт, убежище утомившегося повесы-коллекционера?.. Чьи-то тени. Чьи-то блудливые глаза. Неужели Продольный? Этот-то здесь каким образом? Останкинские и вообще не должны были бы попасть на Покровку. А с Продольным рядом и так называемый дядя, мордоворот и атлет, уполномоченный Любохват. Зачем они здесь? Какие у них интересы? Неужели у них есть интерес и к привидениям?.. А это кто? Бордюр? Где он? Рядом? Или в нем, в Шеврикуке? Или нигде? Нет, кто-то сдавливает его плечи. По-приятельски, но и назидающе властно: "Успокойтесь, Шеврикука. Да, и мы здесь. А где же нам быть? Но успокойтесь. И остыньте". И снова -- провал в темноту... Он, Шеврикука, в подземелье с низким, плоским потолком. Ледяная декабрьская стужа. Кости и черепа в углах. Узилище Бушмелева или застенок иного столетия? Сам он проник сюда или брошен, заточен навечно? Похоже, сам... Но сейчас откроется люк в потолке и спустится к Шеврикуке вырвавшийся, наконец, из оков проклятий свирепый дух Бушмелева. Вот его гремящие шаги... И опять -- свалка в нижних палатах. Вдруг и впрямь вырвался на волю свирепый дух? Неужели никто не слышит его мстительный рык? Его, упрятанного, скованного, будто укрощенного навсегда, возбудила, растревожила, взбеленила дурная людская свара. Как бы не воссоздались и не ожили в нем гордыня и угрюмый зов злого помысла. Неужели никто не чувствует, что он уже раскачивает дом, что в дико-могучем порыве жаждет разнести, разломать, изувечить все и всех? А уж пауков, а уж насекомых, тех в первую очередь... "Да что это я? Что со мной происходит? -- недоумевал Шеврикука. -- Я не паук и не дрозофила. Я побыл ими. И хватит. Чего я путаюсь?" А уже и не пугался. Уже тот, испытанный им в Доме Привидений Ужас охватывал его. И воображалось невообразимое -- как нечто злорадное, несокрушимое разрастается, разливается повсюду, извергая холодный ядовитый огонь и запахи праха. А вокруг уже кричали: "Земля трясется!" -- "Это в метро, в туннелях, взрывы и сдвиги!" -- "Помпеи и Геркуланум!" -- "Свету конец!" -- "Сумку верните! Отдайте сумку!" -- "Газ! Газ пустили!" -- "Слезоточивый!" -- "Нервно-паралитический!"... Под руку кто-то выводил Шеврикуку дверным проемом нижних палат во двор, на воздух. "Пэрст! Капсула! Это ты?" -- смог пробормотать Шеврикука. "Все в порядке. Все будет в порядке", -- услышал в ответ. Обернулся. Пэрста-Капсулы рядом не было. Люди, растерзанные не менее чем Шеврикука, ошалевшие, выбирались в свежесть московского утра. Командир расчета минометчиков, уже бодрый, поинтересовался: -- Ну все, что ли? И пошел производить -- в честь окончания церемонии -- орудийный салют. 20 В малахитовой вазе пенсионеров Уткиных Шеврикука проспал девятнадцать часов. Обычно для отдыха и здравия, если помните, ему хватало двух часов. Ну трех. Видения явились Шеврикуке лишь на исходе восемнадцатого часа сна. Они были спокойные и малолюдные. И Шеврикука не нервничал, обозревая повседневную останкинскую действительность. Тогда ему показалась Всемирная Свеча. Ее не было, но вдруг она стала расти. Образовалась она посреди улицы Королева и была равно удалена от Останкинской башни и Космического монумента с мыслящим Циолковским в подножии. Люди, знакомые с географией Останкина, могут предположить, что Всемирная Свеча восстала из земли как раз напротив бывшего и достопамятного пивного автомата и что ее росту способствовали пивные дрожжи. Но нет, должен огорчить их. Свеча росла все же ближе к пруду и Башне, а пивные дрожжи, даже если учесть, что Свеча явно состояла не из стеарина или воска, вряд ли что- либо значили в ее судьбе. Впрочем, Свеча произрастала во сне Шеврикуки, и он был волен поставить ее хоть бы и у пивного автомата. Однако оказалось, что не волен. Всемирная Свеча была сама по себе, а Шеврикука мог лишь свидетельствовать ее существование. За полчаса Всемирная Свеча стала куда толще и выше Башни (о Космическом монументе и говорить нечего), проткнула облака и устремилась в выси. Облака обтекали ее, лишь редкие задерживались и терлись о нее боками. Кстати, облаков было немного. Свеча стояла, росла, но не горела. Не светила и не обогревала. Видимо, в этом не возникало нужды. Как полагал Шеврикука позже, во время наблюдения Всемирной Свечи он однажды во сне повернулся с боку на бок и, повернувшись, обнаружил над Останкином новый предмет. Предмет не предмет, а неизвестно что. Он то и дело менял формы, а возможно, и свойства. Для облегчения мыслей Шеврикука стал называть Это Неизвестно Что -- Пузырем. Тут Шеврикукой были допущены неточности и упрощения. Отчего именно Пузырем? Отчего не Пупырем? Отчего не Каплей? Отчего не Надувным Матрацем? Отчего не Плотом для речного лежебоки? Да мало ли как можно было назвать предмет. Поначалу Шеврикука обеспокоился: не создает ли Это Неизвестно Что, посетившее Останкино, какие-либо неудобства Всемирной Свече? Нет, беспокойство его вышло лишним. Пузырь плавал и передвигался сам по себе, никому не навязывался, никого не обижал, ни на что не натыкался. При этом нельзя было определить, каких он размеров и где находится. С уверенностью можно было только утверждать, что размеров он, скорее всего, гигантских, а находится над Останкином. Границ он вроде бы не имел, а вроде бы имел и границы. Предмет показался Шеврикуке нежно- серым, но при изменении его внешности и объема в нем возникали и иные цвета: то перламутрово-палевый, то бледно-фиолетовый, то тихо-бурый. Иногда же в недрах Пузыря вспыхивали и переливались таинственные огни. И слышалось Шеврикуке, что в Пузыре нечто фыркало. Ну и ладно. Пусть будет так. Всемирная Свеча и Всемирная Свеча. Пузырь и Пузырь. С тем Шеврикука и проснулся. Долго приводил себя в порядок. Ему потребовалось много воды, снадобий и разнообразных гигиенических средств. Он стал совершенно чист, сух, хорошо пах, тогда и вышел на улицу. В Останкине не возвышалась Всемирная Свеча, а в высях не плавал Пузырь. "Что и отрадно", -- отметил Шеврикука. Одна такая Всемирная Свеча сентября 1771 года Москве запомнилась надолго. На оздоровительную прогулку в парк, выяснилось, Шеврикуке не хватило сил. Ноги никуда не желали вести. "Будто меня вчера били мешком с фасолью", -- расстроился Шеврикука. Судил он обо всем вяло и бестолково. Сел на скамейку, подумал: "Что это за дурь наводили на меня на Покровке? Кто и зачем?" И задремал. -- Ба, милый вы мой, да вас, видно, разморило! -- услышал Шеврикука. -- Ну тогда сейчас же за мной! В порт приписки! Сергей Андреевич Подмолотов, Крейсер Грозный, тормошил его. В сумках Крейсера Грозного звякало и булькало. -- Сколько времени? -- спросил Шеврикука. -- Восемнадцать ноль семь! -- сказал Крейсер Грозный. -- Все давно за столом. Пришлось ходить в автономное плавание. Груз взят. Следуйте за мной! -- Нет. Не могу, -- пробормотал Шеврикука. -- И не упирайтесь! -- захохотал Крейсер Грозный. -- На базе ждут возвращения морских охотников. Шеврикука встал и поплелся за Крейсером Грозным в свой же собственный подъезд. Зачем? Зачем поплелся-то? Но вот поплелся. Его шатало. Ему было все равно. Он отсутствовал на Земле. А где присутствовал? Похоже -- нигде. Из него истекли желания, интересы и воля. -- Ну вот и мы! -- объявил Крейсер Грозный, впуская Шеврикуку в квартиру и радуя тех, кто давно за столом, свежестью восприятия жизни. -- Прибыли для дальнейшего прохождения службы. Это мой старый приятель Игорь Константинович. Тоже останкинский. А это мои боевые мужики! И Крейсер Грозный опять захохотал. Сил поклониться боевым мужикам у Шеврикуки не нашлось. Мужиками этими оказались японец, которого в доме на Покровке Крейсер Грозный просвещал древком Андреевского флага, бывший служитель бывшего Департамента Шмелей и соцсоревнователь Свержов и двое флотских друзей Крейсера Грозного, отстаивавших вчера (или позавчера?) право коммунальных жильцов на свое, потомственное привидение. Эти двое спали за столом, откинувшись на спинки стульев. -- Подъем! -- заорал Крейсер Грозный. Покровские флотские, не открывая глаз, лишь пошевелили пересохшими губами. -- Ну ладно, -- сказал Крейсер Грозный. -- Тебе, Константинович, сразу штрафной стакан для сугреву. -- Нет. Нет! Не могу! -- взмолился Шеврикука. -- Только чай! -- Хорошо, -- согласился Крейсер Грозный. -- Будет тебе чаепитие. Мы уважаем любое, пусть и противоположное мнение. Остальным он плеснул в стаканы "Пшеничную". В последние недели в допущениях народа к питью случались просветы, и не один самогон являлся теперь на столы граждан. -- Константиныч, -- сказал Крейсер Грозный, положив руку на плечо разомлевшего японца. -- Вот ты не поверишь, а это мой лучший Друг. Такеути. Да. Такеути Накаяма. Давай выпьем и поцелуемся, Такеути-сан! -- Пожалуйста! -- обрадовался японец. -- Гнал бы ты подальше всех этих косопузых! -- сердито сказал Свержов. -- Ты не прав, -- возразил Крейсер Грозный. -- Вот ты сидишь за столом, а Такеути-сан бегает и, между прочим, марафоны. Он -- марафонец. Туда- сюда. Хочешь -- по ровному месту. Хочешь -- по холмам. Хочешь -- на Фудзияму. -- Пожалуйста! -- подтвердил японец. -- Ба! Свержов! -- сообразил наконец Крейсер Грозный. -- Ты опять повесил свой дурацкий плакат! Уже снимали! И теперь снимем! На груди и на животе Свержова на проволочной дуге, обходившей шею, держался фанерный транспарант со словами: "Не вписался в исторический поворот". Совсем недавно бывший соцсоревнователь Свержов открывал торговлю египетскими бульонными кубиками вблизи Малого театра. А сегодня Сергей Андреевич, Крейсер Грозный, увидел Свержова у Крестовского моста на тротуаре, с опрокинутой тюбетейкой для подаяний, пристыдил его, поднял с колен и чуть ли не силой привел к себе. Свержов сначала бранился, потом плакал и позволил снять фанеру. Теперь опять водрузил ее на себя. -- Я не ради возбуждения жалости, -- стоял на своем Свержов. -- А как документ предупреждения. Россия кровью набрякла! И стукнул кулаком по столу. -- Но народ не унывает, -- строго сказал ему Крейсер Грозный. -- О, Фудзияма! Е...на мама! -- не открывая глаз, пропел один из покровских. -- Япона мама! Япона! -- поморщившись, поправил вульгаризм приятеля Крейсер Грозный. -- Вот япона. А вон там, далеко, -- его мама. Эти японцы, -- Крейсер Грозный обращался к Шеврикуке, -- как дети малые. Как наши братья меньшие. Их обидеть ничего не стоит. Я позавчера его, Такеути, чуть не изувечил. Может, и было за что. Но все равно... Из-за чего, сан Такеути, я тебя бил? -- Привидение, -- пробасил японец. -- Александрин! -- Во! -- загоготал Крейсер Грозный. -- Мы позавчера ловили привидениев! Вон у них, у Петра и Дмитрия. На Покровке. -- Белое привидение. Нежный цветок. Александрин! -- подтвердил Такеути-сан. И кивнул Шеврикуке: -- Я и вас там видел, уважаемый Игорь Константинович. -- Я там... я нигде... -- вяло покачал головой Шеврикука. -- Я не был там... я позавчера... я был здесь... -- Константиныч, и ты там был? -- удивился Крейсер Грозный. -- Нет, я... -- Я снимал, -- улыбнулся японец. -- У меня есть фото. Такеути-сан достал из портфеля фотографии и вручил их Крейсеру Грозному. Оживились и покровские приятели Сергея Андреевича. Фотографии пошли по рукам, доползли и до Шеврикуки. -- Меня нет, -- прошептал Шеврикука. -- И не могло быть. Его на фотографиях не было. А вот Гликерия и Невзора-Дуняша на них присутствовали. Это обстоятельство в иной раз не просто бы удивило Шеврикуку, а изумило бы его. Теперь он лишь принял его к сведению. И кровь текла у Гликерии из рассеченной брови, тихо вспомнилось ему. -- Точно, нет нигде Игоря Константиновича, -- заключил Крейсер Грозный. -- Ты, видно, ошибся, Такеути-сан, москвичи-то они все на одно лицо. Или аппаратуру вы делаете пока слабую, малочувствительную. -- Видимо, ошибся, -- расстроенно согласился японский гость. -- Зато бабы выходят у вас хорошо. И что мы с тобой дрались? -- Прекрасное привидение Александрин, -- вздохнул японец. -- Да что ты нюни распустил! -- Крейсер Грозный приблизил бутылку "Пшеничной" к стакану Такеути-сана. -- Дадим мы тебе эту Александрин! Нужна нам эта Александрин! Вон Свержов не даст соврать. У нас этих привидений пруд пруди! Экая важность! Вам надо -- берите. Вам острова нужны -- берите. У нас этих островов! Хотите, мы вам еще и города дадим. Как скажешь -- сейчас же! У вас какие города? Хиросима, Нагасаки... Вот. Нагасаки! А мы вам в придачу дадим Семилуки, Кобеляки... Еще что? -- Кобеляки -- это теперь не наши Кобеляки. Кобеляки -- это теперь Великой Малороссии город, -- не открывая глаз, произнес покровский Петр. -- Или Малой Великороссии... Шут их разберет. -- У них Кобеляки, -- подал голос Свержов. -- Зато у нас есть Кулебаки. -- Вот! А у нас есть кулебяки! -- успокоил японца Крейсер Грозный. -- Еще вкусней. Особенно с судаком! -- Не кулебяки, а Кулебаки. На Оке. Рядом с Выксой и Муромом. Там железо делают. "...На Оке под Муромом миллионщик Бушмелев владел железноделательными заводами", -- вспомнилось Шеврикуке. -- Тем более! Кулебаки с железом! Это тебе не с судаком! -- Крейсер Грозный чуть ли не в восторг пришел. -- Давай шарахнем по стакану! А я тебе, Такеути-сан, расписку напишу. И на привидение, и на Семилуки с Кулебаками. Выдать -- и немедленно! Хочешь -- на два привидения. Одно возьми тощее. Хочешь еще города? Вон там валяется атлас. Подбери. А я пока пойду подогрею водку и перелью в чашку. Чтоб была, как саке. -- Не надо! Греть не надо! Пожалуйста! -- Не надо. Греть не надо, -- согласился Крейсер Грозный. -- Это по- нашему. Слушай, Такеути-сан, давай поцелуемся! И Крейсер Грозный с японцем Такеути Накаямой обнялись и расцеловались. Осушили стаканы. -- Нет, Константиныч, ты понимаешь, -- опять обратился Крейсер Грозный к Шеврикуке, -- позавчера мы с ним бились, как лютые враги, мне он ребра поломал, ну не ты, не ты, Такеути-сан, а давай я тебя буду звать Сан Саныч, не ты, не ты, успокойся, кто-то другой, и этим, моим чернофлотским корешам, Петру и Дмитрию, носы своротил, ну не ты, не ты, Сан Саныч, успокойся, а сегодня мы нашли друг друга и стали, как братья. Где бумага? Где ручка? Вот бумага. Вот ручка. Пишу. Все свидетели. От Имени... кого? И по поручению... кого? Не важно. На основании закона... Во! На основании закона. Выдать господину Такеути Накаяме... Накаяме... так... выдать привидение Алексан... нет, замнем для ясности, просто привидение, количеством одно, проживающее... нет, имеющее место в доме номер... забыл, глазами помню, а номер забыл, это мы вставим... на Покровке и города Семилуки, Кулебаки и... и Армавир! Хватит пока? -- Хватит! Хватит! Пожалуйста! -- Ставлю подпись. И вы все расписывайтесь. И в получении тоже. -- Ты, Грозный, прекрати городами разбрасываться! -- воинственно произнес Свержов. -- Да у нас этих городов! -- Дмитрий, -- стал тормошить соседа покровский Петр, -- Серега наше привидение выдает Японии. -- Не допустим, -- не открывая глаз, произнес Дмитрий. -- Да не ваше привидение, дурачье! -- Крейсер Грозный показал всем фотографию, исполненную Такеути-саном, и ткнул пальцем в Невзору- Дуняшу. -- Или вот это. "Ни в коем случае!" -- ощутив покушение на права и свободы Гликерии, хотел было протестовать Шеврикука, но не смог и промычать. "Так нельзя. Так нельзя. Надо стряхнуть с себя дурман. Нельзя жить таким расслабленным, будто заговоренным или заколдованным", -- пытался внушить себе Шеврикука. Все в нем, и мысли тоже, было растянуто, зыбко, уплывало куда-то и не имело краев. Надо было удержать себя в своей сущности, сжать себя, восстановить очертания и защитные свойства. Ну, ну, еще, еще, через боль, через страх, ну, принуждал себя Шеврикука к самоуправлению. И отчасти преуспел. Все в комнате стало для него определеннее и очевиднее. Можно было разглядеть следы сражения на лицах японца, Крейсера Грозного, понять, что глаза покровского жителя Дмитрия не открываются по причине того, что они затекли. "И, несмотря ни на что, Такеути-сан и особенно Крейсер Грозный бодры и свежи, -- думал Шеврикука, -- а я..." Хозяин квартиры Сергей Андреевич, останкинский Громобой, был несомненно бодр и радовался обстоятельствам окаянной жизни, будто бы все они были достойны флагов расцвечивания. -- Ты этой Фудзияме отпиши еще своего змея, -- мрачно посоветовал Свержов. -- Какого змея? -- оживился японец. -- Пожалуйста. У вас есть змей? -- Слушай, Свержов, -- сказал Крейсер Грозный, -- ты все со своей фанерой сидишь. То ты носил значки победителя соревнования, сразу три штуки, и их не снимал. Теперь не снимаешь фанеру. А ведь снимешь. -- Я говорю: змея не зажимай. Анаконду своего. -- Анаконду? -- Такеути-сан не мог успокоиться. -- Мы очень любим змеев. Мы запускаем змеев. У нас в легендах... -- Это потом. Когда-нибудь, -- Крейсер Грозный нахмурился. -- Змей занят. Из вас кто-нибудь пил с императором? А я пил. С Хайле Селассиеи! Ты вот, Свержов, пил с императором? Нет! "Кто же меня дурманил? -- вернулся к своему Шеврикука. -- Не ставили ли надо мной опыт? И были ли на Покровке Пэрст-Капсула, Продольный с Любохватом, зоркие сычи из Темного Угла, Бордюр? Или они мне примерещились? А может, постаралась Гликерия? Какой ей расчет? Все. Более об этом не думать. Сегодня -- одно лишь восстановление и заставы на рубежах". -- Константиныч, а ты пил с императором? -- загремел над ухом Крейсер Грозный. -- Нет. И сегодня, если император придет, я не буду пить с ним, -- сказал Шеврикука. -- Вы обещали мне чай. -- Царица Морская и папа ее Нептун! -- Сергей Андреевич хватил ладонью по лбу. -- Сейчас будет! И принес через пять минут чай, с пряниками и крыжовным вареньем. -- У нас есть император. Пожалуйста, -- сказал японец. -- У нас в легендах змеи с крыльями. Ваш змей с крыльями? -- С крыльями! -- кивнул Свержов. -- У него змей с крыльями, с зубами и с яйцами, берите, не прогадаете. -- Насчет змея, Сан Саныч, успокойся, -- сказал Крейсер Грозный. -- Хочешь, я тебе еще достану привидениев. Они понравились иностранцам. Об этом пишут в газетах. В зарубежных тоже... -- В газетах? -- поднял голову Шеврикука. -- Да! И в газетах! -- шумно подтвердил Крейсер Грозный. -- Сейчас найду. Вот. Заголовок на всю страницу: "Московские привидения -- кровь с молоком!" Мнение иностранных специалистов: московские привидения -- цветущие, румяные, упитанные... еще что?.. ага, сексапильные. И если, мол, у них такие привидения, то стоит ли завозить в Москву гуманитарные колбасные изделия и яичный порошок? Это они не подумавши. Ну что, Сан Саныч, будешь брать еще одно привидение? А то я отдам другим нуждающимся. Например, в Латинскую Америку или куда-то в Эртиль. Мне визитные карточки надавали, кого я бил. Так. Этот, с черными усами, картавил. "Сеньор Хуан Ломбардьес Вера-Крус. Торговля каравеллами Колумба". Могу ему. А могу вот этому, который в свитере. Мультимиллионер из Эртиля. Где этот Эртиль, на каком континенте? Я ему свитер порвал. Ага. "Григорий Семенович Скотобойников. Эртиль. Воронежская область. Дом крестьянина "Опустошенный рай". Фу ты! Этот-то как попал на показ? Ему и свитер порвать мало. Неужто в Эртиле и в Воронеже не хватает привидений? Я понимаю, в Вера-Крусе или у вас, Сан Саныч, в Японии! А в Эртиле-то! -- Разрешите на газеты взглянуть, -- попросил Шеврикука. -- Константиныч, сделай одолжение. Да возьми ты их домой. Я себе отобрал. С фотографиями. Которая с неба спустилась особенно там хороша. -- Более всего Александрин! -- мечтательно произнес Такеути-сан. -- Александрин! -- рассмеялся Крейсер Грозный. -- Я бы тебе рассказал про эту Александрин! Но нет, не могу. Не могу. Коммерческая тайна. Хватай ты эту Александрин и увози. Я ее тебе велел выдать, и баста! Потом сам взвоешь... А вот эта, которая спустилась с неба... -- Порой пишут и произносят нечто лишнее, -- как бы самому себе сказал Шеврикука. -- Сколько у нас всяческих иллюзий... -- Это верно! Это конечно! -- охотно согласился Крейсер Грозный. -- Возьмем вон этого же Свержова с его фанерой. Крейсер Грозный обращался и к Свержову, и к нему, Шеврикуке, возвышался рядом, раскаты его голоса стали удаляться и затихать в углах комнаты, Шеврикука снова впал в полудрему. Он глядел в газеты, а слова расползались. Где-то вдалеке, в Чертанове или в Бутове, а то и в Коломне Крейсер Грозный обличал Свержова, басил Такеути-сан, и опять можно было подумать, что он хоть и японец, но вырос в сибирской деревне, так верно было его произношение. Крейсер Грозный держал в руке рогатку и катышами клинкера палил в фанерный щит Свержова, напоминая, что он вырос в мешках клинкера на Михайловском цементном заводе Рязанской области и в четыре года стал кандидатом в мастера спорта по стрельбе из рогатки, теперь пригодилось, теперь и по ночам он ходит по Москве с рогаткой, засунутой под ремень у флотской пряжки, и все хулиганы с обрезами и качки расступаются, его пригласили тренировать привидения, завтра он начнет. Или сегодня. Проявленный Такеути-сан интерес к орудию бытовой самообороны Крейсера Грозного привел к тому, что Сергей Андреевич с жаром и шумом принялся одаривать любознательного гостя разными модификациями рязанско-михайловских рогаток. Тут же рогатки были внесены в список "Велено выдать" вслед за городами Нагасаки, Семилуки, Кулебаки и двумя привидениями. -- Я пойду, -- отважился встать Шеврикука. -- Иди, конечно, -- одобрил Крейсер Грозный, Уже направляясь к двери, Шеврикука услышал высказанное Крейсером Грозным научное убеждение, что и в их подъезде должно быть свое привидение. Шеврикука насторожился. Но речь пошла не о получердачном бомже, а о Фруктове. Сергей Андреевич напомнил гостям об очистительно-оздоровительной кампании и ее жертве -- ошельмованном, запуганном чиновнике Фруктове. Нет, Фруктов пока ни к кому не приходил, но вот-вот придет. А уж если на то пошло, то в таком вместительном доме, как Землескреб, в каждом подъезде обязано проживать по привидению. А то и по два. При нашем потенциале и геополитической мощи, считал Крейсер Грозный, привидения должны были заводиться вообще во всех строениях, не обязательно исторических. Покровский друг Дмитрий, не открывая глаз, стал возражать Крейсеру Грозному, ссылаясь на менталитет евразийской равнины. "Менталитет мы разрушим, -- не унимался Крейсер Грозный, -- кайлом и зубилом!" -- Я пошел... -- пробормотал Шеврикука. 21 Буквы в газетах стали собираться в слова лишь через два часа. Газет лежало перед Шеврикукой много, и все они были независимые. Одна независимей другой. Пробираясь в квартиру Уткиных, Шеврикука выбрал во временное пользование бумажные листы из почтовых ящиков. Года полтора он почти не заглядывал в газеты, надоело, интересующие его сведения добывал из телевизионных новостей и милостей "Маяка". Оказалось, вылезли в последние недели из-под асфальта совершенно новые издания. Впрочем, и на них Шеврикука смотрел вяло и с безразличием. Лишь обнаруженные в "Свекольном вестнике" обширные публицистические рассуждения двух докторов наук В. Добкина и О. Спасского "Волнения домовых?" возбудили в Шеврикуке некий интерес. "Свекольный вестник" Шеврикука отложил. В остальных же газетах имелись публикации о происшествии на Покровке, а в связи с ним -- и о привидениях. Где -- краткие, где -- пухло- просторные, где -- с ехидствами и тычками в бока народоуправителей, где -- с успокоениями ученых, а где -- и с серьезными попытками ввести привидения в контекст государственных или хотя бы городских проблем. Приводились мнения и соотечественников, и иностранцев, не всегда, кстати, прогрессивно настроенных. Почти все они, и даже не слишком дружелюбные к нам заезжие, сходились на том, что московские привидения действительно -- кровь с молоком, в глазах у них -- огонь и молодой задор или же пламень и грех, но уж опьяняющий, что они, как правило, цветущие, румяные и редко бледные, скорее упитанные, нежели тощие, умеренно полнотелые, а если даже и неумеренно полнотелые, то все равно крепкие и приятные на вид. Основывались при этом не только на Покровских впечатлениях, но и на множестве прежних наблюдений и случаев, нынче мгновенно припомнившихся. Наблюдения эти подтверждались и фотографиями. Чаще всего, правда, туманными (Совокупеева и Гликерия виделись на них расплывшимися снежными бабами), но именно туманности, потеки, размытости, искажения лиц персонажей и делали снимки документально- достоверными. Появившийся невесть откуда сексуально-мистический листок "Кикимора Лыткаринская" опубликовал скульптурно четкий вид обнаженной дамы с собакой под названием "Привидение с черной пуделью", но в тот же день был разоблачен и освистан кинологическим вестником "Сукин сын". Четкая дама из "Кикиморы" была не привидение, а громкошипящая певица Мокробосова, гулявшая по эстрадам с песней "Чья бы корова мычала" (на английском), а собака была не черная пудель, а такса-кобель Луис Альберто, получивший на последней выставке в Битце приз упомянутого вестника "Сукин сын". Ясно, что этот мелкий казус никак не мог повлиять на эффект покровских впечатлений. Эти впечатления с пересвистами и переливами отлетели и в дальние страны. В откровенном еженедельнике "Говори да помалкивай" приводилось мнение некоего военного спеца некой примечательной страны, просмотревшего видеопленку с картинами сражения в нижних палатах Тутомлиных. Мнение, правда, официально пока не подтвержденное. Этот спец и чин заявил чуть не с восхищением: "Ну и живучи же, подлецы!" ("Не Крейсера ли Грозного он увидел?" -- подумал Шеврикука.) Этот спец и чин якобы добавил: "Если у них этакие привидения, то каковы же у них призраки, упыри, вурдалаки, а тем более доселе не известные нам существа" -- и потребовал пересмотреть концепцию разоружения и космической обороны. В нескольких изданиях упоминались полпрефекта Кубаринов и Дударев, в гигиенической газете "Обмен веществ" он был назван продюсером, менеджером, картриджем и душеприказчиком. "Да... -- остановился Шеврикука. -- Насчет картриджа я не знаю, а вот душеприказчиком... Как бы он себе не навредил..." Кубаринов повсюду отвергал досужие домыслы беспринципной оппозиции, пошедших на ее поводу наивных обывателей и заверял, что интересы Москвы, ее жителей никогда и нигде не будут ущемлены и тем более не состоятся неразумные сделки, какие бы унизили честь и достоинство рубля. Что же касается якобы имевших место подачек, то он обещал на публике вывернуть все имеющиеся у него карманы. Не видел Кубаринов никаких угроз государственному имуществу и отечественной культуре, ни одного привидения, утверждал он, мы не уступим, не продадим и не уморим, а на все исторические особи будет заведен каталог, составителем которого решили призвать искусствоведа и реставратора С. В. Ямщикова. Душеприказчик, продюсер и картридж Дударев, давая интервью "Обмену веществ", как бы нехотя и между прочим ("Об этом рано говорить, к тому же я суеверный, но...") высказался о грандиозном и долговременном проекте "Образ новой России". Всему дан толчок, никто теперь не винтик, не шестерка и не кухарка, а потому все слои, прослойки и существа наших земель будут участвовать в этом, пусть и дорогостоящем проекте. У нас есть чем гордиться, что показывать, отчего же и приниженных вчера, не имевших голоса привидений не вывозить за рубеж на фестивали и выставки? Если надо, они у нас спляшут. Если надо, выйдут на ринг. На вопрос "Обмена веществ", все ли покровские привидения были подлинные и не случилось ли подставок, Дударев ответил чуть ли не обиженно, но и решительно: "Все подлинные, и никаких подставок!" Атлетические успехи привидений в женских видах отметили в газете "Кулак и мозоль". И вышли эти успехи не где-нибудь, а на дому, во дворе. В саморазвитии покровских привидений газетой угадывалась веселящая тело перспектива. Сегодня, когда государство хнычет и паникует, а спонсоры или дельцы от спорта вкладывают деньги лишь в коммерческие дисциплины, народ может захиреть, на мускул ослабнуть. А потому с дворовых удач трех обаятельных привидений может начаться новый подъем массового физкультурного движения. С особой деликатностью Шеврикука рассматривал приложение к журналу "Московский стиль". (Тут мое перо начинает вздрагивать и вконец портить бумагу... Что я вру? Какое перо? Стержень простого шарикового инструмента! Я отношусь к числу шариковых бумагочеркателей. А почему рука и инструмент в ней вздрагивают? Да потому, что этот самый журнал "Московский стиль" редактирует моя жена и весь народ ее гомонит за стеной, дверь открыта, но, впрочем, ладно.) Так вот, в журнале с успехом проживала рубрика "Графиня ценой одного рандеву..." с путеводительным подзаголовком "Как стать богатым". А в сегодняшнем расторопном выпуске приложения появилась подрубрика "к Графине..." -- "К ней призрак явился". Естественно, посвященная проблемам привидений. "Московский стиль" был не только журнал мод, но и культурологический, и читателям обещали, что в нем будут публиковаться очерки и исследования с историями московских привидений, с описаниями их привычек, нравов, этических поисков, приключений, драм любви, полезных и вредных дел. Но в первую очередь, конечно, пойдут моды, моды, моды! Все о модах и нарядах привидений. Все, все, все! В каждом номере журнала -- двенадцать моделей костюмов с выкройками! Не останутся без внимания привидения и призраки полные и беременные. Вячеслав Михайлович Зайцев готовит специальную коллекцию "Мне призрак явился". Гвоздь нынешнего приложения -- боевой Покровский пеньюар-кимоно. "Интересно, дадут ли они модели из бархата?" -- подумал Шеврикука. Но не одной модой жила Москва. Свои озабоченности и фантазии были у юристов, у пожарных, у стоматологов, у банковских воротил, у конструкторов самокатов, у секретных служб, у смотрителей фонтанов, да у кого хочешь, у флейтиста Садовникова, наконец. Они в спектры своих проблем справедливо помещали теперь привидения. И женского пола, и не столь пока брутально-динамично заявившего о себе пола мужского. Легко взглянув на сетования известного адвоката Михаила Кошелева о бесправном содержании в нашем обществе привидений и сизых призраков (Шеврикука вспомнил, что этот самый Кошелев проживал на Знаменке в квартире Невзоры-Дуняши и Совокупеевой), он посчитал, что хватит, про привидения ему достаточно. И что это за личности такие замечательные -- привидения. Будто ничего иного в природе нет. А потому придвинул к себе отложенный до приятной минуты "Свекольный вестник". Он сразу же сообразил, что авторы публицистических рассуждений "Волнения домовых?" доктора наук В. Добкин и О. Спасский украшают собой институт, где преподает знакомая Шеврикуки по Землескребу Легостаева, Нина Денисовна, она же Дениза. И вот о чем публицистически рассуждали доктора Добкин со Спасским. Им рассказывали про какой-то дом в Грохольском переулке. Люди там в коммунальных квартирах умирали не поймешь от чего. И ни с того ни с сего. То поскользнется кто-то в коридоре на ровном и сухом месте и разобьет голову о разобранный соседом велосипед. То кто-то обрызнет себя дезодорантом, а через три недели умрет от белой горячки. Кто-то совершенно здоровый возьмет и утопнет в ванне, из которой при этом странным образом исчезнет вода. А на кухне то и дело случались глупейшие истории. Брыкались дуршлаги, кособочились сковородки (особенно когда на них жарились морковные котлеты), а потом сами собой выпрямлялись, вырывались из рук половники и опускались на лбы кулинаров, и не обязательно в грозы прокисали борщи. Не перечислишь дурное и комическое, творившееся в том доме. Конечно, все можно было объяснить тридцатью тремя несчастьями, стечением обстоятельств, нервическими и сосудистыми состояниями хозяев. Но даже в милиции таинственно задумывались. Съезжали старые жильцы, въезжали новые, а ничего не менялось. И конечно, по ночам кто-то невидимый бродил по дому, кашлял, матерился, плевал в щели, брякал невидимым ведром, а то и сморкался. "Базаркин! -- шептали в помещениях. -- Опять быть беде". Базаркина помнили. Базаркин, владевший домом и карамельной фабрикой до октябрьских беспорядков, умер в нищете, а умирая, проклял дом и всех, кто будет проживать в нем в предстоящие годы. В общем, история закончилась тем, что один из отчаянных граждан дом спалил, и о Базаркине более никто ничего не слышал. Далее Добкин со Спасским переносили читателя в пригород Петербурга. Там, при станции, стоял двухэтажный барак, и в нем жил студент путейского техникума Вася Чижов, очень чистый и добрый парень. Из-за несчастной любви он повесился и стал являться соседям в смутном образе. Смутный образ его, правда, не сразу, а будто приглядевшись, стал вести себя вовсе не добро, а коварно и злонамеренно. Словно мстил всем. Причем, когда его спрашивали, изумляясь: "Неужели это ты, Вася Чижов?", он кивал в ответ: да, это я, Вася Чижов. Словом, много он натворил бед и безобразий, давая, кстати, понять, что он главный в доме. И никакие меры воздействия, даже и с опробованием лазерного хватуна, на смутный образ Васи Чижова не производили впечатления. Опять же кончилось тем, что барак спалили. И еще один сожженный дом упоминался Добкиным со Спасским, теперь уже деревенский. В нем никак не мог успокоиться замученный крестьянин Задоренков, объявленный в двадцать девятом году кулаком. Статья уже была подготовлена к печати, сообщали доктора наук, когда разыгралось происшествие с мордобоем на Покровке, причем все пострадавшие оказались, по их мнению, среди гостей и случайных зрителей. Им поддали. Буйствовал, конечно, покровский домовой, очень может быть вовлекший в свою акцию протеста безобидные. тени трех актрис крепостного театра Тутомлиных. Назывался мимоходом отягощенный кровавыми грехами заводчик Бушмелев. Не его ли была злокозненная затея? Тогда ее можно было бы посчитать пробной... "Не свежий ли они пожар пророчат? -- подумал Шеврикука. -- Вроде бы он ни к чему". Но все это шли случаи и факты. За ними последовали собственно публицистические рассуждения докторов наук. В. Добкин и О. Спасский обращали внимание на то, что домовые на Руси чаще способствовали ладу в доме и уж тем более не допускали порчи имущества. И даже если хозяева их были людьми дурными, несносными, унижали домовых бранью и высокомерием, опечаливали их своими безобразиями, как семейными, так и общественными, своей нравственной низостью, то и тогда они, домовые, не проявляли себя борцами, а просто утихали, прятались где-нибудь, устраняясь от забот и возлагая на хозяев все последствия их образа существования. Естественно, встречались среди домовых и натуры сами по себе подлые, те и вредничали из подлости. Но все это никак не влияло на общий ход событий. "В сущности, вредничанья и мелкие протесты домовых, -- заключали доктора наук, -- никак не посягали на верховенство и первопричинность людей, а служили средством предостережения". Добкин и Спасский соглашались с мнением ученых умов, считавших домовых некой энергетической субстанцией, вызванной биологическими и прочими полями людей, сменявших друг друга в каком-либо строении. Соглашались они и со сходством этой энергетической субстанции с фантомами-привидениями ("Наконец-то эти доктора, -- отметил Шеврикука, -- доехали до привидений".), чаще всего обитавшими в домах или дворцах с историей, насыщенных энергией живших здесь людей, их фантазиями, их чувствованиями и их болезнями. Но теперь искажаются поля людей, биологические и прочие, порождая ауру зла, неблагополучия, насилия и неподчинения. Очаги семейные чадят. Потому там и тут происходят взрывы, выбросы недовольства, гордыни, смутьянства, которые приведут к волнению домовых. Оно может получить и вселенский размах. Это в грядущем. А уже теперь следует озаботиться действиями домовых. Вряд ли могут возникнуть сомнения в том, что благодаря раздорам людей именно в местах их супернапряжений случаются вспышки холеры, землетрясения, оползни, взрывы складов корабельных снарядов, поломки реакторов и т. д. Вспомните старый Грохольский дом. Там на кухне буянили дуршлаги, сковородки и половники, и все это происходило в нашем уравновешенном прошлом. И тогда Грохольские фокусы были неприятны. Каких же страстей следует ожидать нынче? В последних строках публикации доктора наук дерзали призвать жителей столицы опомниться, умерить свою ожесточенность и пустую суету, иначе случится невообразимое. "Интересно, показывали Добкин со Спасским статью Денизе? -- задумался Шеврикука, -- Но, может, они на разных факультетах и вовсе незнакомы?" Шеврикука стал прохаживаться по комнате Уткиных от стены к стене и, надо сказать, нервно. Фитюки и щелкоперы, мыслители! Обиженного, обокраденного домовладельца Базаркина и путейского студента Васю Чижова, того в смутном образе, приписали к домовым! К домовым! Хорошо. Далее. Таких, как он, Шеврикука, объявили энергетическими субстанциями. Кем же (или чем же) они сами-то, эти доктора наук, изволят быть, по их просвещенному разумению, на их естественно-научном диалекте конца так называемого двадцатого столетия? Но что он, Шеврикука, нервничает, что он кипятится, из-за чего? Конечно, ему были досадны восторги, "ахи" и "охи", чуть ли не танцы вокруг привидений, совершенно напрасные преувеличения их заслуг и возможностей. Но он ведь был не мальчик, не честолюбивый отрок, что ему-то теперь капризничать, раздражаться или даже ревновать к чужой славе (да и какой уж тут славе!), ему бы с сострадательной иронией отнестись к завиральной болтовне, к заблуждениям московских простаков и их гостей, у которых, похоже, и Александрин Совокупеева не вызывала подозрений. Да пусть заблуждаются. Пусть им милы сейчас привидения. Его, Шеврикуки, не убудет. Пусть обзывают его "энергетической субстанцией". Разве он сам знает, кто он, чего он и зачем. Впрочем, он предполагает и чувствует зачем. Он слышит музыку этого зачем. Хотя бы потому следовало успокоиться. Но успокоиться он никак не мог. Пока его не озарило. Дурман-то прошел! Безразличие ко всему исчезло напрочь! Туман бытия не рассеялся. Он и никогда не рассеется. Но чьи-то чары или чьи-то воздействия иного свойства рассеялись. И многое из случившегося на смотринах дома Тутомлиных он вспомнил, и многое ему стало очевидным. Но не все. 22 Шеврикука отправился в получердачье, но Пэрста-Капсулы не обнаружил. Однако недавнее присутствие Пэрста под крышей Землескреба ощущалось. Разыскивать Пэрста-Капсулу Шеврикука не посчитал нужным, хотя кое-какие ответы получить от него было бы нелишним. Но, видимо, Пэрст сам знал, когда и что ему, Шеврикуке, сообщить или открыть. Хотелось бы так думать... Но можно было допустить и иное. Во всяком случае, позавчера Пэрст-Капсула посещал дом Тутомлиных, с какой целью -- ведомо ему (а может, и кому-то другому). Он то и дело оказывался рядом с ним, Шеврикукой, и сопровождал его (или конвоировал!) домой, в Землескреб. Мельтешили и суетились в нижних палатах прохвост Продольный и двое его приятелей домовых из Останкина, одно