ерены в своем стремлении. Наверное, многие интегральщики жалеют о том, что они не живут во времена Шри Ауробиндо и Матери. Они думают, что уж они-то никогда бы не бросили Мать, не предали бы их дело. Боюсь, что это самообман. Те, кто окружали Мать, не были такими уж преступниками и негодяями, и думать о том, что ты лучше их, довольно самонадеянно (хотя бы потому, что, возможно, именно они и жили в своей прошлой жизни рядом с ними). Шри Ауробиндо и Мать выполняли работу, возложенную на них Всевышним, вели непрекращающийся бой; если кто-то считает себя их учеником, то в первую очередь он должен полностью посвятить свою жизнь Всевышнему, достигнуть высших реализаций, а затем вести работу по супраментальной трансформации материи. А испытывать незначительное стремление и совершать слабовольные усилия может каждый, но Интегральной Йоге нужны сильные люди, люди, способные противостоять трудностям на протяжении длительного времени. Легко жить в ашраме, где присутствует супраментальный Мастер, надо быть только немного восприимчивым, всю садхану будет совершать Он. Но сейчас пришло время для истинных воинов, готовых завоевать Землю для Всевышнего. Те, кто окажутся в стороне, сойдут с дороги, испугаются трудностей, должны осознать свою слабость, и еще раз сделать переоценку своих ценностей, и устремиться, с новой решимостью, в царство Духа. "Мне нужны сильные и решительные люди." Вивекананда говорил: "Берите самый высокий идеал для подражания. И помните, истинные поклонники Матери сильны как Адамант, и бесстрашны как львы. Нет ничего, чего не мог бы достичь истинно стремящийся. Заставьте Мать услышать вас, и знайте, Она -- Всесильна, Она -- Всевластна, Она может воздвигать героев даже из камней". 2. Есть предсказания об Армагеддоне в "Откровении Иоанна Богослова", у Нострадамуса. Кстати, в "Откровении" описывается наше время, у Нострадамуса тоже. 13:1 И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные. 2 Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него -- как у медведя, а пасть у него -- как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. 3 И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, 4 и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? 5 И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. 6 И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. 7 И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. 8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. 9 Кто имеет ухо, да слышит. 10 Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых. 11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. 12 Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; 13 и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. 14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. 15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. 16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, 17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. 18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть. 14:1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. Зверь, выходящий из моря, -- это НАТО, семь голов -- это семь основных стран участников альянса, одна голова смертельно ранена, и потом исцелела -- это Германия, которая была разделена на две части, потом объединилась. Красный дракон, который дал власть этому зверю, -- это социалистический лагерь, после распада которого НАТО стал единственной реальной силой в мире, которой все стали поклоняться, даже бывшие республики Союза. Второй зверь, с двумя рогами, -- это США, которые разделены на две части: Аляска и центральная часть. Именно США вдохнули дух в образ НАТО, заставили всех ему поклоняться. Убиваем всякий, кто не поклоняется первому зверю -- пример Югославии и Ирака. Нельзя ни продавать, ни покупать без начертания имени зверя, или числа зверя, -- это электронная система оплаты и штрих-коды на всех продуктах. В западных странах наличные деньги уже не используются, а пластиковые карточки часто теряются, поэтому уже проводятся эксперименты по созданию невидимой лазерной татуировки на руке, через которую и будет считываться личный код каждого человека (возможно, в ближайшие пять лет это уже войдет в практику), все товары так же имеют штрих-код. Так можно что угодно подстроить. В некоторых местах может и можно, но это больше всего подходит. По Нострадамусу, Армагеддон (последняя война) начнется в 2003-2005 годах и будет длиться двадцать пять лет. Агнец -- что можно сказать про него? Уже выстроилась целая очередь на его место, но очевидно, что он пойдет на заклание, то есть будет убит. Новая секта Философов,
Презирающих смерть, золото, почести, богатства,
Родными горами не будут ограничены,
В них последователи получат поддержку и сплоченность.
(Центурия 3, катрен 67) Принц необыкновенного сочувствия и милосердия
Придет изменять смертью многие знания.
Ради великого покоя правление старается,
В то время, когда великий рано будет разбит.
(Центурия 7, катрен 17) Римский Папа сторожит твое приближение
Из города, который две реки орошают,
Твою кровь придет недалеко оттуда извергнуть,
Твою и твоих сторонников, когда зацветет роза.
(Центурия 2, катрен 97) Перед конфликтом великий падет,
Великий в смерти, смерть слишком внезапная и горестная,
Рожденный полусовершенным, большую часть переплывет,
Возле той реки кровью земля покрыта.
(Центурия 2, катрен 57) Тело без души больше не будет принесено в жертву,
День смерти станет днем рождения:
Божественный дух сделает душу счастливой,
Созерцая [Божественный] Глагол в его бесконечности.
(Центурия 2, катрен 13) 19:7 Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. 8 И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. 9 И сказал мне Ангел: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии. Возможно, брачная вечеря -- это кончина Агнца, после этого появляется Сидящий на белом коне: 11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. 12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. 13 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: Слово Божие. 14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Если считать, что Верный и Истинный и Агнец -- одно и то же лицо, то это только подтверждает, что Агнец будет убит: "Он был облечен в одежду, обагренную кровью". Также там описывается длительная и кровопролитная война, затем наступает тысячелетнее царство мира. Нострадамус говорит: то, что будет тогда, никогда еще не было столь прекрасным. В принципе, ядерная война не столь страшна, до сегодняшнего дня дожили люди, которые были в Хиросиме в день атомного взрыва, конечно, будет больше болезней, дети -- уроды. Вот тогда и произойдет мутация, появятся супраментальные существа. Возможно. Наверное, для этого все и будет сделано. Супраментальная материя выстраивает обстоятельства жизни довольно грубо: если Супраменталу нужен новый вид, то это будет легче сделать во время мутации, а радиация является благоприятным условием для этого, поэтому и произойдет все это. Если рассматривать "Откровение" с точки зрения Интегральной Йоги, то там есть несколько интересных моментов: 12:1 И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. 2 Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения. Венец из двенадцати звезд был над головой Матери, она испытывала сильные муки при рождении супраментальной материи. После тысячелетнего мира: 21:10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога. 11 Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному. 21:22 Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель -- храм его, и Агнец. 23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его -- Агнец. 24 Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. 25 Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет. Это описание очень похоже на описание супраментального мира, где сама материя будет излучать свет. 3. В прошлый раз мы говорили о том, что, возможно, из-за радиации появятся супраментальные существа. Но ни с того ни с сего они появиться не смогут, необходима какая-то восприимчивость к супраментальной энергии. Если считать, что супраментальный мир находится уже здесь, в материи, то необходима соответствующая восприимчивость у людей. Но о какой восприимчивости можно говорить, если люди даже свою душу не чувствуют, не могут ее раскрыть. Необходимо соответствующее учение, которое будет распространено по всему миру, учение о раскрытии души. При этом это учение должно быть доступно совершенно всем, оно не должно ограничивать человека в его вере или неверии. Если большое количество людей будут жить в своей душе, то Супраментал легче найдет себе дорогу для проявления через послушные проводники. Шри Ауробиндо и Мать говорили, что войти в супраментальный мир без раскрытия психического существа совершенно невозможно. Поэтому не стоит говорить, что ты занимаешься Интегральной Йогой, если не можешь раскрыть свою душу и жить в ней. Если такое учение будет распространено в глобальных масштабах, то тогда станет возможным тысячелетие без войн. Но боюсь, что на распространение этого учения потребуется очень много лет, а люди неспособны на длительные ожидания, поэтому, возможно, что это еще одна иллюзия. К тому же, желающие его распространять вряд ли найдутся, ведь все люди эгоистичны и заинтересованы в результате своих действий, а здесь необходима бескорыстная работа, тихая, без славы и почестей. Но если люди эгоистичны, то значит у них не раскрыта душа? Значит, у них не раскрыта душа. Беда в том, что они этого не осознают. Пока человек не очистится от своих загрязнений, пока не обретет внутреннюю чистоту и искренность перед собой, то не стоит и говорить о душевной трансформации и Интегральной Йоге. На словах все могут быть привержены Всевышнему и Супраменталу, а на деле... на деле мало желающих помочь Супраменталу проявиться в этом мире, ведь в первую очередь придется откинуть свой мелочный эгоизм, изменить себя, причем сделать это будет нужно решительно, не откладывая на завтра. ПРИЛОЖЕНИЕ 2. (из конференции по Интегральной Йоге в интернете) Печально сознавать, что большинство интегральщиков продолжают "славную" традицию учеников Матери, конференция превратилась в хороший базар, в место для пустословия. Но так оно и должно было получиться, ведь те, кто по настоящему практикуют, лишь ухмыляются, заглянув на эту конференцию, к тому же, большинство из них не имеет компьютеров. Излюбленной темой стало обсуждение того, что можно или нет делиться своим опытом. Конечно можно! Только те, кто по-настоящему находятся в контакте с божественным сознанием, не станут выносить своих осознаний на суд общественности, они воплощают это в реальной жизни, на месте. Меня зовут Николай, я преподаю курсы йоги и медитации (Интегральной Йоги), мы разработали новую методику вхождения в медитацию и энергию, у нас практикующие овладевают энергией неподвижности за 2-3 занятия, но, получив это даром, они совсем этого не ценят, наверное, это беда всех людей -- они хотят все получить даром, а легко получив, так же легко все забывают; те же, кто, несмотря на упорные усилия на протяжении долгого времени, не достигают чего-то конкретного, в конце концов успокаивают себя тем, что они неспособны на большее, и убеждают себя в том, что они специалисты по ИЙ. Сейчас я закончил писать книгу для широкого круга читателей о пути духовного развития, в ней очень много подробностей о медитативной практике. Книга называется "Зов Вечности"; если найдется тот, кто способен на конкретную помощь в ее опубликовании, то буду очень благодарен. Могу выслать для ознакомления. Честно говоря, я не видел здесь мессаги хуже чем эта - Вы сами ведете себя как базарная баба. Лучше бы было вообще не отвечать вам, но я по процедурному вопросу: Почему вы думаете, что вы занимаетесь (и преподаете!) интегральной йогой. Я лично не вижу йогического сознания ни в вас, ни в приведенных цитатах. Насколько я вижу, вы пренебрегли всем, о чем говорил Шри Ауробиндо. Буду рад, если эта книга не будет издана (название, кстати, неудачное). И, кстати, настоящие интегральные ищущие не ухмыляются. Надеюсь, смеяться над собой вы еще умеете. Это как раз то, о чем Шри Ауробиндо говорил как о потоках самой отборной брани. Наверное, тебя очень хорошо задело? Могу тебя обрадовать, Денис, твой ответ будет включен в книгу как яркий показатель полной неосознанности своих действий. Кстати, "Зов Вечности" писался не для интегральщиков, а для всех людей, хотя там много такого, о чем не мешало бы знать и тебе. Николай. * Прочитайте другие сообщения -- по-моему, большинство из них не относятся к интегральной йоге. Или вам нравится разговаривать о сексе? Просмотрите всю страницу: все разговоры только о сексе, но это же не Тантра-йога или Дао любви. Насчет опытов практикующих: естественно, в них нет ничего выдающегося, ведь это люди, которые прозанимались от двух недель до двух месяцев (надеюсь, вы испытываете более глобальные осознания, которые стали естесвенным вашим состоянием). Я не против интегральщиков, я против тамаса, свадистаны и апаны, излишний раджас тоже не нужен. Если мои сообщения кого-то очень задевают, то это совсем не плохо, даже если поднимается огромное количество загрязнений; плохо, когда эти загрязнения не осознаются, оседают обратно и укореняются. Николай. * "Но если любой труд будет совершаться в тех же формах и в том же направлении, как это происходит сейчас в Невежестве, то наше достижение останется только внутренним, а наша жизнь угрожает превратиться в сомнительную и двусмысленную формулу внутреннего Света, выполняющего работу внешних Сумерек, станет совершенным Духом, выражающим себя в несовершенной форме, чуждой его Божественной природе. ..." -- "Синтез Йоги" ("Вознесение жертвы", стр. 134, издательство "Никос") Если кому-то несовсем ясен этот отрывок, то его можно выразить по-другому: после определенного уровня достижения богоосознания (надеюсь, что большинство участвующих в конференции уже испытали, хотя бы частично и кратковременно, некоторые богоосознания) необходимо изменить свою жизнь в сторону своей реализации, например, курсы йоги и медитации или написание книги, которая сможет помочь людям в осознании своего предназначения, или еще что-то, что будет соответствовать божественному промыслу в вас. Другими словами, необходимо направить вектор своей внешней жизни в ту же сторону, что и ваша внутренняя жизнь. Однонаправленность. Естественно, если человека очень волнуют вопросы секса, то здесь не приходится говорить о какой-то высокой духовной жизни, а тем более богоосознании. * "Зов Вечности" -- действительно та книга, которая многих не устроит; будет чудом, если какое-то издательство издаст ее за свой счет в том виде, в котором она сейчас. А гордиться тем, что ваши книги изданы не за ваш счет, означает, что вы гордитесь тем, что живете по законам невежества, принятым в сегодняшнем обществе. Существует противопоставление Сатпрема и Ашрама, я не собираюсь себя никому противопоставлять, пусть тот, кто способен воспринять -- воспримет. Как создавались курсы. Когда я начал вести курсы йоги, то они планировались быть оздоровительными, поэтому многие люди у нас в возрасте, и обвинять их в том, что их опыты после двух месяцев практики не соответствуют вашему идеалу духовного совершенства, просто нелепо. Я никогда не говорил им, что у нас интегральная йога, книги Шри Ауробиндо просто лежали на видном месте -- кто хотел, тот мог взять и почитать. Постепенно мы перешли полностью на медитации, и люди уже сами не хотели ничего, кроме них. Когда же приходили новые люди, то занимающиеся сами им начинали объяснять, что такое интегральная йога. Так что я не говорю, что я знаю интегральную йогу, я ее практикую, а говорить оставлю возможность другим. * На сегодняшний день только три человека получили "Зов Вечности", причем первыми откликнулись ребята из Пекина и из Австралии. Не надо стесняться, заказывайте, вышлю всем. Эта книга писалась для людей, незнакомых с духовной практикой, писал я ее так же в разные периоды времени, поэтому некоторые части написаны для ума, другие для души, третьи... После того, как я ее закончил, то у меня не было уже сил и желания что-либо исправлять, поэтому некоторые части мне самому не нравятся. Но если кто-то даст конструктивные советы по ее изменению, то буду рад. Эта работа является частью моей садханы, единственная цель, которую я преследовал -- это помочь людям, не пришедшим к осознанию своего божественного предназначения, сделать первый шаг на пути сознательной эволюции. Так что, у вас есть возможность помочь людям встать на путь Истины, применить свое йогическое сознание на пользу окружающего мира. Шри Ауробиндо сказал все, что необходимо, но многие люди не могут преодолеть внутренних барьеров и принять что-то чужеродное для них, тем более осознать Супраментальное откровение. Пришлите свой адрес на nikos@volgodonsk.cityline.ru Моим критикам: прежде чем осуждать отрывок, вырванный из контекста, прочитайте книгу целиком, тогда ваша критика будет более оправданной. * "Но даже если с самого начала ты не принял бесповоротное решение, тебе еще посчастливится жить в один из тех невообразимых часов вселенской истории, когда присутствует Милость, воплощенная на земле, и Она предоставит тебе в определенные исключительные моменты возможность снова сделать окончательный выбор, который приведет тебя прямо к цели." Это сутра не может быть ограниченной каким-нибудь временем или личностью. По моему, здесь ясно говорится о том, что если вы не встали бесповоротно на правильный путь служения Всевышнему, то, встретившись с проявленной милостью (Аватаром), вы можете раз и навсегда повернуть свою судьбу в сторону высшей цели (или повернуться, в очередной раз, спиной к сияющим вершинам). Обычные люди слабы, они не могут все время держать свое устремление в выбранном направлении, они постоянно соскальзывают в обыденное внешнеее сознание, забывают о своем предназначении. Если человек не может сам преодолеть всех препятствий на своем пути, то у него появляется возможность осуществить это, встретившись с "воплощенной Милостью". Божественная милость проявляет себя через Аватаров, но это не отменяет индивидуальной эволюции сознания. Боги -- это не эволюционирующие существа, они никогда не были в положении людей, им незачем совершать садхану. Приход такого Аватара, как Саи Баба, может закрепить закон Истины, но если люди не будут стремиться к совершенству сами, а только надеяться на своего Гуру, на своего Аватара, то большой пользы это не принесет. Шри Чинмой занимается таким же распространением Евангелия любви и преданного служения Всевышнему, но, несмотря на столь долгую деятельность этих Аватаров, в мире не стало меньше невежества. Возможно, кому-то это действительно поможет, особенно тем, кто находится в энергетическом контакте с ними, но что будет после ухода этих Учителей? Все их учение выльется еще в одну религию, фанатичное поклонение без всякого самосовершенствования. В конце концов, приход Аватара не отменяет Всевышнего, кому-то нужен проявленный Бог, для другого же это неприемлемо, важна лишь внутренняя устремленность и самоотдача Высочайшему, зрелость души, которая закаляется при испытаниях. Нужно смотреть на внутренние потребности, на собственную готовность принять вызов. Интегральная Йога -- это непрекращающийся бой; так говорили Мать и Шри Ауробиндо. В полной мере практиковать эту йогу могут не все. Шри Ауробиндо дает пример, как надо достигать, несмотря на все трудности и неудачи. Он постоянно подчеркивал, что и у него были периоды депрессии и отчаяния, это Сатпрем для вдохновения описал так, как будто Шри Ауробиндо достиг всего в один миг, как будто у него не было трудностей. Если следовать методу интегральной йоги, то любой сможет продвинуться в своем самосовершенствовании до божественной реализации, если не свернет с дороги, надо лишь в сотый и в тысячный раз все начать с начала, если это необходимо. Другое дело, что у людей слабая сила воли, и они бросают все свои начинания на полпути, у них слабая устремленность, и они не могут полностью посвятить себя выбранной цели. Но все это совершенствуется в процессе практики. Нехорошо цитировать самого себя, но все же: " Все энергии вашего существа должны быть направлены в одно русло. Однонаправленость. Если вы допускаете какой-либо посторонний интерес -- это уже утечка энергии." Всевышний дает нам возможность развиться до божественного сознания, а затем выполнять работу Всевышнего; те, кто это реализуют -- настоящие Воины Духа. * Хочу вас успокоить, Сергей, уровни 1 и 2 инициации описаны в книге, возможно, они не так систематезированы, к тому же разбросаны (это сделано специально, чтобы не потакать человеческой лени и невежеству), но все необходимые подсказки в книге даны. Инициация -- это в первую очередь передача духовного опыта и энергии, поэтому ее невозможно передать в печатном тексте. Это еще возможно в виде видеозаписи, так как будут слышны вибрации голоса, видны глаза и т. д.; человек, просматривая видео, может легко войти в соответствующую вибрацию, почувствовать атмосферу. Когда же человек читает текст, то он настраивает его на собственные вибрации, поэтому если он в раджасе, и читает об раскрытии анахата чакры, то у него ничего не получится. Я это уже проверял -- просил старых практикующих объяснить новым технику, которой они уже овладели. Ничего не получалось, так как старые практикующие не находятся всем своим сознанием в той вибрации, о которой расказывают. Когда же начинаю объяснять я, то буквально после первых слов люди входят в соответствующую энергию. Например, медитация нисхождения Шакти: как только им говоришь расслабить пространство от копчика до макушки, так сразу же начинает идти Шакти, -- на все уходит несколько секунд. Если вы будете практиковать на пределе возможностей, то вы автоматически выйдете на уровень третьей инициации (так произошло с Викторией -- она сама ей овладела без моих объяснений). Четвертая инициация так же приведена в общих чертах, но, повторяю, даже подробные объяснения большинству мало что дадут, нужно посвящение. * Сергей, все-таки есть небольшая разница между "Зовом Вечности" и "Вечным Зовом". А перерабатывать его я не собираюсь, тем более первую часть, так как эта книга написана для широкого круга читателей, а не только для интегральщиков, если же я ее переработаю с сегодняшней позиции, то от нее ничего не останется, скорее я отошлю всех страждущих к "Синтезу Йоги", но тогда начинающие ничего не смогут приобрести дополнительно (в первую очередь я ориентируюсь на мнение людей, незнакомых с духовной практикой). Вообще, Зов Вечности сам по себе является инициацией, особенно для тех, кто не сталкивался с путями духовного самосовершенствования, поэтому выведение на этот путь происходит постепенно, без "вбивания Истины кирпичом". Конечно, некоторые фразы и отрывки исправить необходимо, если есть предложения, то я приму к сведению. P.S. Кстати, вы не правильно систематезировали практику: то расширение, которое вы привели в пример, относится к витальному уровню (но если его практиковать несколько дней подряд, то оно может привести к раскрытию Сахасрары), неподвижность, описанная в "Зове Вечности" (на примере Виктории и т.д.) относится так же к этому уровню, описание раскрытия (не метода, а переживания) Сахасрары приведено только в первой части, и то не подробно. * ...Кроме того, кричащим недостатком работы является некая полусознательная адаптация-заигрывание с читателем, для чего используются различные клише и подражания... Насчет клише и подражаний могу согласиться, но, повторяю, для меня важна реакция людей, незакомплексованных в своем духовном консерватизме, а она не была еще ни разу отрицателной, людям нравится, они расширяют свой кругозор, а некоторые вполне вдохновляются. К тому же, глупо обвинять книгу для начинающих в том, что она не содержит всей глубины духовного переживания, это то же самое, что обвинять детскую сказку в том, что в ней все заканчивается на оптимистической ноте, хотя реальная жизнь гораздо суровей. По всему видно, что Алекс считает себя высоким практикующим, делает предсказания, обвиняет в отсутствии супраментального видения, при этом совершает те же поступки, которые и критикует у других. Алекс, а вы сами кому-нибудь помогли продвинуться по Пути? Если да, то поделитесь опытом. Еще очень интересно, с чего вы взяли, что чувствуете супраментальную энергию? Думаю для этого необходимо предварительно войти в супраментальный мир, т.е. превзойти глобальный уровень. А то получается, что я "притягиванаю за уши космическую силу невысокого уровня через голову", а Алекс чувствует "вторжение-нисхождение очередной мощной волны супраментальных сил на физический уровень, которая завершает долгий подготовительный этап работы по созданию среды и должных человеческих инструментов-проводников". Чувствуете разницу? Да я просто букашка по сравнению с Алексом, но тогда, Алекс, вы должны мне дать совет, как продвинуться по пути, поделиться своим опытом, а то с вашей стороны слышны одни разговоры о Супраментале, и только. Шри Ауробиндо говорил, что философия -- это исскуство говорить разумно о том вопросе, в котором ничего не смыслишь. Я не хочу вас задеть, просто призываю вас: скорее проявите свое супраментальное сознание и видение целого, помогите всем людям и интегральным ищущим, укажите нам путь. Если вы разумно сможете обосновать свой парадоксальный критицизм, "основанный на супраментальном видении", то я -- да и другие, думаю, тоже -- сможем лучше вас понять. А пока я составил о вас впечатление очень слабого человека, который даже не решается заказать книгу, но при этом с радостью ее критикует. Мало написать "а след., м.б. в некоторых частностях и не частностях весьма ошибочным", нужно еще это и осознавать. * Сергей, под нежеланием исправлять книгу я имел ввиду ее структуру и порядок. Слово "я", как вы наверное заметили, практически не упоминается до дневника медитаций, дальше было трудно от него избавиться, так как это был дневник, а слова "Он во мне" звучали бы еще более самоуверенно и бахвально. На самом деле, мне самому не нравится слово "я", но писать "мы", как это делал Сатпрем в трилогии "Мать", тоже не красиво в моем случае (у Сатпрема получилось прекрасно), так что в тех местах, где это возможно, подскажите, на что исправить: возможно, в этих местах можно изменить структуру повествования, но у меня уже нет желания заниматься этой работой. Если нетрудно, то приведите ваши варианты. "Странно это читать, вы потакали человеческому невежеству в Зове Вечности???" -- наверное вам будет удивительно это услышать, но это действительно так, особенно в первой части (мне пришлось много внимания уделить учению о загробной жизни, приводя различные цитаты и опыты на эту тему), да и во второй части сама структура ментальной и витальной направленности в сторону высшей цели далека от практики Интегральной Йоги, поэтому дальше, для введения в нужную атмосферу, и были приведены дневник медитаций и ответы на вопросы, но тут пришлось употреблять слово "я", "Николай" и т.д., поверьте, мне самому очень неприятно, давайте исправим вместе. Только после исправления дайте кому-нибудь почитать, для проверки удобочитаемости. "если же я ее переработаю с сегодняшней позиции, то от нее ничего не останется", Заметьте, вы это сами сказали". -- Сергей, дело в том, что у меня есть сострадание к людям, желание им помочь, поэтому, даже несмотря на все недочеты книги, я готов ее издать, даже в теперешнем виде. К тому же книга, исправленная с сегодняшней позиции, будет предназначена для других людей. Если бы сострадание было у всех интегральщиков, которые участвуют в конференции, то поверьте, что многие из тех, которые сейчас просто наблюдают со стороны за всем, что в ней происходит, попытались бы направить ее в нужное русло, не заботясь о собственном престиже и спокойствии. На самом деле Виктория уже говорила мне бросить вас, но раз уж я вмешался в конференцию, то несу некоторую ответственность за то, что в ней происходит (некоторым, правда, это совсем не нравится). Именно поэтому мне и пришлось ответить Алексу, а не стоять в стороне, я конечно понимаю, что не только я и мои знакомые сильно смеялись над его навороченными архаизмами, особенно в "Русская народная сказка о трансформации тела", где он все смешал в кучу, даже назвал Шри Ауробиндо индусским Иванушкой... Вот видите, из-за вас мне опять пришлось критиковать Алекса, но это было сделано только для объяснения моей позиции. * Сергей, я попытаюсь исправить книгу с учетом ваших замечаний, и потом вышлю ее вам для ознакомления. А Викторию не стоит осуждать, хотя бы потому, что ей всего 17 лет. К тому же она прекрасно осознает, что ничто не спасено, пока не спасено все. А некоторое снисходительное отношение к людям у нее сохранилось еще с прошлых жизней. Например в одной из прошлых жизней (которую она вспомнила недавно во всех подробностях) ее сожгли заживо на костре (это было примерно в 16 веке в Англии), да и в последующих воплощениях ее жизнь не раз заканчивалась трагически (кстати, она и эту жизнь помнит с первого дня рождения). * Тибетская Книга Мертвых была написана на основе Бардо-йоги, которая, в свою очередь, является продолжением Кундалини-йоги. Это учение практикуется и по сей день в эзотерическом буддизме. Этот опыт можно приобрести, стимулируя манипура чакру и входя в самадхи через нее, но для этого нужна очень сильная внутренняя энергия, без Кундалини это сделать будет трудно. О Доне Хуане. Все ответы были достаточно исчерпывающими. Тот факт, что нагваль Карлос Кастанеда умер в 1997 году от рака печени, должен подвести вас к определенным выводам. * Воин духа живет каждое мгновение своей жизни наполненным великим смыслом. Один день -- одна жизнь. Если относиться к каждому дню своей жизни как к последнему, то нужно будет жить каждое мгновение, не оглядываясь назад и не забегая вперед. Если вы ставите перед собой какую-то отдаленную цель, то вы должны ее наметить, определить время выполнения и отложить до этого времени. После того, как вы определили цель или поставили задачу, вы не должны больше беспокоиться о том, как это произойдет, вы концентрируетесь на текущем мгновении. Перед вами бездна смерти, вы не должны беспокоиться о результате своих действий, каждый совершаемый вами поступок -- последний в этой жизни, вы живете в данное мгновение, но вы должны делать то, что должно быть сделано, несмотря на то, что не ждете результата. Ваша жизнь -- это текущее мгновение. Вы живете в мгновении, осознавая вечность в остановившемся времени. Ваше сознание и энергия полностью осознают себя в непрекращающейся череде мгновений, сливающихся в вечность. Вы -- это Вечность. Святое безразличие. Беспристрастность. Ровность. Вся мощь вашей энергии сконцентрирована в одном мгновении, вы -- это Вечность в мгновении. Что может смутить вас или опечалить? Кто может обидеть вас или принести вам вред? Что вы можете желать, если вы -- это Вечность? Вся ваша жизнь -- это непрекращающаяся Вечность, вся ваша жизнь -- это Великое Единение. Пусть жизнь разрушает ваш достаток, ваше имущество, пусть люди печалятся по поводу постигшего вас несчастья. Вы -- беспристрастный свидетель, вы пребываете в вечном и неизменном состоянии, в радости и в горе, в славе и позоре. Вы -- это Ровность. Святое безразличие смотрит непоколебимым взглядом из глубин вечности, неизменно пребывая во вселенском просторе. Вы -- Великое Единение. * Как воспринимают люди энергию от практикующих духовные учения. Расскажу на примере Виктории. Она учится на первом курсе в институте; то что она круглая отличница и закончила школу с золотой медалью, можно в принципе и не упоминать (в школе она делала домашнее задание на переменах). Учитель физики, объясняя урок, неожиданно вошел в состояние безграничной неподвижности и остановился на полуслове: "Что-то мне так хорошо, что-то мне ничего неохота... А сколько времени до перемены?" Другие ее сокурсники так же входят в такое состояние спонтанно, при этом не осознавая, что с ними происходит. Недавно один одногруппник посидел на перемене рядом с ней, так потом рассказывал: "Что-то я приустал. Гля кайф! Такое состояние -- ничего неохота, мыслей нет. У меня такого даже после "травки" не было." При этом такое состояние держалась два дня, потом он еще два дня ходил, всем рассказывал об этом. Виктория никому ничего не говорит, но учителя и студенты сами подходят и начинают с ней откровенничать, спрашивать -- ты наверное медитируешь? Она одному ответила: "Да нет, просто торможу. Да, я просто дура." -- "Нет меня не обманешь, я знаю, ты медитируешь". Животные так же чувствуют энергию. Недавно один доберман увязался за ней и не хотел возвращаться к хозяину, пришлось его силком оттаскивать. Я постоянно шучу: "Скоро у вас вся группа будет идиотами набита." * Ответ на вопросы американских практикующих (Интегральную Йогу?).
Гуру в йоге -- это прежде всего присутствие, канал, через который передается энергия. Если Гуру достиг совершенства, то только он может правильно направить ищущего, указать на его несовершенства.
Единственно, что важно в йоге -- это стремление и искренность. Если человек искренен перед собой и перед Богом, имеет сильную волю и несгибаемое намерение достичь совершенства, то только тогда, возможно, он не нуждается в физическом Гуру. Большинство людей не могут даже осознать свои загрязнения, и если они имеют какие-то фиксированные идеи, фанатизм, невежество, то они не видят этого. То, что Супраментал присутствует на Земле, ничего не меняет и не дает права ищущим складывать свои усилия, во-первых, потому, что никаких кардинальных изменений в сознании людей не произошло и не произойдет (животные же не становятся мыслящими существами, хотя ментальный уровень находится на Земле). Необходимо полное самопожертвование Всевышнему; если кто-то хочет нахаляву въехать в супраментальный мир, то он должен вспомнить слова Матери о том, что те, кто будут неспособны воспринять супраментальное сознание, возможно, просто деградируют, и даже утратят возможность пользоваться умом. Также Мать говорила, что только ужасающая лень заставляет людей поклоняться, при этом не прилагая усилий для собственной самоотдачи и открытости Всевышнему. Уже после нисхождения Супраментала на Землю Мать говорила, что только сейчас она во всей полноте осознала, что написал Шри Ауробиндо в "Синтезе Йоги" -- это, прежде всего, полное самопосвящение всего своего существа Всевышнему, полная самоотдача Высочайшему. * Постоянное и неослабное стремление всем своим существом к Высшей Цели приблизит нас к нашей мечте. Искреннее, открытое самопосвящение себя Высшей Истине дарует Милость Свыше, которой суждено привести нас к божественным стопам. Взывать к Милости и быть открытым ей, содержа существо свое в постоянной готовности к принятию ее, дабы не случилось так, что снизойдет Высшая Милость, а мы в тот момент не ждали ее, и двери наши были закрыты. Божественная Любовь, божественная Милость всегда присутствуют рядом с нами, и только наше неверие и неготовность принять свет Истины отделяют нас от божественного источника, всегда готового наполнить нас. Наша задача -- разрушить перегородку, закрывающую Высший Свет, разрушить невежество, отделяющее от Истины, уничтожить ложь и очистить сосуд для принятия божественной Воли. Да не смутят нас препятствия и борьба на нашем Пути. Прикосновение Высшей Милости оправдает все наши страдания. Кто хоть раз окунется во Всевышнее Царство, тот пожертвует всеми благами этого мира, чтоб обрести его вновь. Мир Света ждет впереди, и пропуском станет существо, очищенное от скверны неведения, страдания и лжи. Откинуть все низменное и порочное, максимально раскрывшись Высшей Силе, неустанно внимая Божественной Воле. Мы призваны пожертвовать всем своим существом, если наша цель -- Великое Единение. Пожертвовать мысли, пожертвовать желания и привязанности, пожертвовать тело. Жертва должна быть полной и безвозвратной, не должно оставаться даже представления о том, что мы получим взамен, когда проявится результат, и как будет выглядеть наша реализация, не говоря уже о личных притязаниях и планах. Полная, безоговорочная капитуляция -- вот условие нисхождения Высшего Мира. Высшая Милость присутствует всегда, но даже небольшая часть нашего существа, стремящаяся к собственной цели, отвергает Водительство Свыше. Если мы говорим "да", потом "нет", постоянно колеблемся, если мы говорим "да", но в глубине оставляем страховку и "нет", то бесполезно ждать Милости Свыше, всем этим мы сами ее отвергаем. Искреннее, полное самопожертвование, посвящение всего существа, при наличии всеобщего отречения от низших движений, от личной заинтересованности, является залогом успеха нашей садханы. А