я не может справиться с охлократией, потому что сама ее породила и в нее превратилась. И оказалась клептократией. Воруем! А что делать, жизнь. Не ругайте могильщика -- он сделал свое дело; но не надейтесь, что он столь же успешно примет роды. А охлократия готовит место для тирании. Ее можно называть диктатурой, или тоталитаризмом, или авторитарным режимом, или как-нибудь еще. Что это значит? Что наступает такой этап развала системы, когда развалилось уже "больше, чем надо". С разгона. По инерции. И центростремительные силы проявляют уже свое преобладание над центробежными. Начинается новое структурирование системы. Стягивание пут. Натягивание вожжей. 34. В основе авторитарного сценария развития событий лежит принцип жесткой централизации власти. Схема конструкции проста и известна. Усиление силовых ведомств. Контроль над капиталом. Национализация самых прибыльных и мощных отраслей экономики -- в явной или скрытой форме. Подчинение и использование в своих целях средств массовой информации. Попытка создания единой идеологии. Переход к фактически однопартийной системе, посильное ограничение, ослабление, поглощение прочих партий, часть которых может быть оставлена "для вывески" и фактически под контролем. Культивирование патриотизма и великодержавных настроений. Стремление к созданию культа вождя. Популистские акты. Распространена попытка "маленькой победоносной войны": это отвлекает от прочих проблем, объединяет, увеличивает патриотизм, дает основание для ограничения вольностей. Сегодня, в 2002-м году, мы наблюдаем наступление этого этапа. 35. По логике вещей, через 7--15--25 лет начнется этап "мягкого перехода" к демократии. При готовых демократических институтах. При упорядоченной и поднявшейся экономике. При сильном и действующем законе. И без передачи власти, даже на время, деструктивному течению. Отпускание гаек сверху. Чтобы сложившаяся система демократии изначально не была вызвана к жизни необходимостью демонтажа старого и не имела в основе деструктивного импульса, но исключительно конструктивный. Прицел на создание, а не на ломку. На сохранение всего полезного, что уже есть, а не на разгребание площадки бульдозером и водометом. 36. Почему представляется ошибочной попытка копировать европейскую модель? Потому что не надо копить и занимать деньги на билет на "Титаник", если айсберг уже плывет навстречу. Во-первых, все равно, не получится. Тысячу лет не походила Россия на Европу -- какие основания полагать, что в ближайшие десять вдруг станет походить? Во-вторых, весь уклад жизни в стране определяется совокупностью факторов: территория, ландшафт, климат, плотность населения, традиции, религия, ментальность, этнический состав, сырьевые ресурсы. На уровне неизменных данных Россия отличается от Европы: огромная, географически разнообразная, сравнительно холодная, неравномерно и в основном редко заселенная, православная (традиция Византии, а не германизированного Рима), разнонародная с наличием весомого процента мусульман-азиатов, привычная к векам тирании и уклонению от исполнения законов своего правительства, богатая любым сырьем, возможность торговли которым спасает от категорической необходимости поднять научно-промышленную базу или сдохнуть. Ну отличаемся мы от Европы! В-третьих, этап созидательной, конструктивной демократии -- в России просто еще исторически не наступил, базы для него еще нет, исходных данных нет. Действенных демократических институтов не создано. Воровать выгоднее, чем работать. Трудолюбие как массовая мораль отсутствует. Народ с одобрением ждет палкой по горбу -- а для порядку. Периода селекции -- когда в течение пары поколений выживают самые работящие и умелые, а прочие идут по миру и вымирают -- Россия не проходила уже давно, напротив -- мы имеем обратную селекцию, когда вымаривали работников, а плодили бездельников или воров. Развал в демократию не превращается, в демократию жесткий порядок, разумный и требовательный, превращается. Вот сейчас -- его этап. В-четвертых. Сегодня мы воочию наблюдаем пресловутый закат Европы. Депопуляция, физическая деградация, растущее иждивенчество, замена этноса переселением народов с Юга и Востока, отсутствие созидательных задач, духовный кризис, деидеологизация, разрушение морали, вседозволенность. (Подробнее о гибели евро-атлантической цивилизации -- см. отдельную главу.) Сегодняшнее процветание Европы -- это отсроченное самоубийство, пир обреченных: через пятьдесят лет грянет катастрофа. Вплотную приблизившись к катастрофе, Европа засуетится и начнет искать спасения отчаянно, как эпилептик на карнизе. Так для чего России сейчас добровольно совать себя в европейскую колею, близясь к аналогичной катастрофе? А может, выход, свой вариант, надо искать сейчас, заблаговременно? Европейская модель сегодня -- это как морально устаревший корабль: сегодня он, может, лучший в мире -- но пока ты кончишь проектировать себе такой же, заложишь его на стапеле, построишь, спустишь на воду, достроишь и вооружишь -- тот уже проржавеет, устареет и явит свою негодность для работы в новых наступивших условиях. И тот его владелец или разорится и пустит пулю в лоб, или начнет к тому времени строить уже другой корабль, более подходящий, новый, современный для наступающего дня. Ставя задачу на копирование -- ты заранее ставишь себя в отстающие навсегда. Прицеливаться надо на завтра, а не на вчера. 37. О союзниках и партнерах. Давно известно: союз с партнером сильнее тебя чреват тем, что партнер тебя подчинит. Разве что ты заранее рассчитал, когда кинуть партнера и по выполнении общей необходимой задачи разбежаться. (Так мыслил и товарищ Сталин в сорок первой.) А лучше всего: когда партнер слабее тебя, но вы вместе сильнее общего противника. Он в партнерстве заинтересован кровно, а ты гнешь свою линию. Союз с Западом неизбежно подчиняет Россию Западу. Он сильнее, богаче, привлекательнее. Он заинтересован в России как в партнере неконкурентоспособном, рынке сырья, дешевой рабсилы и сбыта своих излишков и второсортностей. А также -- как в буфере против восточных государств ислама: перекладка, санитарный кордон, сдерживающая сила. Но. Блокироваться сегодня с Ираном--Ираком--Сирией--Ливией -- это кормить своего завтрашнего могильщика. Исламизация мира, которая им сладко снится и зло чешется, прежде всего ударит по нам же: мы ближе, мы соседи, у нас есть свои мусульмане, неплохо бы для начала прибрать под себя вчерашние наши среднеазиатские республики и, обзаведясь бомбой, подиктовать волю с границ. Мусульман в Европе все больше, через сто лет они могут грозить России не только с юга, но и с запада, вот тогда попляшешь, да не оказалось бы то пляской в петле. Блокироваться с Китаем -- через тридцать лет он нас подомнет и постепенно оттягает полстраны. Северная Корея и Куба -- реликтовые режимы, значимы только в качестве военных баз и плацдармов влияния. Нет экспансии -- низачем они не нужны. Курочка, конечно, клюет по зернышку, но теми зернышками сыт не будешь. Индия и Вьетнам в Азии и бывшая Югославия в Европе -- вот, похоже, что осталось России на сегодняшнем глобусе. Это людские ресурсы, это рынки, это плацдармы и возможные базы. Проблем больше, чем ответов, но с упомянутыми в блоке весит и может Россия больше. 38. Давно определилось: противостояние христианства и ислама проходит через Чечню, Израиль и Балканы. Поддержание в любой форме исламских радикалистов в этих регионах -- акт тупого самоубийства. Выиграешь сегодня -- заем, или сумму за оружие, или западный кредит -- и проиграешь завтра, когда под угрозой бомбы в рюкзаке террориста тебе будут диктовать условия. Против этих ребят приходится быть заодно с Западом, иное себе дороже встанет. По этой же причине еще долго придется вести убыточную для себя политику со вчерашними среднеазиатскими республиками -- остающимися сегодня нашим санитарным кордоном перед радикализмом Среднего Востока. А что делать. Разве что стараться прельстить и повязать долгами. 39. К столетию со дня рождения Владимира Ильича Ленина ходил среди множества и такой анекдот: часы с кукушкой, каждый час распахивается дверца, выскакивает маленький Ленин и, взмахивая руками, вскрикивает: "Что делать! Что делать! Что делать!" "Страдать!" -- как авторитетно заявил влюбленному сыну лорд Честерфилд. Можно, конечно, заменить государственный флаг, потому что его трудно отличить от словенского, голландского, египетского и еще нескольких близнецовых бело-сине-красных триколоров. Не вдохновляет. Слабо индивидуализирован, так сказать. Можно придать более величественные и гордые очертания пузатокургузому византийскому двуглавому орлу, растопыренному по кругу и похожему на бройлера-мутанта. Правда, и американский флаг похож на полосатый матрас, но его хоть не перепутаешь. Можно осознать, что счастливых периодов в истории не бывает, и всяк народ озабочен по-своему, и там хорошо, где нас нет. Можно почитать Блока: "Работай, работай, работай -- ты будешь с уродским горбом за долгой и честной работой, за долгим и честным трудом". Можно процитировать Кестнера: "Оптимизм -- наш долг, сказал государственный канцлер". Можно, наконец, сказать себе, что все то, что мы сейчас переживаем, и есть нормальная жизнь. Вот так она устроена. Не арестовывают невинных по ночам? не сажают на Колыму? не наказывают кнутом? уже хорошо. А кто вам сказал, что вы рождены для счастья? как птица для полета? Чехов? Вот к нему и претензии. Трезвость -- норма жизни. Можно заниматься спортом. Петь гимн и платить налоги. Можно вспомнить, что "жизнь есть борьба". 40. То, что переживает Россия сегодня, далеко не самое худшее и трудное из всего, что бывало с людьми. Это утешает и даже вдохновляет. Нормальный переход от развала старой системы к становлению новой. С нормальными издержками. Последнее. Что хорошо для улья -- хорошо для пчелы. Платон. ПРИЛОЖЕНИЯ Энерговитализм как философия Любая серьезная философия -- это цельная система представлений о мире. Она включает в себя две крайние составляющие -- космологическую и психологическую. Что есть объективное Все (Космос, Вселенная, Бытие) -- и что есть субъективно Человек, осознающий себя в Мире и Мир через себя. Все прочие процессы и объекты познания лежат между этими двумя "крайними отметками всеобщей шкалы". Энерговитализм рассматривает психическую и физическую сущность Человека как единое целое с Космосом, существующее по одним законам и согласованно действующее в одном направлении. Сущность и смысл любого объекта и явления могут быть поняты только в соотнесении и связи с его местом и ролью в Космосе. То есть все должно мериться единой "всеобщей шкалой" Бытия. Жизнь и ее высшая форма -- психическая деятельность центральной нервной системы человека -- рассматривается как высшая форма единой Энергии Космоса. Общие законы Энергии определяют сущность и функцию жизни, эволюции и психики. Энерговитализм определяет психофизическую сущность человека как дуалистическую. Как субъект он действует в требованиях психики, которые могут не совпадать с требованиями реальной среды, в том числе собственной физической субстанции. Как объект он действует в требованиях материально-энергетической реальности, которые могут не совпадать с требованиями его психики. Разум, высшая форма жизни, есть психическое оформление энергетической "избыточности" человека и, субъективно обслуживая психические потребности человека, объективно подчинен и служит увеличению преобразования Энергии Космоса. 1. Космологическая составляющая 1. Сингулярная теория происхождения Вселенной -- Точка и Большой Взрыв. 2. Теория пульсирующей Вселенной (на уровне сегодняшней науки оформлена модель Фридмана). 3. Теория образования и усложнения материальных структур в процессе существования Вселенной (на уровне сегодняшней науки обосновывается теорией диссипативных систем Пригожина). 4. Все сущее есть "нечто" и "может что-то", т. е. обладает энергией. Имеет энергетический эквивалент. Можно сказать, что базовый агрегатный уровень Вселенной -- это Энергия. Бытие -- это Энергия. Энергия понимается как способность к каким бы то ни было действиям, то есть вообще к существованию. 5. История Вселенной -- это история эволюции Энергии. Из "чистого" состояния она преобразуется во все более сложные материальные структуры. От частиц до Галактик. 6. Одновременно во Вселенной нарастает энтропия. 7. Убывающая энергия частично "консервируется" в материю. Этот процесс носит обратимый характер: материя может выделить энергию "обратно". Звезды излучают и т.д. 8. В результате энергоэволюции от звезд остается "косный остаток" сверхплотного вещества, энергию из которого уже "не вышибешь". Косная масса Вселенной нарастает -- что придает всему процессу энергоэволюции необратимый характер и работает скорее в пользу теории "тепловой смерти". 9. Жизнь -- это качественно более высокий уровень энергоэволюции. Энергия Солнца и вещества Земли в кратчайшие сроки преобразуется в недолговечные и саморазмножающиеся материальные структуры небывалой сложности, постоянно совершающие работу по своему перемещению и изменению. (На уровне сегодняшней науки оформлено в теорию Вернадского.) 10. Человек -- часть Космоса -- это высшая (известная на сегодня) ступень энергоэволюции. Как материальная структура (биосистема) содержит в себе на много порядков меньше энергии, заключенной в собственном веществе -- нежели способен потребить и выделить, преобразовать, синтезировав и запустив своими действиями процесс во внешней среде. Своего рода запал-синтезатор энергопреобразования Космоса в доступной ему части. 11. История жизни на Земле -- это эволюция энергопреобразования, происходящая во все возрастающей прогрессии. Биологическая форма -- от растений к приматам круговорот энергии в биосфере все повышался -- сменилась формой технической, рационалистической, цивилизационной. Растения, животные, человек -- цивилизация огня, рост всех производств, действия геологического масштаба, ядерная энергия. Человек как фактор энергоэволюции. 2. Психологическая составляющая 1. Человек -- это двухуровневая система, существующая субъективно на уровне ощущений -- и объективно на уровне действий. Субъективно для человека жизнь сводится к сумме ощущений. Вне ощущений (в их полное отсутствие) он для себя не существует. Все сущее -- он воспринимает прямо или косвенно через ощущения. Объективно же, глядя со стороны "глазами космического наблюдателя", жизнь человека -- это сумма всех действий, совершенных в течение жизни. Т. е. суммарная энергия, преобразованная им за жизнь. 2. Субъективно человек стремится к максимальным ощущениям. Базовый инстинкт -- инстинкт жизни (т. е. заряд самой энергии существования субъекта) -- определяет ему жить в мощность его энергетического уровня, т.е. возбуждений и усилий центральной нервной системы, т. е. чувствовать максимум всего, на что он способен. Ибо по силе и объему ощущений сознание человека ориентируется, насколько активно, в полную для него силу, он живет. 3. Объективно человек стремится к максимальным действиям. Что и вытекает из сущности его как энергетической структуры. Объективно: жить -- это действовать. Инстинкт жизни диктует человеку действовать в полную силу своих возможностей, реализовать их. 4. Запертый внутри собственного субъективного сознания, человек соотносится с внешним миром и своими действиями в нем через ощущения и представления. Так летчик в зашторенной кабине ведет самолет по показаниям приборов. Субъективно человек побуждаем ко всему только ощущениями -- но они есть реакция на внешнюю среду и действия в ней. 5. От природы человек наделен не разумом, но лишь способностью к разуму. Разум -- это структурное оформление избыточной энергии центральной нервной системы. Разум -- это способность с минимальными затратами собственной физической энергии максимально преобразовывать субъективное и объективное Бытие, т. е. добиваться максимальных действий в Бытии. 6. В двухуровневой системе "ощущения -- действия" разум играет роль трансмиссии, двустороннего проводника, мультипликатора и декодера. Он дает возможность преобразовывать ощущения в максимальные действия, невообразимые и недостижимые без его участия. А сторонние действия, нейтральные для человека или даже без посредничества разума неизвестные, может преобразовывать в разные и сильные ощущения. 7. Разум занимает подчиненное положение по отношению к чувствам и действиям. Доминируют они. Разум обслуживает базовые потребности человека: субъективную -- в максимальных ощущениях, и объективную, связанную с ней -- в максимальных действиях. 3. Логика существования 1. Извечный парадокс заключался в том, что сплошь и рядом человек, в ясном уме и твердой памяти, добровольно и осознанно совершает поступки, ведущие его к нежелаемому ему несчастью. Зная, как надо поступить себе во благо -- понимает, что поступает себе во вред. 2. Человек в общем сознательно стремится к счастью и в общем подсознательно стремится к страданию. Это -- стремление к максимальным ощущениям, как положительным, так и отрицательным, что в сумме и есть субъективно полнота жизни и реализация инстинкта жизни в максимуме всех проявлений. 3. Стремление к счастью -- это стимул к действию. 4. Стремление к страданию -- это стремление к положению, где будет стимул к действию (стремление избавиться от страдания). 5. Стремясь к максимальным ощущениям (счастью и страданию), человек объективно стремится к максимальным действиям. Потребность психической сущности человека в счастье и страдании -- это "приборное отражение" материально-энергетической сущности человека, реализующейся в максимальных действиях. 6. Если совершаемое действие вредно человеку (для здоровья, карьеры, в рамках общего дела) -- значит, вызвавшее его и связанное с ним ощущение потребно его психике по логике максимальных ощущений, максимальной субъективной самореализации. Если ощущение как результат действия вредно человеку (нежеланно, дискомфортно, разрушающе) -- значит, это действие вызвано физическими потребностями его энергетики в максимальных действиях. Совпадение двух плюсов может называться гармонией. Совпадение двух минусов возможно только как психическое заболевание, расстройство системы -- ибо невозможно никакое действие без мотива субъективного либо объективного. 7. Стремление к риску и экстремальным действиям -- крайнее выражение стремления к максимальным ощущениям и действиям. 8. Стремление большинства избегать риска и экстремальных ситуаций -- это стремление в сумме в течение жизни получить максимум ощущений и совершить максимум действий, что и обеспечивает большинству продление рода и развитие цивилизации. 4. Системный уровень 1. Социальная система ограничивает экстремальные действия индивида, стимулируя к производству большей суммы действий в течение жизни. 2. Социальная система позволяет в общем и среднем получить индивиду в течение жизни больше ощущений и совершить больше действия, чем в одиночку. То есть повышает энергопреобразовательный уровень человека. Система энергетически эффективнее простой суммы своих индивидов. 5. История и цивилизация 1. Человек как биосистема энергетически неравновесен с окружающей средой, имея особенность преобразовывать больше энергии, чем необходимо для простого физического выживания популяции (в отличие от прочих живых существ). 2. История цивилизации -- это история совершения человеком действий и создания объектов, избыточных и излишних для простого выживания. 3. Человек не созидатель и не разрушитель. Человек -- переделыватель, изменятель, переструктуризатор. Все действия человека носят неопределенный, избыточный, максимальный характер -- он делает все, -на что вообще способен, во всей сфере возможного. Принцип производимых в сумме человеком действий един с принципом биологической эволюции с ее неопределенными изменениями, мутациями: есть вредные, нейтральные и полезные с точки зрения выживания и дальнейшего развития. Время производит отбор через катаклизмы, перипетии, борьбу за существование. Результирующий вектор социальной и научно-технической эволюции также направлен к усложнению систем -- и, добавляем мы, к повышению их уровня энергопреобразования. 4. Совершение действий и создание объектов -- иначе говорят, структуризация окружающей среды, или энергопреобразование, -- происходит в истории со все нарастающим положительным балансом и в увеличивающейся прогрессии. 5. Этот процесс принципиально не имеет ограничения, как не имеет его сущность Развития и Становления. (Бытие есть Энергия, Энергия есть способность к действиям, действия есть изменения, изменения неразрывно связаны с самим наличием времени, материи и пространства.) 6. Стремление к максимальным ощущениям диктует и отражает неизменное стремление человека к максимальным действиям, т. е. к максимальному изменению мира, т. е. к максимальной переструктуризации Бытия. В идеальной перспективе и ее конечно удаленной идеальной точке -- это есть стремление к Максимальному Действию (самому максимальному из всех вообще возможных). А таковым является Большой Взрыв -- уничтожение Вселенной и одновременно и тем самым создание Новой Вселенной. 6. Заключение 1. Место человека в Космосе -- это звено в цепи эволюции энергопреобразования Вселенной. 2. Функция человека в Космосе -- это преобразовать, выделить и "запустить в оборот" часть энергии Вселенной, которая иначе останется косной, что ведет к смерти Вселенной. 3. Невозможность предсказать конкретные будущие формы эволюции Вселенной и Жизни не может отменить уже известных законов, по которым мы движемся к Максимальному Действию. 4. Психика человека -- это встроенная система самоуправления, заставляющая человека ради собственных целей и интересов действовать в целях и интересах энергоэволюции Вселенной. 5. Феномен человека следует понимать на едином для Вселенной энергетическом уровне. Наделенный рефлексирующим сознанием, человек субъективно структурирует Бытие-внутри-нас -- объективно тем самым структурируя Бытие-вне-нас. Разницу, степень совпадения и несовпадения его действий на этих двух уровнях можно считать КПД человека как части Космоса. Все о жизни Отдельные извлечения из одноименной книги с формулировками характерных положений философии энерговитализма 1. Смысл жизни Смыслом жизни принято называть надличностную ценность идеального характера, которая заключается в желаемой человеком, ощущаемой и осознаваемой причастности, нужной и неразрывной, к цели, выходящей за его личные интересы и воспринимаемой как необходимая, общая, благая, в идеале стремящаяся к абсолютной. Сама постановка вопроса о смысле жизни свидетельствует о психологической потребности человека в действиях, выходящих за пределы жизненно необходимых для особи. Постановка вопроса о смысле жизни свидетельствует о потребности человека в системе, частью которой он хочет быть и задачи которой значительнее, чем его собственные. Смысл жизни индивида -- в выполнении Высшей системной задачи. Смысл жизни -- это Максимальное Значение, Максимальная Ценность чего-то, К чему ты осознаешь свою причастность. Через эту причастность твои собственные действия также приобретают Максимальное Значение, как часть великого общего. Через осознание своей причастности к великому делу ты осознаешь собственную значительность, ощущаешь удовлетворение своей самореализацией, своим самоутверждением. Стремление к смыслу жизни -- это стремление к своей значительности. К максимальным действиям. Высший смысл жизни -- чтобы вся эта Вселенская механика не прекратилась. 2. Свобода Свобода -- это положение, в котором человек имеет максимум возможностей. Причем реализация их не обязательна и зависит только от него. Свобода -- это состояние, при котором человек обладает максимумом свободной энергии и может максимально ее преобразовать. Стремление к свободе -- это стремление к состоянию, при котором можно преобразовать максимум энергии, -- что есть проявление Второго закона термодинамики применительно к психике человека. (И не только человека, кстати, но и любого животного.) Стремление к свободе -- это стремление к возможности совершать максимальные действия. Коли человек всегда свободен предпочесть смерть -- о какой такой "необходимости" можно говорить?! "Необходимость" означает: обязательно надо поступить так-то и так-то. Для чего?! А для того, чтобы получилось то-то и то-то. -- Это не "необходимость". Это целесообразность с точки зрения получения желательного результата. Абсолютная свобода есть абсолютное всемогущество. Неограниченность исполнения своих желаний ничем вообще; Абсолютно свободным мог бы быть лишь Бог. 3. Любовь Любовь -- это та степень полового чувства, когда оно достигает нерациональной силы и способно переходить в свою противоположность, превращаясь из счастья в страдание и делая доминирующим мотивом действий избавление от этого страдания любыми способами, вплоть до уничтожения объекта любви или самоуничтожения. Объективный смысл страданий любви -- это мощнейший стимул к преодолению любых препятствий, мешающих обладать любимым. Субъективный смысл страданий любви -- это удовлетворение потребности в максимальных ощущениях, причем сильнейшие отрицательные ощущения создают возможность равно сильнейших положительных в случае достижения цели, избавляющей от страданий. Сила положительных ощущений от обладания партнером в любви определяется через силу отрицательных ощущений от его отсутствия. Без страдания человек не мог бы определить, насколько он любит, и любит ли вообще -- или так, просто неплохо, нравится. Стремясь к любви -- человек стремится к такому типу счастья, которое всегда способно обернуться страданием. Сила любви определяется через силу страдания. Способность к страданию -- это ресурс прочности любовного союза. 4. Сопротивляемость среды Регулятивные факторы биосферы и ноосферы изучены мало. Откуда и почему вдруг взялся СПИД и как его лечить -- никто покуда не знает. Поражает он прежде всего и в основном наркоманов и гомосексуалистов. Следует ли рассматривать историю Содома и Гоморры как преступление Создателя против человечества и прав личности?.. 5. Цивилизация и рождаемость Простые организмы преобразуют энергию простейшим биологическим способом: извлекают извне, строят из нее себя, растут и размножаются, заполняя своим видом все, что могут; продукты жизнедеятельности выделяют наружу. Сложные животные на верху экологической лестницы еще и стремительно перемещаются, роют норы, вытаптывают луга, строят запруды из сваленных деревьев. Энергопреобразующая деятельность человека до поры до времени зависела, как у всех животных, от численности. Больше людей -- больше пашни, хлеба, городов, ремесленников, воинов, завоеваний, избытков продукта, наук. И вот уже научно-техническая цивилизация делает массы людей ненужными для растущих производств. Машинерия, поточные линии и т. д. -- коэффициент полезного действия человека-производителя увеличился на много порядков. Что мы имеем с точки зрения энергоэволюции? Мы имеем замену биологической формы энергопреобразования .на, можно сказать, разумную, а можно сказать -- научно-техническую. Биологическая форма перестала быть самой эффективной. А космическая эволюция продолжается. Часть собственной энергии человечества из биологической формы перешла в рационально-техническую. Вселенной больше не требуется, чтобы нас было много. Ей этого никогда не требовалось. Ей всегда требовалось, чтобы энергия преобразовывалась активнее и эффективнее -- каковому требованию деятельность человека удовлетворяет совершеннее, чем рост или поддержание уровня его биомассы. Перенаселенности Земли не будет. Дух Мальтуса может отдыхать в эмпиреях спокойно. По достижении определенного уровня цивилизации рождаемость в этом месте падает автоматически. За объективной ненадобностью. За выполнением своей роли на определенном этапе. Мы не созидаем для счастья человечества, то есть своего собственного. Мы энергопреобразуем Вселенную. Наша биологическая энергия, вне нашей воли, частично перетекает из сферы энергопреобразования методом размножения себя -- в сферу энергопреобразования методом организации внешних процессов. 6. Исторический прогресс За обозримые внятно две с половиной тысячи лет человечество не стало ни высокоморальнее, ни умнее, ни эстетически тоньше, ни физически крепче. А что стало? Больше знать, больше уметь, больше иметь, больше делать и мочь. То есть: рост информации, рост материального производства, рост энергопреобразования. Счастливее не стали: ознакомьтесь со статистикой самоубийств и потребления антидепрессантов. Генеральная линия прогресса -- это рост энергопреобразования, движение глобального эволюционизма, создание все более сложных энергоматериальных структур. 7. Власть Объективная сущность власти -- координация для совокупного совершения максимальных действий. Субъективная сущность власти -- в предельной самореализации и самоутверждении индивида, когда максимальные действия совершаются подчиненным коллективом, признающим значительность властвующего значительнее собственной. Стремление к власти -- частный случай стремления к максимальным ощущениям и максимальным действиям. Разнообразие природы и жизненная энергия "И млея от страсти, она иногда томно спрашивала: "Ах Вася, вы не знаете, отчего это соловей поет?" -- На что грубый Вася отвечал: "Жрать хочет, оттого и поет". Михаил Зощенко о разнообразии в природе. Академик Раушенбах Борис Викторович был, однако, не грубый Вася, а одна из светлейших голов XX века. И, замечая в одной из книг о сверхцелесообразном, роскошном разнообразии и буйстве тропической природы, ограничился скорее констатацией впечатления в том духе, что природа здесь без необходимости как бы старается явить все, на что она способна. Способна-то она способна, но зачем, почему и чего ради?.. Вот сотни видов пестрых и причудливых тропических рыбок. Их вуали и узоры им, строго говоря, не нужны. Выживать они не помогают. Путем естественного отбора выводиться им было незачем. С этими вуалями одни хлопоты. Зубы, защитные колючки, предупреждающие о ядовитости яркие пятна, способствующая скорости обтекаемая форма -- это понятно, это целесообразно. А многочисленные прибамбасы зачем? Сторонники разных творий красоты, которая есть суть природы и должна спасти мир, говорят, что красота самоценна и природа только и имела целью ее создавать. Что такое красота -- сформулировать они затрудняются, и говорят, что постигается она интуитивно, надрационально, ну, вот такая штука. А человек для того и явился, чтобы эту красоту созерцать и ею наслаждаться. Посредством человека Универсум созерцает и познает себя, и это кайф. Лев Толстой как зеркало Универсума: глаз плюс мозг плюс душа. А если человечество накроется, кто будет красотой наслаждаться? Закручинится Универсум без глаза-то. Будет Бог сам своему саду радоваться. В таких выкладках Бог -- это своего рода "божественная постоянная", введенная Планком и позднее названная постоянной Планка. То есть что это такое никто не знает, но без нее теории не получается, а с ее предположением и введением все встает на свои места и подавляется осмысленная цельная картина. Тогда остается сказать, что тропических рыбок слепил и раскрасил Бог для услаждения наших глаз, и бросить задаваться этим вопросом. А если разбираться -- то, как и обычно во всем. Бога следует как минимум вынести за скобки. Не Божеское это занятие -- рыбок раскрашивать. Вот павлин распускает умопомрачительный хвост, прельщая самку. А скромнее нельзя -- ну, показать одно крутое перо и тем склонить к сожительству? Хвостище мешает летать и бегать, путается сзади и цепляется за кусты, таскать его трудно -- и при чем здесь борьба за выживание и естественный отбор как двигатель эволюции? Серая летающая курица -- вот идеальная птица, все в ней было бы целесообразно и приспособлено для выживания. Для чего в одном и том же лиственном лесу, на одной и той же почве, нужны разные породы лиственных деревьев? Их суть, устройство, механизм, жизненный цикл -- совершенно аналогичны. Почему не обойтись природе одним видом? Бук, тис, вяз, граб -- для чего? Рос бы один вязобук -- какая разница? Вот воробьиха предпочитает воробья по ширине и черноте нагрудного галстучка, по сочной контрастности рябых крыльевых перышек, что ей с его костюма -- на тусовку летать? И для чего, в самом деле, соловей поет? А также кенарь, щегол и прочие дрозды? Что это за меломания у их подруг? От пения что, корм в гнездо скачет или дети здоровее рождаются? А главное -- для чего они нужны? Ловил бы медленных мошек воробей, а быстрых -- стриж, оно бы и достаточно. А вот теперь возьмем большую-большую лупу и на общей карте Вселенной наведем лупу сию на крохотулечную Землю с ее малоразличимой живой природой и практически незаметными певчими птицами. И мы в бесчисленный раз отметим, что эволюция Вселенной -- это движение от состояния "чистой энергии", однородного хаоса -- к разделению хаоса на разные агрегатные и материальные состояния энергии, к структурированию все более сложных систем, в которые эта энергия "консервируется". Чем сложнее система -- тем дальше отстоит она от хаоса, тем выше уровень энергонаполненности этой системы. И тем ниже уровень энтропии в общей и базовой системе "конкретная система -- остальная Вселенская пространство-материя". Жизнь -- самая энергонаполненная из систем Вселенной, известных на сегодня. Энергоэволюция Вселенной имеет антиэнтропийный характер. От простого и однородного к сложному и разнородному. От хаоса к его противоположности и противопоставлению. Вернемся к нашим рыбкам. Соберем их всех до кучи, тщательно перемешаем и разделим на начальное число особей. Получим среднестатистическую рыбу. Размером с карася. Формой в плотву. С плавниками, хвостом, два глаза на штуку. Жрет все. Цвет -- серый, все прочие цвета в него смешались. Что мы имеем? Однородность. Сдвиг к хаосу, неразделенности "первоэлементов". Снижение энергии системы до предельно устойчивого состояния. Нет различий -- нет системной энергии, полюса плюс и минус уравнялись. Среднестатистическая птица окажется чем-то в роде серого голубя, всеядного и всепогодного. Среднестатистическое млекопитающее -- эдакий собакосуслик, опять же бурый, всеядный и всепогодный. Земноводное -- слабоядовитый жабокрокодильчик. Насекомое -- сосущий все и хрупающий все жучок. Прибавим среднее растение -- папоротник, и средний микроорганизм -- питается всем. И остается вывести среднестатистический земной организм, и получится что-нибудь похожее на амебу. Мы спустились вниз по дереву эволюции. Эта амеба в любых условиях не выживет. Слишком сухо станет -- сдохнет, слишком солнечно -- сдохнет, на каменистую почву ее сдует -- сдохнет, замерзнет все кругом -- тоже сдохнет. Она начинает приспосабливаться, изменяться, усложняться, разнообразиться; появляются разные виды и лезут жить в разные экологические ниши. Эволюция. Но не в том базовая суть эволюции, что все живое хочет жить и старается выжить. Это -- биологический уровень, а он во Вселенной не базовый. Базовый -- это уровень энергетический, он же вообще Бытийный. И суть его в том, что энергия структурируется во все более сложные системы. Биологическая эволюция -- лишь одна из форм, путей, способов, механизмов вселенской энергоэволюции. То есть: Усложнение форм жизни определено и задано генеральной тенденцией энергии-материи к усложнению систем. Естественный отбор, генные мутации -- это детали, частности, способы усложнения. А изначален и определяющ -- посыл: усложняться! И тем повышать энергетичность систем. Шикарное разнообразие тропических рыбок выходит за рамки чисто биологических законов приспособления, выживания, естественного отбора и занятия экологических ниш. В этом аспекте многие из них абсолютно адекватны. Разнообразие форм внутри системы "тропические рыбы" -- суть повышение энергии и понижение энтропии этой системы. Усложнение структуры, удаление от хаоса. Увеличение энергосодержимости. Этот процесс отнюдь не обязательно, не всегда обусловлен биологическими причинами. А общими энергетическими -- всегда, они базовые. Вот почему и для чего рыбки разные. А также птички и прочие звери и деревья. А уже индивидуальная энергетика однотипных особей внутри своего вида -- проявляется и в яркости типовых формальных отличий у особи. Волк может быть сильным и крупным, яростным, через то являет свою значительность и право на лидерство и оставление потомства. Антилопа -- крупной и быстрой. Здесь энергетика особи предъявляет себя напрямую -- в чертах, явно важных для выживания. А как отличить себя воробью перед воробьихой? Сложить перед ней кучку корма больше, чем у соперников? Расклюют, не выйдет. И он показывает ей свой черный галстучек и распускает крылышки в сочной ряби: я раскрашен контрастнее -- во мне больше энергии, я витальнее, мои дети будут живучее, я найду больше корма. Яркая контрастная расцветка -- ярче, чем у соперников -- это, опять же, повышенная энергетика цвета, она дальше отстоит от однородного серенького хаоса, чем у соперников. Индивидуальная энергетика особи являет себя не только через силу и размер, но и через интенсивность цвета, звука, запаха. Здоровенный радужный хвост павлина означает только одно: я сильный, здоровый, потентный, со мной не пропадешь, и дети будут что надо. Это для него вроде мерседеса и костюма от Ферре. Не в красоте хвоста дело, а в том, какие качества этим хвостом предъявляются. Потому собачки обнюхиваются и насекомые по струе запаха выбирают одного партнера из мириад. Потому утка оценивает селезня по яркости и ширине воротничка. И потому поет соловей, с которого мы начали. Заметьте, размер у него для пичуги своего класса самый что ни на есть средний. И цвет -- сплошная энтропия и хаос: серенький и незаметный. Зато с издаваемыми звуками все в порядке. Что музыка, упорядоченный сложно структурированный звук, противостоит звуковому хаосу, объяснять никому не надо. Вот и соловей -- в звуковом аспекте, в акустической форме, чемпион энергетики среди птиц. Гармоническая сложность его рулад означает то же самое, что рев льва -- ну, с ограничением по виду: я здесь самый крутой, правда, только среди других соловьев. Поэтому: соловьиха -- люби меня! не подведу. А почему у гнезда, где она уже на яйцекладке сидит, поет? Потому что брачный период "с запасом", инстинкт еще велит: кошка тоже может быть уже оплодотворена, а еще неделю орет призывны