ыбку достаточно глупой, чтобы ее можно было есть. Но некоторые сомневаются в правильности таких действий. Насколько я понял, бунаба к этим самым "некоторым" не относятся. xliii Морская змея керадба - очень страшный хищник: ядовитый, к тому же, очень умный. К счастью это существо встречается редко и никогда - в прибрежных водах. Добавлю, что "керадбой" морская змея называется на бунабском языке, на кунхе она называется "чинки", так что Хэхэльф дал имя своему кораблю в честь этой шустрой и опасной твари. xliv Муюба - этот неразумный обитатель воды приносит людям немалую пользу: знаменитый на весь мир жир муюбы, без которого практически невозможно вкусно что-либо зажарить. Для того, чтобы добыть жир, убивать зверя не нужно. Его "доят" (что-то вроде щекотки, от которой жир начинает выделяться из всех пор муюбы). Это продолжается, пока животное не становится худым, после чего его отпускают. Если муюбу вовремя не подоить, он впадает в бешенство и становится опасным для окружающих. Так что куртка из кожи муюбы - очень дорогая вещь: их убивают редко и неохотно, поскольку выгоднее оставить его в живых и периодически "доить". xlv ансафа - этот народ живет на материке Уган. Мне довелось услышать, что народ ансафа был создан большим кланом братьев-богов, детей Великой Матери Барфикансоф. Поэтому у ансафа очень много разных племен, поскольку каждый бог-демиург создал по одному племени. xlvi Улльские боги - см. "Приложения" xlvii Урэг - смотри выше, примечание к слову "елба". xlviii Хо - очень интересный народ Хоманы, с яркой самобытной культурой. Живут на острове Мешаханланг (Айишана), на архипелаге Оша. Как и Бунаба, этот народ относится к категории Муммэо, поскольку сотворен богом Мотеоке. Цивилизация Хо в целом нетипична для Хоманы, коренным обитателям которой не присущ двойственный, праздный и беспокойный дух, которым обладают Хо - избалованные дети своего создателя. Цивилизация Хо является относительно развитой, что является скорее не следствием их собственных усилий, а безвозмездным подарком Мотеоке. Максим Фрай. Приложения Улльские боги Знающие люди поговаривают, что Уллы - не совсем люди. Говорят, что они - потомки зверей кых (на кунхе - зверь юпла). Еще говорят, что улльские "боги" - это первые юплы, которые стали людьми. Но кто знает, как все обстоит на самом деле! Пантеон улльских богов весьма велик. Ниже перечислены 58 улльских богов, о которых нам удалось раздобыть хоть какую-то информацию. Агум - бог гнева (по некоторым версиям - неправедного гнева) и грома. По одним версиям, он научил уллов делать оружие и воевать. Есть и другая легенда: Агум хотел воспрепятствовать богу создателю уллов (в разных версиях Быбым, Дугар, Стумбургык и так далее), но был побежден и с тех пор безвыходно сидит в своем доме, мечтая о новой битве с создателем, но ничего не предпринимает. Акумагап - бог бега и прыжков. Считается, что он учит уллов (особенно тех, кто назван в его честь) ловкости и быстроте, а также исцеляет хромых и помогает ходить одноногим. Есть версия, что иногда Акумагап побуждает уллов убегать с поля битвы. Акуматыг - считается, что он долго пытался научить уллов ездить верхом, но у него ничего не вышло. Аргыма - кормилец, бог застолья - не праздничного пира, а повседневных трапез. Считается, что Аргыма заботится о материальном благополучии уллов, покровительствует труженикам. Впрочем, сами уллы поговаривают, что из-за его козней им приходится трудиться, чтобы добыть пищу: раньше, дескать, еды было так много, что работать вообще никому не приходилось, но потом пришел жадный Аргыма и забрал все излишки для себя и своих любимцев. Аргымбах - бог точного удара. Он делает руку бойца твердой и сильной. В то же время считается, что именно по его вине люди иногда падают в обморок и даже умирают от "удара". Его же считают причиной града и зачинщиком некоторых драк. Аскакой - функция этого бога неясна. Но уллы его определенно боятся и охотно рисуют его изображения на сосудах для пива и почему-то над входами в пещеры и подземелья. Бадоманогыр - бог мести и отец потопов. Говорят, что он первым из улльских богов совершил убийство: утопил в реке бога Гып Гыка, оскорбившего его, так что с тех пор Гып Гык считается богом мертвых. Быбым - некоторые уллы всерьез полагают, что Быбым их создал. Причем одни считают, что он сделал это из высоких побуждений, чтобы улучшить мир, а другие - что Быбыму просто стало скучно после того, как его прогнали другие боги. Есть еще одна версия: Быбым не создавал уллов, а просто взял их под свое покровительство и научил говорить. В то же время, его считают автором всех улльских ругательств. Быгадозамба - считается, что она бережет уллов от сглаза и воровства, помогает путешественникам и купцам в чужих землях. В то же время, уллы считают, что она же возбуждает в людях страх перед неизвестностью и ослабляет дух. Быртюбуг - бог-стрелок, дарующий меткость и твердую руку. Покровитель воинов, а особенно - охотников. Кстати, уллы считали, что он взял под свое особое покровительство рыжего Хатхаса, побратима Хэхэльфа. Бэга-Бэга-Тыга - богиня, покровительствующая ведьмам, помогающая им при изготовлении ядов и лекарств. Бэга-Бэга-Тыгу почитают улльские ворожеи и знахарки, но настоящие колдуньи не принимают ее всерьез. Вагунбыга - считается покровителем мужской силы, заботится о продолжении рода и бережет маленьких детей. В то же время способствует размножению домашнего скота. Некоторые уллы опасливо утверждают, что Вагунбыга поражает слабостью всякого, кого считает своим соперником. Вылдгыггэггагг - бог неба. Уллы искренне полагают, что без него небо и все светила давным-давно в беспорядке свалились бы на землю. Впрочем, некоторые уллы считают, что Вылдгыггэггагг не содержит небо в порядке, а наоборот: уже давно пытается сбросить его на землю, но пока - безуспешно. Гагадэб - уллы считают его богом-птицей. Говорят, что он умеет летать и может научить этому своих любимцев людей. Впрочем, летающих уллов на Хомане пока никто не видел - оно и к лучшему! Существует и другая версия: дескать, Гагадэб очень хотел научиться летать, но у него ничего н получилось. Тогда он обиделся и научил людей охотиться на птиц. Гамбустыг - изобретатель замков. Бережет от воров и разбойных нападений. Впрочем, многие уллы считают, что Гамбустыг сам научил людей воровать, а уже потом был вынужден придумать замки, чтобы уберечься от чужого воровства. Другие же полагают, что Гамбустыг создал замки и запоры после того, как сам был обманут своей подружкой Гузгалябой - богиней лжи. Гардумба - многие уллы считают его богом щедрости, рассказывают, что он устраивал пиры и ставил на стол такую жирную пищу, что гости наедались после первого же глотка. Но некоторые уллы считают, что жирная пища была хитростью, с помощью которой Гардумба способствовал своей тайной скупости: у него на пирах никто не мог есть помногу. Все же, большинство уллов считают Гардумбу покровителем пирушек. Не подлежит сомнениям, что он бережет жир от порчи и сало от плесени. Гарэга и Гэргара - боги близнецы, покровители дружбы, побратимства и т.п. Считается, что они даже живут в одном доме. Их же называют изобретателями зеркал. Некоторые легенды косвенно обвиняют этих братьев богов в содомии. Гома Гэйгоба - считается, что он научил уллов грамоте и счету, его также почитают немногочисленные улльские колдуны и колдуньи, поскольку верят, что Гома Гэйгоба то ли написал, то ли нашел и первым прочитал некие магические письмена, которых, впрочем, никто кроме него в глаза не видел. Некоторые уллы утверждают, что именно он обнародовал ругательства, которые придумал бог Быбым: вырезал их на некоем священном камне. В землях, где живут уллы, до сих пор есть несколько таких камней. Гузгаляба - богиня хитрости и мудрости, по другим версиям - покровительница лжецов. Некоторые уллы обвиняют ее в том, что она научила людей воровству и вероломству, другие - почитают, поскольку думают, что она может помочь человеку найти выход из самой тяжелой ситуации. Гыгэмогам - изображается в виде великана. Уллы считают его богом людоедства. В то же время, есть версия, будто те, кого он пожирает, иногда выходят из его чрева помолодевшими, здоровыми и обновленными. Гынгызеп - бог холода. Считается, что именно он придумал одежду (если, конечно, "шортики", в которых ходят уллы, можно считать одеждой). Уллы не очень-то считают этого бога: говорят, что он хотел научить их мерзнуть, но у него ничего не вышло. Рассказывают также, что Гынгызеп однажды превратил воду в лед и только бог огня Рыбыгырга (по другим версиям - Чубарага) сумел исправить сие недоразумение. Гып Гык - стал богом мертвых, поскольку первым из улльских богов был убит и сам узнал, что такое смерть. Считается, что Гып Гык бережет уллов от "поганой смерти" - что конкретно при этом подразумевается - не совсем понятно. Впрочем, поговаривают, что именно по вине Гып Гыка мертвецы иногда встают из своих могил и нарушают покой живущих. Гыпсудой - бог-проказник. Считается, что в свое время он создал множество чудовищ - только для того, чтобы напугать (или подразнить) своего брата Тудойгыпа. Догэ Пругэмаб - что это за бог, неясно даже самим уллам. Но он всегда изображается в окружении чудовищ, которые не водятся на Хомане и даже никому не снятся. По некоторым версиям, Догэ Пругэмаб любит нагонять на людей беспричинный страх. А один старый улл утверждал, что Догэ Пругэмаб любит громко выть, спрятавшись в темноте. Дугар - считается, что именно он научил уллов воевать. Некоторые считают, что он непросто воспитал, а сам породил первых воинов, а уже от них ведут свой род остальные уллы. Впрочем, Дугар никогда не изображается с оружием в руках: очевидно он бог не войны как таковой, а рукопашной схватки, которую особо почитают уллы. Дыздынхаб - изобретатель кошельков и сундуков, бог богатства и бережливости. Уллы утверждают, что он способен насылать на них приступы скупости, граничащей с глупостью. Еуга - богиня охраняющая границы (как отделяющие богов от людей, так и границы улльских земель). Также считается, что она способна наслать на людей слепоту, или просто сбить путника с дороги. Загадэб - по некоторым версиям - брат бога Гагадэба, по другим - отец (или сын). Есть версии, что он отобрал крылья у Гагадэба, и теперь тот больше не может летать. Есть и другие версии: что Загадэб просто спас птиц от гнева Гагадэба. Как бы то ни было, но его всегда изображают крылатым. Кандыдотур - что это за бог - неясно. Его немногочисленные изображения встречаются в самых неожиданных местах, при этом Кандыдотур совершенно не похож на прочих улльских богов и на самих уллов: он выглядит как обыкновенный "европеец", что особенно странно... Кудэга - богиня красноречия и злословия. Изображается с семью языками в рту, а на некоторых изображениях Кудэга держит в руках еще несколько языков. Некоторые уллы считают, что ей, а не Гузгалябе принадлежали первые лживые слова. Люсгамар - подарил уллам рецепты изготовления пива (в том числе и курмды). Некоторые уллы рассказывают, что Люсгамар иногда подбирает спящих на дороге пьяных людей и уносит их к себе домой. Что он с ними делает - неизвестно, не исключено, что просто ест. Мыздынбуб (бог "огня сзади"), Мыздынпуп (бог огня сверху), Мыздынгыт (бог воды), Мыздынтуг (бог большой воды) и Мыздынгура (бог огня вокруг) - боги пяти улльских "стихий". Мыздынгура считается отцом остальных четырех. Неизвестно, чем именно они занимают, но никто из уллов не хотел бы их прогневать. Ныздынбыба - богиня горячих источников. Уллы считают, что она обладает чудесным голосом и боится простудиться, поэтому всегда сидит в горячей воде. Певцы ее весьма почитают. Олгом - бог возмездия. Считается, что он готов помочь каждому, кто собирается отомстить своему врагу. Но поскольку уллы - народ не злопамятный, у Олгома довольно мало работы. Кроме того он считается покровителем смерчей (которые в тех краях - большая редкость) и почему-то саранчи (которой в тех местах нет, поскольку в мире Хомана вообще нет насекомых). Пруготуг - этот улльский бог знаменит своей роскошной шевелюрой и тем, что изобрел множество разных причесок. Есть мнение, что это он научил уллов отращивать волосы на всем теле, чтобы не мерзнуть без одежды, которая, по единодушному мнению всех уллов, только мешает как следует развернуться. Рыбыгырга - бог огня. Одни уллы утверждают, что он - отец Мыздынгуры и передал ему и его сыновьям часть своей силы, а другие полагают, будто Рыбыгырга украл огонь у Мыздынгуры, и тот до сих пор не может вернуть себе свое достояние. В любом случае, уллы считают, что именно благодаря Рыбыгырге в их землях такой хороший теплый климат (впрочем, климат везде на Хомане равномерно теплый, благодаря трем не слишком горячим светилам, просто уллы не искушены в науке). Рыгынабарагандой - научил уллов строить лодки и с тех пор покровительствует мореходам. Рыгыпутарабагыт - брат Рыгынабарагандоя. Уллы считают его богом морских пучин и при этом - великим лентяем. По их мнению, Рыгыпутарабагыт пренебрегает своими обязанностями, поэтому море так часто бывает неспокойным. Стумбургык - некоторые предания утверждают, что он создал уллов, причем будучи во хмелю. По другим версиям, Стумбургык просто помогал создавать людей богу Дугару, причем именно он придумал женщин и так увлекся, что сделал их больше, чем Дугар - мужчин. Но большинство уллов верят, что Стумбургык их не создавал, а просто научил их предков строить дома, готовить еду и вообще устраиваться с комфортом. Сысыр - существует устойчивое мнение , что Сысыр - бог нижней половины тела: придумал, как там все было устроено и помог тому, кто создавал людей (скорее всего, Дугару) привести задумку в исполнение. Впрочем, некоторые уллы утверждают, что Сысыр - тайное имя самого Дугара. Тудойгып - брат Гыпсудоя. Славен тем, что истребил многочисленных чудовищ, созданных его братцем. Считается покровителем одиноких героев и непременным участником всех чудесных событий. Тызогэр - бог таинственный, скрытный и равнодушный к делам людей и других богов. Некоторые полагают, что его обязанность - присматривать за звездами на небе. Рассказывают также, что он постоянно конфликтует с Тымбустыгом - богом туч. Тымбустыг - бог туч и облаков. Уллы считают, что иногда он срывает с неба звезды и кидает их на землю, а бог Тызогэр ловит звезды на лету и возвращает на место, поэтому люди их никогда не находят. Тюнэлгэм - уллы считают, что этот бог создал болезни, которые выглядят как очень худые зеленокожие люди, и выпустил их на волю. Потом, устыдившись своего поступка, решил помогать знахарям, чем до сих пор успешно занимается. Есть версия, что Тюнэлгэм изобрел так много лекарств, что потом ему пришлось создать еще некоторое количество болезней - дабы его пилюли не простаивали без дела. Тюхбада - двуполый бог (или богиня), изображается в виде бородатой женщины. Говорят, что Тюхбада помогает провидцам, но и следит, чтобы они не сболтнули лишнего. В то же время считается, что Тюхбада раздает сны людям и богам, но уллы сами не уверены, правда ли это. Угур - бог крови. Уллы полагают, что он вливает ее в их жилы, он же больше всех радуется кровопролитию и посылает их в разбойничьи походы. Есть версия, что Угур настолько любит кровопролития, что жестоко карает отравителей, избавляет стариков от тихой смерти в собственной постели. Иногда рассказывают, что Угур породил вампиров - в браке с богиней зла Цюцагарбой (впрочем, в улльских землях этих самых вампиров никто в глаза не видел). Узгунбыд - защитник воинов. Считается, что он изобрел щит и научил уллов с ним обращаться. Уллы верят, что он всегда готов прикрыть в бою тех, кому покровительствует. Цюцагарба - богиня зла, страха и насилия. Самая грозная фигура в пантеоне улльских божеств и одна из самых загадочных, поскольку уллы боятся о ней говорить. Тем, кого назвали в ее честь, Цюцагарба покровительствует, дарует им удачу и силу. но уллы боятся даже высказывать предположения, что случается с этими счастливчиками после смерти, поэтому мало кто рискует называть ее именем своих детей. Хасбуб - еще один загадочный улльский бог. Известно только, что у тех, кому он покровительствует, черты лица со временем искажаются, так что их можно безошибочно узнать в толпе. Есть версия, что именно Хасбуб наточил клыки и когти всем хищникам. Чаг Гаг Муг - этому богу приписывают создание гор. Некоторые уллы считают, что он создал горы из вредности, после пьяной ссоры с богом Дугаром. Чубарага - считается богом огня, на котором варят пиво, и вообще всех горячительных напитков. Он и Люсгамар - главные герои улльских застольных песен. Шаробыльбах - бог "трудного дня". Милостив ко всем, кто встречает рассвет на ногах, дарит им силу и неутомимость. Некоторые уллы опасливо считают, что в гневе Шаробыльбах способен пустить прахом все их труды. Ыг Мыг Тыг - покровитель странников. Уллы верят, что иногда он берет усталого путника на руки и сам относит на ближайший хутор, откуда не уходит, пока не убедится, что о нем позаботились. Кстати, Ыг Мыг Тыг - единственный улльский бог, личным знакомством с которым похваляются многие уллы. Некоторые легенды утверждают, что из-за своего непоседливого характера Ыг Мыг Тыг все дороги сделал длинными: дескать, раньше, они были короче. Эрбендюг - бог молчания. Уллы считают, что он помогает хранить тайны. Говорят, что те, кому он покровительствует, умеют молчать и самое главное - недоговаривать. Кроме того им везет, и они постоянно становятся свидетелями удивительных событий. СТРАМОСЛЯБСКИЕ ПРАЗДНИКИ КАЛЕНДАРЬ Свой календарь люди СТРАМОСЛЯБА составляли, имея в виду продолжительность нашего земного года, равную 365 дням. Несоответствие этого календаря реальному астрономическому году мира Хомана их совершенно не смущало, поскольку способность наблюдать, анализировать результаты своих наблюдений и делать какие бы то ни было выводы, не является отличительной чертой представителей народа СТРАМОСЛЯБА. Как вы сами сможете заметить, у СТРАМОСЛЯБА очень много праздников, большинство которых посвящены их "богам", "духам" и прочим "высшим сущностям", в роли которых выступают присматривающие за этим беспокойным народом Мараха Вурундшундба. Кроме того, у них существуют своеобразные "святцы", в соответствии с которыми каждый день кто-то и страмослябов может праздновать свои "именины". Авторы приносят извинения и соболезнования старикам, женщинам и детям, которых шокируют некоторые обычаи и даже имена Страмослябов. Авторы просят иметь в виду, что все претензии должны быть адресованы к создавшим этот народ Мараха Вурундшундба. Первым месяцем года у СТРАМОСЛЯБА считается СЛУБА, он соответствует нашему октябрю. СЛУБА (соответствует нашему октябрю) 1 - ЗУЛГИН ДЕНЬ. ЗУЛГА - один из людей ВУРУНДШУНДБА. СТРАМОСЛЯБА считают его богом удачи. ЗУЛГА - глава троицы БОГОВ ЛИХИХ ДЕЛ. Оседлые СТРАМОСЛЯБА не слишком их почитают, но те из них, кому удается покинуть СТРАМОДУБЫ (то есть - пираты), считают эту троицу своими главными покровителями, которые защищают их вдали от дома. Но в этот день все СТРАМОСЛЯБА идут на околицу и взывают к ЗУЛГЕ: у каждого найдется друг, или родственник, покинувший родину, которому пригодится удача в пути. 2 - СНЕМСОВ ДЕНЬ. СНЕМС - один из людей ВУРУНДШУНДБА. СТРАМОСЛЯБА считают его богом хитрости. СНЕМС - второй из троицы БОГОВ ЛИХИХ ДЕЛ. В этот день СТРАМОСЛЯБА не только выходят на околицу СТРАМОДУБОВ, чтобы воззвать к СНЕМСУ, но и стараются обхитрить как можно больше своих соседей. В этот день никто не говорит правду - самое замечательное, что каждый СТРАМОСЛЯБА считает, что это только у него хватает ума схитрить, поэтому все друг другу верят. 3 - РАГЫРУХОВ ДЕНЬ. РАГЫРУХ - один из людей ВУРУНДШУНДБА. СТРАМОСЛЯБА считают его богом войны. РАГЫРУХ - третий из троицы БОГОВ ЛИХИХ ДЕЛ. В этот день СТРАМОСЛЯБА опять отправляются на околицу и взывают к РАГЫРУХУ. Все остальное время до полуночи они дерутся друг с другом. Считается, что в РАГЫРУХОВ ДЕНЬ нужно подраться с как можно большим количеством соседей и получить как можно больше синяков - тогда остальной год будет мирным, пройдет без ссор и споров. 4 - 10 - МЕДОВУХ. Все обжираются медом, пьют медовуху и т.п. Особым шиком считается, если в последний день МЕДОВУХА человек испражняется чистым медом, поэтому все бегают друг за другом в кусты: следят, у кого кал больше похож на мед, дегустируют, спорят. В эти дни празднуют именины Срагожир, Пронося, Кудысляб, Рогожир, Тудыля, Дырапых, Елдыпруг. 11 - Именины празднует Чудострамий. 12 - ЩИХОВ ДЕНЬ. ЩИХ - тот, кого СТРАМОСЛЯБА считают "чертом". На самом деле - один из людей ВУРУНДШУНДБА, в чьи служебные обязанности входил контроль за жизнью народа СТРАМОСЛЯБА. Очевидно, характер этого джентльмена (у одного из нас есть подозрения, что это и есть тот самый ВУРУНДШУНДБА со сросшимися бровями) действительно оставлял желать лучшего. В этот день СТРАМОСЛЯБА несут ЩИХУ подношения, чтобы он не очень их обижал. На самом деле это совершенно не помогает, но СТРАМОСЛЯБА уверены, что без подношений будет еще хуже. 13 - Именины празднует Мудрей. 14 - 16 - УЗОРНАЯ МАЗАНИЦА. Эти три дня посвящены удовлетворению эстетических потребностей людей СТРАМОСЛЯБА. В основном, в этот период все население Страмодубов усердно пачкает заборы своих соседей грязью и фекалиями, при этом они действительно пытаются изобразить какой-нибудь немудреный орнамент. В последний день, когда все заборы уже благополучно загажены, СТРАМОСЛЯБА отдают должное своего рода боди-арту: разукрашивают свои тела и лица, с помощью вышеперечисленных ингредиентов. Вечер последнего дня посвящен всенародному решению традиционного вопроса: у кого получилось лучше. Людям СТРАМОСЛЯБА редко удается ответить на этот вопрос без традиционного мордобоя, поскольку когда своего рода "жюри", составленное из старейших жителей Страмодубов, находит наиболее удачно вымазанный забор, каждый СТРАМОСЛЯБА тут же пытается доказать всему миру, что именно он этот забор и мазал. Кроме того в эти дни празднуют именины Шерстисляб, Волохай, Волосай. 17 - Именины празднует Пырдодырий. 18 - КАРБИН ДЕНЬ. КАРБА - дух-свинья, одно из самых загадочных существ в СТРАМОСЛЯБСКОМ пантеоне. В этот день СТРАМОСЛЯБА всячески ублажают своих "свиней", кормят их самой вкусной едой и покрывают их тела ритуальными поцелуями. 19 - Именины празднует Кожедран. 20 - ВОГАКОВ ДЕНЬ. ВОГАКА - СТРАМОСЛЯБСКИЙ бог-вещун. На самом деле, это просто старый сумасшедший иностранец. Его каким-то образом занесло в одно из русских селений, обитатели которого впоследствии были вынуждены совершить необъяснимое путешествие между мирами. Будучи человеком образованным и вменяемым, иностранец до какой-то степени понял, что с ними случилось, это открытие стало причиной его тяжелого помешательства. Он живет в лесу, в СТРАМОДУБЫ не заходит. В ВОГАКОВ день люди СТРАМОСЛЯБА навещают его, приносят гостинцы и пытаются разузнать о своем будущем (в основном их интересует, каков будет приплод "свиней" в наступившем году). Наслушавшись невнятных бормотаний сумасшедшего иностранца, они пытаются убедить себя, что это - доброе предзнаменование, и счастливые уходят домой. 21 - 26 - СВИНУХ. Эти шесть дней посвящены исключительно "свиньям", любимым животным народа СТРАМОСЛЯБА. Именины празднуют Яйцедуб, Святоболт, Вышесрак, Елдуй, Плюхай, Обсцыкей. 27 - Именины празднует Дрыстосвин. 28 - 31 - МАЛМУГОВЫ ДНИ. МАЛМУГ - некий могущественный бог, от которого, по мнению СТРАМОСЛЯБА, происходит все зло на земле. На самом деле - один из людей ВУРУНДШУНДБА, в чьи служебные обязанности входил контроль за жизнью народа СТРАМОСЛЯБА. В эти дни СТРАМОСЛЯБА предпочитают сидеть дома и мазать салом и медом специально изготовленные изображения МАЛМУГА, т.к. они считают, что сытый не может быть сердитым. БАГУБА (соответствует нашему ноябрю) 1 - НЕХМАДУРБИН ДЕНЬ. НЕХМАДУРБА - божество ночного леса. На самом деле - один из людей ВУРУНДШУНДБА, в чьи служебные обязанности входил контроль за жизнью народа СТРАМОСЛЯБА. Считается, что в этот день НЕХМАДУРБА приходит на околицу СТРАМОДУБОВ, чтобы забрать оставленные для него гостинцы. Люди СТРАМОСЛЯБА настолько его боятся, что в этот день даже не смеют ходить в туалет, чтобы не рассердить НЕХМАДУРБУ. 2 - Именины празднует Малофей. 3 - В этот день нет никаких праздников и даже именин нет, так что в этот день люди СТРАМОСЛЯБА работают. 4 - ПЕРВЫЙ КАПИЩУХ. В этот день люди СТРАМОСЛЯБА выходят из домов, чтобы поплакать по умершим людям и "свиньям". Вечером выжимают промокшие от слез бороды. Из чьей бороды больше всего слез натечет - тот считается самым чувствительным и душевным человеком, его все уважают. 5 - Именины празднует Свинострам. 6 - Именины празднует Блугай. 7 - Именины празднует Пудомир. 8 - Именины празднует Сляборыг. 9, 10 - ПЕНЯКОВЫ ДНИ. ПЕНЯК - СТРАМОСЛЯБСКИЙ бог, покровитель охоты. На самом деле - один из людей ВУРУНДШУНДБА, в чьи служебные обязанности входил контроль за жизнью народа СТРАМОСЛЯБА. В этот день СТРАМОСЛЯБА выпускают своих "свиней" на улицы и бегают за ними с оружием в руках, делая вид, что охотятся. Таким образом они пытаются доставить удовольствие ПЕНЯКУ. Тому, разумеется, до фени. 11 - Именины празднует Чурыня. 12 - Именины празднует Дорожай. 13 - Именины празднует Давыд. 14 - НЕСГИН ДЕНЬ. НЕСГА - большой лесной дух. На самом деле - один из людей ВУРУНДШУНДБА, в чьи служебные обязанности входил контроль за жизнью народа СТРАМОСЛЯБА. В этот день люди СТРАМОСЛЯБА идут на опушку леса и бегают там, задрав рубахи, чтобы развеселить НЕСГУ. Это необходимо, чтобы НЕСГА стал добрым, и на следующий день позволил им праздновать ЛЕШАБАГУ ЛЕСА. 15, 16 - ЛЕШАБАГА ЛЕСА. Мудрецы из народа ВУРУНДШУНДБА были вынуждены окружить земли, где обитают СТРАМОСЛЯБА, огромным количеством всяческой искусственно созданной "нечисти", чтобы свести к минимуму контакты СТРАМОСЛЯБА с внешним миром: по их мнению, эти контакты не пошли бы на пользу миру ХОМАНА. Стражей, обитающих в лесах, СТРАМОСЛЯБА по привычке считают лешими. Во время ЛЕШАБАГИ ЛЕСА они заходят в лес, чтобы оставить там гостинцы для "леших", с которыми безуспешно пытаются поддерживать хорошие отношения. Именины празднуют Периндей, Погайло. 17 - БУБНУГИН ДЕНЬ. БУБНУГА - глава стражей, охраняющих лес. СТРАМОСЛЯБА считают, что он живет под корнями самого большого из деревьев. В этот день СТРАМОСЛЯБА снова идут в лес, чтобы передать подарки для БУБНУГИ. 18 - ЗАБЛОДГИН ДЕНЬ. ЗАБЛОДГА - один из лесных стражей, ближайший помощник БУБНУГИ, живет в буреломе. В этот день СТРАМОСЛЯБА несут ему гостинцы. 19 - КЫРНУГИН ДЕНЬ. КЫРНУГА - еще один из лесных стражей, живет под корягой. СТРАМОСЛЯБА считают, что он - близкий друг и помощник ЗАБЛОДГИ, поэтому стараются угодить и ему. В этот день они снова отправляются в лес, с подарками для КЫРНУГИ. 20 - ПЛЕЖНУХОВ ДЕНЬ. ПЛЕЖНУХ - еще один из лесных стражей, живет в овраге. СТРАМОСЛЯБА считают, что он - ближайший помощник КЫРНУГИ, поэтому в этот день они снова отправляются в лес, на этот раз с подарками для ПЛЕЖНУХА. 21 - СЛУМОВ ДЕНЬ. СЛУМА - имя, которое люди СТРАМОСЛЯБА дали одному из ВУРУНДШУНДБА. Они считают его богом зимы, каковой на материке МУРБАНГОН нет. Мягкий климат СТРАМОСЛЯБА объясняют исключительно добрым характером СЛУМЫ, поэтому в СЛУМОВ день они пытаются сделать ему какие-то подарки. 22 - Именины празднует Фифаил. 23 - ШАЛДОБОРОВ ДЕНЬ. ШАЛДОБОРА - покровитель КВАСНИЦЫ. Его имя происходит от улльского имени ЛЮСГАМАР. Есть основания предполагать, что некий улл по имени ЛЮСГАМАР однажды побывал в СТРАМОДУБАХ, его приход случайно совпал с первым днем КВАСНИЦЫ. Этот улл выпил такое невообразимое количество кваса, что СТРАМОСЛЯБА приняли его за бога - покровителя квасницы. В СТРАМОДУБАХ есть скульптура, изображающая ШАЛДОБОРУ, в ШАЛДОБОРОВ день ее обильно поливают квасом, чтобы начинающаяся на следующий день ПЕРВАЯ КВАСНИЦА прошла хорошо. 24 - 26 - ПЕРВАЯ КВАСНИЦА. Этот праздник целиком и полностью посвящен поглощению приготовленного кваса. Не обходится без разного рода состязаний на скорость и интенсивность уничтожения этого священного напитка. Именины празднуют Погач, Мордан, Силуний. 27 - Именины празднует Тишило. 28 - Именины празднует Несмеян. 29 - Именины празднует Кривал. 30 - Именины празднует Кащей. ПЫРЫМБАЙ (соответствует нашему декабрю) 1 - 2 - ПЛОБГИНЫ ДНИ. ПЛОБГА - злой дух, считается, что он способен превратить их "свиней" в совершенно бесполезных диких зверей. Поэтому в эти дни СТРАМОСЛЯБА сами наряжают своих "свиней" в своего рода карнавальные костюмы - маскируют их под лесных зверей, чтобы ПЛОБГА считал, что здесь ему больше делать нечего. На самом деле Плобга - один из людей ВУРУНДШУНДБА, в чьи служебные обязанности входил контроль за жизнью народа СТРАМОСЛЯБА. 3 - Именины празднует Мортирий. 4 - Именины празднует Одноок. 5 - Именины празднует Корежуб. 6 - ЛЕХБАРОВ ДЕНЬ. ЛЕХБАР - придуманный людьми СТРАМОСЛЯБА бог холода. СТРАМОСЛЯБА смутно помнят холодные зимы на их прежней родине, поэтому на всякий случай ублажают изваяние ЛЕХБАРА, который считается очень добрым богом: чтобы он не рассердился и не наслал на них мороз. 7 - Именины празднует Жубейко. 8 - ДЫПЫРАЕВ ДЕНЬ. ДЫПЫРАЙ - люди СТРАМОСЛЯБА сами выдумали этого бога и считают его покровителем домашнего очага. В этот день СТРАМОСЛЯБА приводят в дом всех своих "свиней", а сами уходят на улицу, чтобы ДЫПЫРАЙ мог заняться любовью с их "свиньями". 9 - Именины празднует Пропиндей. 10 - ХРУЖЕЛАБИН ДЕНЬ. ХРУЖЕЛАБА - так СТРАМОСЛЯБА называют зиму. Поскольку им очень нравится мягкий климат материка МУРБАНГОН, они совершенно не хотят прихода зимы. Поэтому в ХРУЖЕЛАБИН ДЕНЬ полагается всячески отпугивать зиму. В основном это выражается в дружном метании комков кала в сторону леса, откуда, якобы, может прийти зима. Считается, что ХРУЖЕЛАБА очень не любит человеческие экскременты, поэтому он и не приходит. Разумеется, устраиваются соревнования: кто дальше метнет свой ком и т.п. 11. ЧЕПУРГОВ ДЕНЬ. ЧЕПУРГ - производная от УЛЛЬСКОГО имени ЧУБАРАГА, считается покровителем МЕДОВУХА. Можно предположить, что некий улл по имени ЧУБАРАГА, как и его соотечественник Люсгамар, однажды появился в СТРАМОДУБАХ и потряс людей СТРАМОСЛЯБА своими способностями к поглощению медовухи. 12 - 22 - ВЕЛИКИЙ МЕДОВУХ. То же самое, что и обыкновенный МЕДОВУХ, просто продолжается дольше, за это время поглощается больше меда и медовухи, так что к концу этого праздника все действительно испражняются чистым медом, который тут же снова поедают. Именины в эти дни празднуют Сопляб, Ренут, Ехиндей, Елиндей, Былдар, Бладмир, Грилава, Грисляб, Шипила, Шапира, Чурила. 23 - Именины празднует Пердюк. 24 - Именины празднует Авксентий. 25 - АРБУДИН ДЕНЬ. АРБУДА - люди СТРАМОСЛЯБА сами придумали этого бога и считают его богом жира, масла и сала, покровителем наступающего на следующий день праздника САЛЬНИЦА. 26 - 28 - МАЛАЯ САЛЬНИЦА. Веселый праздник, посвященный не только поеданию сала, масла и жира, но и другим манипуляциям с этими субстанциями. СТРАМОСЛЯБА мажут жиром свои лица, тела и одежду, а также деревянный мостовые СТРАМОДУБОВ, так что ходит по улицам в эти дни почти невозможно, поэтому все ползают на четвереньках. Именины празднуют Гурба, Видрыга, Страмила. 29 - Именины празднует Доможир. 30 - Именины празднует Репих. 31 - В этот день нет никаких праздников но СТРАМОСЛЯБА не работают, а спят - отдыхают. ПУДУГА (соответствует нашему январю) 1 - СНУХИН ДЕНЬ. СНУХА - лесной дух, который по местным поверьям может поселиться в пустом доме и греметь там посудой. Люди СТРАМОСЛЯБА почему-то ужасно боятся, что так случится. В этот день они идут в пустующие дома, если таковые есть, пьют квас и устраивают там страшный шум - чтобы СНУХА думал, что в этом доме кто-то живет. Но если в СТРАМОДУБАХ нет ни одного пустующего дома СТРАМОСЛЯБА заранее строят какую-нибудь плохонькую хижину, чтобы был повод повеселиться и лишний раз обмануть СНУХУ. 2 - Именины празднует Фундюй. 3 - Именины празднует Чересляй. 4 - 10 - БОЛЬШАЯ САЛЬНИЦА. То же самое, что и МАЛАЯ САЛЬНИЦА, просто продолжается несколько дольше. В эти дни именины празднуют Хрюк, Херей, Чудила, Чумила, Гуря, Горесляб, Хикисляб. 11 - Именины празднует Череван. 12 - МЕДОВУХ. Этот МЕДОВУХ длится всего один день и является скорее просто поводом расслабиться и поесть сладенького. В этот день много именинников: Зажоп, Брюхай, Пузан, Кашира, Блюян, Обрыгей. 13 - Именины празднует Фомар. 14 - Именины празднует Рыгосляб. 15 - ГОРЯЧАЯ БОРЩУХА. Этот праздник посвящен коллективному приготовлению борща на свежем воздухе. Его едят, в нем же купают "свиней": считается, что это купание сделает "свиней" особенно здоровыми и толстыми. Именинник - Блеван. 16 - Именины празднует Скелетей. 17 - Именины празднует Сроман. 18 - Именины празднует Домоперд. 19 - ПОЛЕБОВ ДЕНЬ. ПОЛЕБ - придуманный страмослябами бог-проводник умерших, что-то вроде Харона. ПОЛЕБОВ ДЕНЬ - день поминовения усопших - всех, кто успел умереть после прошлого ПОЛЕБОВА ДНЯ. Считается, что именно в этот день ПОЛЕБ и уводит их всех в "Царство мертвых". О "Царстве мертвых" людям СТРАМОСЛЯБА известно, что там хорошо, потому что там каждому достается розовая, чистая "райская" "свинья". Если человек умирает в ПОЛЕБОВ ДЕНЬ до наступления темноты, ПОЛЕБ сразу берет его с собой, если же вечером - ему прийдется оставаться привидением аж до следующего ПОЛЕБОВА ДНЯ. 20 - Именины празднует Хлебосер. 21 - В этот день нет никаких праздников, так что все СТРАМОСЛЯБА работают. 22 - Именины празднует Дрыстозем. 23 - Именины празднует Салодрыст. 24 - БАЖЕВ ДЕНЬ. БАЖ - так СТРАМОСЛЯБА называют одного из людей ВУРУНДШУНДБА. В свое время он учил их как следует хоронить покойников, поскольку они делали это не так, как принято в мире Хомана. С тех пор СТРАМОСЛЯБА считают его правителем некоего гипотетического царства мертвых. В этот день БАЖУ приносят подарки, уговаривая "встретить получше и накормить пожирнее" тех, кого недавно привел ПОЛЕБ. 25 - Именины празднует Ядрейк. 26 - ИМЕНИНЫ ХИРШУМА. ХИРШУМ - еще один из богов царства мертвых. У людей СТРАМОСЛЯБА есть легенда, что в свое время ХИРШУМ умер и попал в царство мертвых, как и положено. Но БАЖ почему-то очень его полюбил: дал самой жирной и сладкой еды и сделал своим главным помощником. В день, который считается ИМЕНИНАМИ ХИРШУМА, люди СТРАМОСЛЯБА оставляют ему подарки в условленном месте, чтобы его задобрить. 27 - Именины празднует Якун. 28 - ХАМГАЕВ ДЕНЬ. ХАМГАЙ - бог Большой Охоты. Это особенно забавно, ибо люди СТРАМОСЛЯБА почти никогда не ходят на охоту, поскольку в окрестных лесах обитает огромное количество всяческой нечисти. Тем не менее, в ХАМГАЕВ ДЕНЬ люди СТРАМОСЛЯБА отправляются в лес, чтобы оставить там дары для ХАМГАЯ. 29 - Именины празднует Ярун. 30 - Именины празднует Разъедрун. 31 - Именины празднует Ядрюк. ЗАЛЕГА (соответствует нашему февралю) 1 - Именины празднует Жупило. 2 - Именины празднует Страмоковыр. 3 - Именины празднует Ковыряла. 4 - ВТОРОЙ КАПИЩУХ. Проходит точно так же как и первый. 5 - 7 - БОЛЬШАЯ ГОРЯЧАЯ БОРЩУХА. То же самое, что ГОРЯЧАЯ БОРЩУХА, просто продолжается три дня. Каждый день начинается с приготовления новой порции борща, потом в нем купают "свиней", и уже потом едят. Именины празднуют Баруля, Бариля, Охрим. 8-10 - СНУСОВ ТЫЖЕНЬ. На страмослябском наречии слово "ТЫЖЕНЬ" значит - "три дня". СНУС - так СТРАМОСЛЯБА называют человека из народа ВУРУНДШУНДБА, которого они считают посредником между миром живых и миром мертвых, хотя ему и в голову никогда не приходило заниматься чем-то подобным. Считается, что все, что человек съест в СНУСОВ ТЫЖЕНЬ, окажется в распоряжении его умерших предков. Поэтому надо съесть как можно больше, чтобы мертвые родственники не бедствовали. Люди СТРАМОСЛЯБА всегда старались иметь как можно больше слуг и рабов из пленных чужеземцев, чтобы они помогали есть в СНУСОВ ТЫЖЕНЬ - у них считается, что продукты, съеденные слугами, тоже пойдут на пользу мертвым предкам их хозяина. Многие очевидцы, которым пришлось побывать в СТРАМОСЛЯБСКОМ плену, рассказывали, что неумеренное пожирание пищи в СНУСОВ ТЫЖЕНЬ было их единственной обязанностью. 11 - 13 - ВТОРАЯ КВАСНИЦА. То же самое, что и предыдущая КВАСНИЦА, никакой разницы не существует. Именины празднуют Гайлай, Устюк, Свинельт. 14 - 16 - МЕДВЕЖАГА. В эти дни люди СТРАМОСЛЯБА ходят друг к другу в гости, пьют, едят и испражняются во всех углах. Считается, что это может отпугнуть медведей (которых, кстати, на Мурбангоне и вообще в мире Хомана отродясь не водилось), если те случайно прийдут из леса: люди СТРАМОСЛЯБА считают, что медведям неприятно находится в таком грязном помещении. Именины празднуют Сляб, Сосий, Мокий. 17 - Именины празднует Ковырей. 18 - СМЕРТЬ ХИРШУМА. О самом ХИРШУМЕ см. выше. В день его смерти, как и в день его именин, СТРАМОСЛЯБА оставляют для него подарки в условленном месте. 19 - 21 - СУХОГОРОХОВИК. Праздник состоит в неумеренном поедании запасов гороха, единственной сельскохозяйственной культуры, случайно оказавшейся в мире ХОМАНА вместе с людьми СТРАМОСЛЯБА. Так что в безмерной любви СТРАМОСЛЯБА к гороху несомненно есть что-то ностальгическое... Именины празднуют Слюнян, Евстафий, Хлостя. 22 - БЗДОХ. Веселый праздник, который наступает сразу после СУХОГОРОХОВИКА. После трех дней непрерывного поедания гороха, все СТРАМОСЛЯБА собираются в специально построенной большой "БЗДОШНОЙ" избе и начинают испускать газы. Победителем БЗДОХА объявляется тот, кто покинет "БЗДОШНУЮ" избу последним. Кроме того в этот день празднуют именины Хреба, Угдюк, Ирдей, Плохарь. 23 - ШИШБИН ДЕНЬ. ШИШБА - покровитель БЗДОХА. СТРАМОСЛЯБСКИЕ легенды гласят что