Stanislav LEM
SUMMA TEHNOLOGII
[ Titul'nyj list ]
[ Soderzhanie ]
<= Zaklyuchenie ]
[ O "Summe tehnologii"... =>
Primechaniya
I. Interesnye rezul'taty mogla by dat' popytka izobrazit'
shematicheskoe drevo tehnologicheskoj evolyucii. Svoim obshchim vidom ono,
konechno, pohodilo by na takoe zhe drevo bioevolyucii (to est' imelo by
vnachale edinyj stvol, kotoryj v bolee pozdnie epohi vse sil'nee
razvetvlyalsya by). Trudnost', odnako, sostoit v tom, chto fakticheskij
prirost znaniya v tehnike (v otlichie ot biologii) yavlyaetsya produktom
mezhvidovoj gibridizacii. Potomstvo zdes' mogut davat' skol' ugodno dalekie
drug ot druga vidy chelovecheskoj deyatel'nosti (tak voznikaet "pomes'"
kibernetiki s medicinoj, matematiki s biologiej i t.p.). (Mezhdu tem
biologicheskie vidy, dostatochno differencirovannye, ne mogut davat'
plodovityh gibridov.) V rezul'tate temp tehnicheskoj evolyucii nepreryvno
ubystryaetsya i ego uskorenie znachitel'no prevoshodit uskorenie bioevolyucii.
K tomu zhe dal'nij prognoz v oblasti tehnoevolyucii zatrudnyayut neozhidannye,
vnezapnye povoroty, kotorye sovershenno nepredskazuemy (nel'zya bylo
predvidet' vozniknovenie kibernetiki, poka ona ne voznikla). CHislo vnov'
voznikayushchih s hodom vremeni "tehnologicheskih vidov" opredelyaetsya obshchim
chislom vidov, uzhe sushchestvuyushchih, chego nel'zya skazat' o bioevolyucii.
Tochno tak zhe vnezapnye povoroty tehnoevolyucii nel'zya sopostavlyat' s
biologicheskimi mutaciyami, ibo eti pervye gorazdo vazhnee. Tak, naprimer, v
nastoyashchee vremya fizika vozlagaet bol'shie nadezhdy na issledovanie nejtrino.
|ti chasticy izvestny uzhe dostatochno davno, no lish' teper' issledovateli
nachinayut ponimat' vseobshchij harakter ih vliyaniya na razlichnye processy v
Kosmose (naprimer, na vozniknovenie zvezd), a takzhe rol', zachastuyu
reshayushchuyu, kotoruyu nejtrino igrayut v etih processah.
Nekotorye tipy zvezd, vyhodyashchih iz sostoyaniya ravnovesiya, mogut
obladat' nejtrinnoj emissiej, vo mnogo raz prevyshayushchej ih polnuyu emissiyu v
oblasti vidimogo spektra. |to ne otnositsya k stacionarnym zvezdam tipa
Solnca (nejtrinnaya emissiya kotorogo, obuslovlennaya beta-raspadom,
znachitel'no men'she energii, vydelyaemoj v vide svetovogo izlucheniya). Odnako
astronomiya vozlagaet sejchas osobye nadezhdy imenno na issledovanie
Sverhnovyh; ih rol' v obshchem razvitii Kosmosa, v obrazovanii elementov,
osobenno tyazhelyh, a takzhe v genezise zhizni predstavlyaetsya isklyuchitel'noj,
Vozmozhno poetomu, chto nejtrinnaya astronomiya, ne pol'zuyushchayasya radiacionnymi
priborami (takimi, kak zerkal'nyj teleskop ili reflektor), zajmet, hotya by
chastichno, mesto prezhnej opticheskoj astronomii. Drugim konkurentom etoj
poslednej yavlyaetsya radioastronomiya.
Problema nejtrino, po-vidimomu, tait v sebe i mnogo drugih zagadok;
byt' mozhet, issledovaniya v etoj oblasti privedut k otkrytiyu ranee
neizvestnyh istochnikov energii. |to bylo by svyazano s reakciyami, kotorye
idut s vydeleniem bol'shih energij, chto harakterno dlya prevrashcheniya pary
elektron - pozitron v paru nejtrino - antinejtrino i dlya tak nazyvaemogo
nejtrinnogo tormoznogo izlucheniya.
Obraz Kosmosa kak celogo mozhet preterpet' radikal'nye izmeneniya: esli
kolichestvo nejtrinnyh chastic i v samom dele stol' veliko, kak dumayut
sejchas nekotorye issledovateli, to evolyuciya Vselennoj obuslovlena ne
rasseyannymi v prostranstve ostrovami galaktik, a (v pervuyu ochered')
ravnomerno zapolnyayushchim eto prostranstvo nejtrinnym gazom.
Vse eti problemy ochen' privlekatel'ny, no v toj zhe stepeni i
diskussionny. Na ih primere ves'ma otchetlivo vidna vsya nepredskazuemost'
razvitiya nauki i vsya oshibochnost' mneniya, budto my uzhe navernyaka znaem vse
fundamental'nye zakony, otnosyashchiesya k prirode Vselennoj, i budto
dal'nejshie otkrytiya lish' popolnyat etu v osnovnyh chertah uzhe vernuyu
kartinu. Nyneshnyaya situaciya predstavlyaetsya skoree v sleduyushchem vide: v ryade
oblastej tehnologii my raspolagaem podrobnymi i dovol'no nadezhnymi
znaniyami, odnako eto kasaetsya prikladnyh oblastej tehnologii, obrazuyushchih
material'nyj fundament zemnoj civilizacii; v to zhe vremya o prirode mikro-
i makrokosmosa, o perspektivah vozniknoveniya novyh tehnologij, o
kosmogonii i planetogonii my znaem teper', po-vidimomu, dazhe men'she, chem
neskol'ko desyatkov let nazad. |to proishodit po toj prichine, chto v
nastoyashchee vremya v upomyanutyh oblastyah konkuriruyut razlichnye zachastuyu
diametral'no protivopolozhnye drug drugu gipotezy i teorii (naprimer,
gipotezy ob uvelichenii Zemli, o roli Sverhnovyh v sozdanii planet i
elementov, o tipah Sverhnovyh i t.d.).
|tot itog razvitiya nauki lish' kazhetsya paradoksal'nym, ibo v ponyatie
nevezhestva mozhno vkladyvat' dvoyakij smysl. |ti dva ponimaniya dovol'no
daleki drug ot druga. Vo-pervyh, govorya o nevezhestve, mozhno podrazumevat'
ne tol'ko vsyu sovokupnost' neizvestnyh faktov, no eshche i to, chto o samom
sushchestvovanii neizvestnyh faktov net ni malejshego predstavleniya.
(Neandertalec nichego ne znal o prirode elektronov, no vdobavok dazhe i ne
pomyshlyal o vozmozhnosti ih sushchestvovaniya.) |to, tak skazat', "total'noe"
nevezhestvo. Vo-vtoryh, nevezhestvo mozhet oznachat', chto nalichie problemy
osoznano, odnako net znanij dlya togo, chtoby etu problemu reshit'.
Progress kak raz i umen'shaet nevezhestvo pervogo tipa, "total'noe",
zato uvelichivaet nevedenie vtorogo roda, to est' zapas voprosov, na
kotorye net otveta. |to poslednee utverzhdenie otnositsya ne tol'ko k sfere
chelovecheskoj deyatel'nosti, to est' ne yavlyaetsya ocenkoj odnoj lish'
teoretiko-poznavatel'noj praktiki cheloveka. Nesomnenno, ono v kakoj-to
mere prilozhimo takzhe i ko Vselennoj (ibo rost chisla voprosov po mere
vozrastaniya znanij mozhet oznachat' lish', chto Vselennaya obladaet nekotoroj
specificheskoj strukturoj).
Na segodnyashnem etape razvitiya my sklonny schitat' immanentnoj chertoj
Vsego Sushchego edakuyu ego "neogranichennuyu prodolzhimost'", edakij ego
"infinitezimal'no-labirintnyj" harakter. Odnako prinyat' eto dopushchenie kak
evristicheskij tezis, otnosyashchijsya k bytiyu, dovol'no riskovanno. Slishkom uzh
korotko istoricheskoe razvitie cheloveka, chtoby podobnye tezisy mozhno bylo
vyskazyvat' v kachestve "absolyutnyh istin". Byt' mozhet, poznanie ochen'
bol'shogo chisla faktov i svyazej mezhdu nimi privedet k svoeobraznym "vysyam
poznaniya", posle chego chislo voprosov, ne imeyushchih otveta, nachnet
umen'shat'sya (v protivopolozhnost' tomu, chto do etogo momenta ono
bespreryvno uvelichivalos'). Sobstvenno, net nikakoj prakticheskoj raznicy
mezhdu kvintil'onom i beskonechnost'yu dlya cheloveka, kotoryj umeet schitat'
lish' do sta. Tak vot, chelovek kak issledovatel' Vselennoj i yavlyaetsya
skoree vsego sushchestvom, tol'ko-tol'ko nauchivshimsya proizvodit'
arifmeticheskie dejstviya, no otnyud' ne matematikom, kotoryj svobodno igraet
s beskonechnost'yu. Dobavim eshche, chto "okonchatel'nuyu" formulu stroeniya
Kosmosa (esli takovaya sushchestvuet) mozhno poznat', dojdya do
"gnoseologicheskoj kul'minacii", kak my ob etom tol'ko chto govorili.
Postoyannyj i nepreryvnyj pritok voprosov, naprotiv, ne predopredelyaet
resheniya etoj problemy, ibo mozhet okazat'sya, chto lish' civilizacii,
naschityvayushchie bolee chem, skazhem, sto millionov let nepreryvnogo razvitiya,
dostigayut "vysej poznaniya". I po etoj prichine vsyakie dopushcheniya na sej
predmet, vyskazannye v bolee rannyuyu epohu, bezosnovatel'ny...
II. Loterejno-statisticheskij podhod k problemam tehnogeneza nahoditsya
v soglasii s ustanovivshejsya nyne modoj primenyat' teoriyu igr (sozdannuyu v
ee osnovah Dzhonom fon Nejmanom) k razlichnym obshchestvennym problemam.
Vprochem, ya i sam neskol'ko raz obrashchalsya v etoj knige k podobnym modelyam.
Drugoe delo, chto real'naya slozhnost' problemy ne pozvolyaet zamknut'sya
v veroyatnostnyh shemah. Kak ya upominal na str. 352, tam, gde imeyutsya
sistemy s vysokoj stepen'yu organizacii, dazhe ves'ma malye strukturnye
izmeneniya mogut vyzvat' znachitel'nyj effekt. Syuda k tomu zhe prisoedinyaetsya
vopros ob "usilenii". Mozhno govorit' kak o "prostranstvennom usilenii" (po
obrazcu, naprimer, rychaga, kotoryj, "usilivaya" maloe peremeshchenie, delaet
ego bol'shim), tak i ob "usilenii vo vremeni", primer kotorogo daet,
skazhem, embrional'noe razvitie. Do segodnyashnego dnya ne sushchestvuet nichego
pohozhego na topologicheskuyu sociologiyu, kotoraya izuchala by svyaz' dejstvij
lichnosti s obshchestvennoj strukturoj, ponimaemoj topologicheski. Nekotorye iz
etih struktur i mogut proyavlyat' effekt "usileniya", inache govorya,
blagopriyatstvovat' rasprostraneniyu v obshchestve postupka ili mysli otdel'noj
lichnosti, prichem etot process mozhet inogda obretat' dazhe harakter laviny
(yavleniyami podobnogo roda, kotorye nablyudayutsya v ochen' slozhnyh sistemah,
takih, kak obshchestvo ili mozg, a v sluchae etogo poslednego - v vide,
naprimer, epilepsii, kibernetika lish' nachinaet interesovat'sya). Naprotiv,
v drugih strukturah individual'nye dejstviya mogut "zatuhat'". YA kosnulsya
etoj problemy v moih "Dialogah".
Razumeetsya, svoboda dejstvij zavisit v d_a_n_n_o_j obshchestvennoj
strukture ot mesta, kotoroe v nej zanimaet individuum (u monarha bol'she
stepenej svobody, chem u raba. |to razlichie, pozhaluj, trivial'no, ibo ono
ne vnosit nichego novogo v analiz dinamiki dannogo stroya; naprotiv,
r_a_z_l_i_ch_n_y_e struktury v razlichnoj mere podderzhivayut ili gasyat
individual'nye nachinaniya (naprimer, issledovatel'skuyu mysl'). |ta zadacha
lezhit, sobstvenno, na styke sociologii, psihosociologii, teorii informacii
i kibernetiki. Sushchestvennye uspehi v etoj oblasti poka eshche vperedi.
Veroyatnostnaya model', kotoruyu predlagaet Levi-SHtraus, oshibochna, esli ee
traktovat' bukval'no. Ee cennost' sostoit v tom, chto ona postuliruet
vvedenie ob容ktivnyh metodov v istoriyu nauki i tehnologii. Ran'she v etih
oblastyah imel hozhdenie skoree "gumanitarnyj" sposob traktovki teh ili inyh
problem, vyderzhannyj v takom stile: v processe istorii chelovecheskij duh,
oderzhivaya pobedy i terpya porazheniya, nauchilsya nakonec chitat' v velikoj
Knige Prirody i t.p.
Levi-SHtraus bezuslovno prav, kogda on podcherkivaet znachimost'
"informacionnoj gibridizacii", to est' mezhkul'turnogo obmena duhovnymi
blagami. Uedinennaya kul'tura - eto odinochnyj igrok, sklonnyj obrashchat'sya k
opredelennoj strategii.
Strategiya obogashchaetsya (to est' proishodit obmen opytom) tol'ko pri
vozniknovenii koalicii, ob容dinyayushchej razlichnye kul'tury. |to znachitel'no
uvelichivaet shansy na "tehnologicheskij vyigrysh". Procitiruyu Levi-SHtrausa:
"SHansy na to, chto kul'tura soberet v edinoe celoe slozhnyj ansambl'
razlichnyh izobretenij, nazyvaemyj nami civilizaciej, zavisyat ot chisla i
raznoobraziya kul'tur, s kotorymi chashche vsego nevol'no rassmatrivaemaya
kul'tura sotrudnichaet v razrabotke obshchej strategii.
Itak, chislo i raznoobrazie... 1
No delo kak raz v tom, chto sotrudnichestvo takogo roda ne vsegda
vozmozhno. I ne vsegda kul'tura "zamknuta", to est' izolirovana vsledstvie
geograficheskogo polozheniya (kak eto bylo, skazhem, v sluchae ostrovnoj YAponii
ili Indii za stenoj Gimalaev). Kul'tura mozhet strukturno "zamknut'sya",
zablokirovav sebe polnost'yu i bessoznatel'no kakie by to ni bylo puti k
tehnicheskomu progressu. Konechno, geograficheskoe polozhenie igraet ochen'
vazhnuyu rol'; osobenno vazhnoj eta rol' byla v Evrope, gde bok o bok
voznikali kul'tury raznyh narodov. Oni intensivno vliyali drug na druga,
kak eto vidno hotya by iz istorii vojn...
Odnako etot element sluchajnosti ne mozhet sluzhit' dostatochnym
ob座asneniem. Soglasno vseobshchemu metodologicheskomu pravilu, statisticheskie
zakonomernosti nadlezhit svodit' k determinirovannym, esli tol'ko eto
vozmozhno; vozobnovlenie popytok posle pervonachal'nyh porazhenij ne yavlyaetsya
pustoj tratoj vremeni (napomnyu hotya by tshchetnye popytki |jnshtejna i ego
sotrudnikov "determinirovat'" kvantovuyu mehaniku). Ved' m_o_zh_e_t
okazat'sya (hotya eto otnyud' ne obyazatel'no), chto statisticheskaya
zakonomernost' yavlyaetsya lish' tumannym izobrazheniem, razmytym priblizheniem,
a ne tochnym ekvivalentom real'nogo yavleniya. Statistika pozvolyaet
p_r_e_d_s_k_a_z_y_v_a_t_' chislo avtomobil'nyh avarij v zavisimosti ot
pogody, dnya nedeli i t.p. Odnako individual'nyj podhod pozvolyaet luchshe
izbegat' avarij (potomu chto kazhduyu otdel'no vzyatuyu avariyu vyzyvayut
d_e_t_e_r_m_i_n_i_r_o_v_a_n_n_y_e prichiny: plohaya vidimost', skvernye
tormoza, chrezmernaya skorost' i t.p.).
Sushchestvo s Marsa, nablyudayushchee kruzhenie "avtomobil'noj zhidkosti" s ee
"tel'cami-avtomobilyami" po zemnym avtostradam, s legkost'yu moglo by schest'
eto yavlenie chisto statisticheskim. Tot sluchaj, kogda mister Smit, kotoryj
ezhednevno ezdit v avtomobile na rabotu, odnazhdy povernul nazad s
poldorogi, eto sushchestvo sochlo by za "indeterminirovannyj" fenomen. Na
samom dele on vozvratilsya, potomu chto zabyl doma portfel'. |to byl
"skrytyj parametr" yavleniya. Kto-to drugoj ne doehal do celi, poskol'ku
vspomnil o vazhnoj vstreche ili zametil, chto dvigatel' peregrevaetsya.
Takim obrazom, razlichnye chisto determinirovannye faktory mogut v
summe davat' kartinu nekoego usrednennogo povedeniya ogromnoj massy
elementarnyh ob容ktov, odnorodnoj lish' vneshne. Sushchestvo s Marsa moglo by
posovetovat' zemnym inzheneram rasshirit' dorogi, chto oblegchilo by
"cirkulyaciyu" "avtomobil'noj zhidkosti" i umen'shilo by chislo avarij.
Kak vidno otsyuda, i statisticheskij obzor pozvolyaet vydvinut' real'no
poleznye predlozheniya. Odnako lish' uchet "skrytyh parametrov" prines by
radikal'noe uluchshenie. Nuzhno posovetovat' Smitu vsegda ostavlyat' portfel'
v mashine, vtoromu voditelyu - zapisyvat' vazhnye vstrechi v bloknot, tret'emu
- prohodit' vovremya tehnicheskij osmotr i t.p. Tajna ustojchivogo procenta
avtomobilej, ne doezzhayushchih do celi, ischeznet, esli vyyavit' skrytye
parametry. Tochno tak zhe tainstvennost' izmenchivyh kul'turotvorcheskih
strategij chelovechestva mozhet rasseyat'sya pri podrobnom topologicheskom ili
teoretiko-informacionnom issledovanii ih funkcionirovaniya. Kak ochen' metko
zametil sovetskij matematik i kibernetik I.M.Gel'fand, sushchestvennye i
nesushchestvennye parametry mozhno obnaruzhit' dazhe v ochen' slozhnyh yavleniyah. A
skol' chasto prodolzhayut issledovaniya, vyyavlyaya vse novye i novye
nesushchestvennye parametry! Takoj harakter nosyat, naprimer, issledovaniya
korrelyacii mezhdu ciklami solnechnoj aktivnosti k ciklami ekonomicheskogo
"procvetaniya". |tim zanimaetsya, naprimer, Hantington 2.
Delo ne v tom, chto podobnoj korrelyacii net; ona dejstvitel'no
obnaruzhena: sut' v tom, chto takih korrelyacij slishkom mnogo.
Hantington v svoej knige privodit ih v takom kolichestve, chto problema
dvigatelej progressa tonet v korrelyacionnom okeane. Prenebregat' podobnymi
svyazyami, to est' prenebregat' nesushchestvennymi peremennymi, po men'shej mere
stol' zhe vazhno, kak i issledovat' sushchestvennye. Zaranee, konechno,
neizvestno, kakie iz peremennyh sushchestvenny, a kakie - net. No imenno
dinamicheskij i topologicheskij podhod pozvolyaet otkazat'sya ot
analiticheskogo metoda, kotoryj tut neprigoden.
III. Nashi zaklyucheniya o p_r_a_v_d_o_p_o_d_o_b_n_y_h tipah razvitiya
civilizacii v Kosmose, osnovannye na n_e_n_a_b_l_yu_d_a_e_m_o_s_t_i
signalov i astroinzhenernyh yavlenij, mogut, estestvenno, napomnit'
izvestnoe umozaklyuchenie o tom, chto v drevnem Vavilone sushchestvoval
besprovolochnyj telegraf. (Kol' skoro arheologi ne nashli v raskopkah
provoloki, znachit, v Vavilone pol'zovalis' radiosvyaz'yu.) Podobnyj uprek
mozhno parirovat' sleduyushchimi soobrazheniyami. |ksponencial'nyj rost
civilizacii, kak my budem eshche govorit' ob etom v primechanii VI, nevozmozhen
na protyazhenii dolgogo vremeni. Gipoteza ob annigilyacii posle korotkogo,
dlyashchegosya neskol'ko tysyach let, tehnologicheskogo razvitiya, osnovana na
absurdnom determinizme (na predpolozhenii, chto bystro pogibnut' dolzhna
kazhdaya civilizaciya, ibo esli by pogibalo lish' 99,999% civilizacij, to
ostayushchejsya doli procenta bylo by dostatochno dlya togo, chtoby za korotkoe
vremya, ischislyaemoe tysyachami vekov, civilizacii ohvatili by svoej
ekspansiej celye galaktiki).
Ostaetsya poetomu lish' tret'ya gipoteza - gipoteza ob isklyuchitel'noj
redkosti psihozoya (odin, samoe bol'shoe dva-tri na celuyu galaktiku). Ona
protivorechit osnovnomu kosmogonicheskomu postulatu (ob odnorodnosti uslovij
vo vsem Kosmose) i vytekayushchemu iz nego vyvodu, chto Zemlya, Solnce i,
nakonec, my sami - vse eto - s ochen' bol'shoj veroyatnost'yu - ves'ma
zauryadnye i, znachit, sravnitel'no chastye yavleniya.
Poetomu naibolee pravdopodobnoj vyglyadit gipoteza, soglasno kotoroj
civilizaciya "otgorazhivaetsya" ot Kosmosa, s tem chtoby ee deyatel'nost' byla
malozametnoj v astronomicheskih masshtabah.
Imenno eta koncepciya byla polozhena v osnovu pri napisanii dannoj
knigi.
IV. Vse obsuzhdaemye gipotezy osnovany na modeli Kosmosa, prinyatoj
I.S.SHklovskim, to est' na modeli "pul'siruyushchej" Vselennoj. Posle fazy
"krasnogo" razbeganiya galaktik v etoj Vselennoj nastupaet ih "goluboe"
koncentrirovanie. Otdel'nyj "takt" takogo "kosmicheskogo dvigatelya" dlitsya
okolo 20 milliardov let.
Sushchestvuyut i drugie kosmogonicheskie modeli, naprimer model'
Littltona, udovletvoryayushchaya "absolyutnomu kosmogonicheskomu principu".
Soglasno etomu principu, nablyudaemoe sostoyanie Vselennoj v_s_e_g_d_a budet
takim zhe, to est' nablyudatel' vsegda budet videt' tu zhe kartinu razbeganiya
galaktik, kakuyu vidim my. Mozhno ukazat' na ryad trudnostej astrofizicheskogo
haraktera, s kotorymi stalkivaetsya eta model', ne govorya uzh o tom, chto ona
predpolagaet sozdanie materii iz nichego (odin raz za sto millionov let v
ob容me, ravnom ob容mu komnaty, voznikaet odin atom vodoroda). Pri
obsuzhdenii kosmogonicheskih modelej, kak pravilo, biologicheskie argumenty
ne ispol'zuyutsya, odnako nado zametit', chto predpolozhenie o beskonechno
starom i neizmennom Kosmose privodit k dopolnitel'nomu paradoksu. Ibo esli
Kosmos sushchestvuet v sostoyanii, blizkom k nyneshnemu, uzhe beskonechno dolgo,
to civilizacii dolzhny byli vozniknut' v nem v beskonechnom chisle. Skol'
zhestkimi i ustrashayushchimi ni byli by ogranicheniya dlitel'nosti otdel'nyh
takih civilizacij, dopustiv, chto proizvol'no malaya dolya ih dostigaet
astroinzhenernogo urovnya i delaet sushchestvovanie razumnyh sushchestv
nezavisimym ot vremeni zhizni materinskoj zvezdy, my pridem k zaklyucheniyu,
chto v Kosmose v nastoyashchee vremya dolzhno sushchestvovat' beskonechno bol'shee
chislo civilizacij (ibo lyubaya dolya beskonechnosti sama yavlyaetsya
beskonechnost'yu).
Stalo byt', i etot paradoks kosvenno sklonyaet nas k gipoteze o
peremennosti sostoyanij Kosmosa vo vremeni.
Upomyanem vskol'z', chto biogenez ne obyazan voznikat' isklyuchitel'no v
planetnyh sistemah s central'noj zvezdoj v kachestve istochnika energii.
Imeetsya, kak obratil na eto vnimanie Harlou SHepli ("The American Scolar",
1962, No3), plavnyj perehod ot zvezd k planetam, sushchestvuyut kak ochen' malye
zvezdy, tak i ochen' bol'shie planety; k tomu zhe ves'ma pravdopodobno, chto v
Kosmose mnogo "promezhutochnyh" tel, to est' staryh, nebol'shih zvezd,
kotorye obladayut tverdoj poverhnost'yu (koroj) i podogrevayutsya teplom
svoego medlenno ostyvayushchego yadra. Na podobnyh telah, kak dopuskaet SHepli,
takzhe mogut voznikat' razlichnye formy gomeostaza, to est' zhizni. |ta zhizn'
byla by otlichnoj ot form zhizni na planetah v svyazi s ryadom sushchestvennyh
razlichij v fizicheskih usloviyah; massa podobnoj "zvezdoplanety", kak
pravilo, znachitel'na po sravneniyu s zemnoj (inache ona slishkom bystro
ostyla by), k tomu zhe u "zvezdoplanety" net ee Solnca, to est' ona
yavlyaetsya uedinennym telom, pogruzhennym v vechnuyu temnotu, i, znachit, u
voznikayushchih na nej form zhizni skoree esego ne sformirovalos' by chuvstvo
zreniya.
My ne udelili mesta obsuzhdeniyu etoj vpolne pravdopodobnoj gipotezy,
poskol'ku peresmotr vseh vozmozhnyh form vozniknoveniya zhizni i civilizacij
ne vhodil v nashu zadachu. My rassmatrivali lish' te, evolyuciya kotoryh, po
vsej vidimosti, napominaet zemnuyu, i apellirovali k Kosmosu kak k
instancii, kotoraya dolzhna vynesti reshenie o vozmozhnyh putyah razvitiya nashej
sobstvennoj civilizacii.
V. Odnim iz sledstvij teorii oktupletov, vnosyashchej poryadok v prezhnij
haos elementarnyh chastic, sluzhit postulat o sushchestvovanii osobyh chastic,
kotorye Gel Man nazval kvarkami (quark - nichego ne znachashchee slovo,
pridumannoe Dzh.Dzhojsom; ono vstrechaetsya v ego romane "Pominki po
Finneganu").
Soglasno teorii oktupletov, vse elementarnye chasticy slagayutsya iz
kvarkov - chastic znachitel'no bolee tyazhelyh, chem proton, i obladayushchih v
svyazannom sostoyanii ogromnym defektom massy. Nesmotrya na intensivnye
poiski, do sih por ne udalos' obnaruzhit' gipoteticheskie kvarki v svobodnom
sostoyanii. Nekotorye issledovateli sklonyayutsya k mysli, chto kvarki - vsego
lish' poleznaya matematicheskaya fikciya.
VI. Problemy, svyazannye s eksponencial'nym rostom, predreshayut budushchee
razvitie civilizacii v znachitel'no bol'shej mere, chem obychno prinyato
dumat'. Vozmozhen eksponencial'nyj rost kolichestva razumnyh sushchestv, ravno
kak i informacii (nauchno-tehnicheskoj). |ksponencial'nyj rost informacii i
energetiki mozhet proishodit' pri otnositel'noj stabilizacii chislennosti
zhivyh sushchestv. Po-vidimomu, lyubaya civilizaciya stremitsya maksimizirovat'
temp prirosta nauchno-tehnicheskoj informacii, a veroyatno, i dostupnyh
istochnikov energii. Poprostu otsutstvuyut kakie-libo myslimye prichiny,
kotorye mogli by ustranit' motivy podobnogo povedeniya. Civilizaciya,
vstupayushchaya v fazu astronavtiki, stanovitsya chudovishchno "prozhorlivoj" v
potreblenii energii, poskol'ku galakticheskie polety (za predely
sobstvennoj planetnoj sistemy) trebuyut takih kolichestv energii, kotorye
uzhe sravnimy s dolyami moshchnosti central'nogo svetila, esli civilizaciya
stremitsya dostignut' teh relyativistskih effektov, vyzvannyh priblizheniem k
skorosti sveta, kotorye delayut vozmozhnym polet v obe storony (planeta -
zvezda - planeta) za vremya, sravnimoe s vremenem zhizni odnogo pokoleniya
(to est' s vremenem zhizni ekipazha korablya). Sledovatel'no, dazhe pri
ogranichenii chislennosti lyudej, zhivushchih na planete, energeticheskie
potrebnosti civilizacii dolzhny stremitel'no vozrastat'.
CHto zhe kasaetsya kolichestva poluchaemoj informacii, to dazhe preodolenie
informacionnogo bar'era ne sozdaet toj svobody v populyacionnoj dinamike,
kotoraya byla by zhelatel'na. Mnogie specialisty uzhe segodnya otmechayut
gryadushchie vrednye posledstviya chrezmernoj demograficheskoj ekspansii (to est'
prirosta zhivyh sushchestv). Oni otmechayut prezhde vsego trudnosti, voznikayushchie
iz-za neobhodimosti prodovol'stvennogo i material'nogo obespecheniya
(odezhda, zhilishcha, transport i t.p.) eksponencial'no rastushchego naseleniya
planety. Naprotiv, problemy kul'turnogo i social'nogo razvitiya
eksponencial'no rastushchej civilizacii, naskol'ko mne izvestno, ne byli
nikem detal'no proanalizirovany. Mezhdu tem v dalekoj perspektive oni mogut
posluzhit' faktorom, opredelyayushchim neobhodimost' tormozheniya estestvennogo
prirosta, dazhe esli by udalos' posredstvom sovershenstvovaniya tehnologii
obespechit' zhil'e i propitanie mnogim milliardam lyudej.
Tipichnym v etom otnoshenii yavlyaetsya primer Dajsona, astrofizika,
kotoryj vyskazal mysl' o sozdanii "sfery Dajsona", to est' poloj sfery,
postroennoj iz materiala bol'shih planet i otdalennoj ot Solnca na odnu
astronomicheskuyu edinicu. On schitaet, chto ob容ktivnye prichiny (prezhde vsego
rost chislennosti naseleniya) ponuzhdayut k_a_zh_d_u_yu civilizaciyu uzhe po
proshestvii neskol'kih tysyach let sushchestvovaniya okruzhit' svoe solnce takoj
tonkostennoj poloj sferoj. |to pozvolyaet pogloshchat' vsyu energiyu solnechnogo
izlucheniya i sozdaet ogromnoe prostranstvo dlya rasseleniya sushchestv etoj
civilizacii. Poskol'ku vnutrennyaya poverhnost' takoj sfery, obrashchennaya k
Solncu, primerno v milliard raz bol'she poverhnosti Zemli, na nej moglo by
sootvetstvenno razmestit'sya v milliard raz bol'she lyudej, chem eto vozmozhno
na Zemle. Sledovatel'no, vnutri "sfery Dajsona" mozhet zhit' okolo 3-8
kvadril'onov lyudej srazu.
Dajson tak ubezhden v neizbezhnosti sozdaniya "okolosolnechnyh sfer", chto
predlagaet nachat' poisk ih v Kosmose. Takaya sfera dolzhna vosprinimat'sya
kak mesto s postoyannoj radiaciej, otvechayushchej temperature priblizitel'no
300 gradusov po absolyutnoj shkale (v predpolozhenii, chto sfera prevrashchaet
luchistuyu energiyu svoego solnca v razlichnye vidy energii, neobhodimye dlya
promyshlennyh celej i uhodyashchie v konce koncov iz sfery v vide teplovogo
izlucheniya).
|to odin iz naibolee porazitel'nyh primerov "ortoevolyucionnogo"
rassuzhdeniya, kakie mne izvestny. Dejstvitel'no, Dajson, rasschitav
kolichestvo veshchestva, soderzhashchegosya vo vseh planetah nashej sistemy,
izluchatel'nuyu sposobnost' Solnca i t.p., prishel k vyvodu, chto podobnoe
astroinzhenernoe sooruzhenie vpolne osushchestvimo (poskol'ku kolichestvo
veshchestva dostatochno dlya postroeniya ukazannoj sfery, i takim obrazom
udaetsya ispol'zovat' vsyu moshchnost' solnechnogo izlucheniya). Da, eto navernyaka
bylo by vozmozhno. Odnako v podobnyh rassuzhdeniyah molchalivo predpolagaetsya,
chto, vo-pervyh, rost chislennosti zhivushchih do milliardov milliardov
zhelatelen, a vo-vtoryh, chto on vozmozhen v social'no-kul'turnom smysle (my
dopuskaem, chto tehnicheski proekt osushchestvim). Bioevolyuciya nadelila vse
zhivye sushchestva, v tom chisle i razumnye, tendenciej k razmnozheniyu s
pokazatelyami prirosta, prevyshayushchimi smertnost'. Odnako iz togo, chto lyudi
mogut razmnozhat'sya po eksponente, vovse ne vytekaet, chto im sleduet eto
delat'. Neobhodimo zametit', chto i sfera Dajsona ne obespechivaet
vozmozhnosti eksponencial'nogo rosta na neogranichenno dolgij srok. Kogda
kolichestvo zhivushchih na nej prevysit neskol'ko kvadril'onov, voznikaet
neobhodimost' libo zatormozit' dal'nejshij rost, libo zhe iskat' drugie
rajony kosmicheskoj kolonizacii (naprimer, v blizhajshih zvezdnyh sistemah).
Sledovatel'no, my mozhem prezhde vsego ustanovit', chto sfera Dajsona lish'
otdalyaet problemu regulyacii estestvennogo prirosta, no ne likvidiruet ee.
Zatem sleduet uchest', chto kazhdoe obshchestvo yavlyaetsya samoorganizuyushchejsya
sistemoj; pravda, my eshche nichego ne znaem o predel'noj velichine podobnyh
sistem, odnako ne podlezhit somneniyu, chto takie sistemy ne mogut rasti
skol' ugodno dolgoe vremya. CHislenno naibol'shuyu sistemu sredi teh, kotorye
my znaem, - chelovecheskij mozg - obrazuet kollektiv primerno iz 12
milliardov elementov (nejronov). Naverno, vozmozhny sistemy s billionami
elementov, no predstavlyaetsya v vysshej stepeni somnitel'nym, chtoby mogli
sushchestvovat' odnorodnye sistemy, naschityvayushchie trilliony takih elementov.
Nachinaya s nekotoroj granicy, dolzhny nastupat' processy deleniya, raspada i
tem samym social'no-kul'turnoj dezintegracii. Rech' idet ne o naivnyh
popytkah otvetit' na vopros, chto, sobstvenno, budut delat' eti trilliony,
zhivushchie na vnutrennej poverhnosti sfery Dajsona (hotya sud'ba etih sushchestv
predstavlyaetsya dostojnoj sozhaleniya: sama sfera, kak pokazyvaet ocenka
kolichestva materiala, prihodyashchegosya na edinicu ploshchadi, dolzhna byt'
dovol'no tonkoj i odnorodnoj, a znachit, ne mozhet byt' i rechi o kakom-libo
"pejzazhe" - o gorah, lesah, rekah i t.p.); my ne sobiraemsya poetomu
podyskivat' "professii i zanyatiya" dlya obitatelej sfery. Rech' idet o tom,
chto trilliony sushchestv, zhivushchih na nej soobshcha, ne mogut imet' edinoj obshchej
kul'tury, edinoj obshchestvenno-kul'turnoj tradicii. kotoraya hot' by chastichno
pohodila na chto-libo izvestnoe nam iz chelovecheskoj istorii. Sfera Dajsona
otgorazhivaet ot zvezdnogo neba; ona oznachaet takzhe likvidaciyu planet i,
stalo byt', otkaz ot sushchestvuyushchih na nih uslovij; eto - iskusstvennoe
tvorenie, chto-to vrode goroda, tol'ko v billiony raz uvelichennogo i
okruzhayushchego soboj centr sistemy, ee zvezdu. Prostaya prikidka legko
pokazyvaet, chto malo-mal'skij poryadok v predelah etoj sfery, obespechenie
ee zhitelej sredstvami, neobhodimymi dlya sushchestvovaniya, vozmozhny lish' pri
uslovii, chto zhiteli budut prakticheski vsyu zhizn' ostavat'sya vblizi mesta
svoego rozhdeniya.
|ti sushchestva ne mogli by puteshestvovat' po chisto fizicheskim prichinam
(esli b na sfere Dajsona sushchestvovali "prityagatel'nye mesta", to oni
privlekli by ne milliony turistov, kak segodnya, a sotni milliardov).
Poskol'ku s rostom tehnicheskoj civilizacii rastet ob容m
tehniko-mehanicheskih ustrojstv, prihodyashchihsya na odnogo chlena obshchestva,
poverhnost' sfery Dajsona byla by dazhe ne stol'ko gorodom, skol'ko
fabrichnym konvejerom ili zhe stanochnym parkom, v milliardy raz
prevoshodyashchim poverhnost' Zemli. Mozhno bylo by do beskonechnosti
perechislyat' podobnye, myagko govorya, "neudobstva" zhizni trillionov lyudej.
Takim obrazom my dovedem do absurda samu ideyu progressa, ibo pod
progressom my ponimaem uvelichenie individual'noj svobody, a ne ee
umen'shenie, i uzh poistine dikovinna eta obretennaya "svoboda
neogranichennogo razmnozheniya" (k tomu zhe, kak ya ukazal vyshe, illyuzornaya),
na altar' kotoroj nuzhno vozlozhit' mnozhestvo drugih svobod.
Civilizaciya ne oznachaet rosta vseh vozmozhnyh svobod, Svoboda
kulinarii kannibalov, svoboda naneseniya sebe uvechij i mnozhestvo drugih uzhe
vycherknutyh segodnya iz magna charta libertatum (velikoj hartii vol'nostej)
tehnologicheski razvivayushchegosya obshchestva. Trudno, sobstvenno, ponyat', pochemu
svoboda razmnozheniya dolzhna ostat'sya neprikosnovennoj, dazhe esli ona vedet
k polnomu ogranicheniyu peredvizhenij lichnosti, k krahu kul'turnyh tradicij,
k otkazu, v bukval'nom smysle slova, ot krasoty Zemli i Neba. Obraz zhe
trillionov "sfer Dajsona" kak glavnogo puti razvitiya vseh voobshche razumnyh
sushchestv v Kosmose predstavlyaetsya mne ne menee chudovishchnym, chem hornerova
kartina samolikvidacii psihozoya. I v konce koncov, nikakaya civilizaciya s
eksponencial'nym rostom naseleniya voobshche nevozmozhna, ibo v techenie pary
soten tysyach let ona zaselila by ves' nablyudaemyj Kosmos vplot' do samyh
otdalennyh metagalakticheskih skoplenij. I esli sfera Dajsona mozhet lish'
otsrochit' na paru tysyach let regulirovku rozhdaemosti, to sleduet zayavit',
chto eto voistinu uzhasayushchaya plata za nezhelanie delat' vovremya to, chto
diktuetsya zdravym smyslom.
YA privel koncepciyu Dajsona skoree kak kur'ez, chem kak koncepciyu,
kotoraya mozhet vyzvat' interes po sushchestvu. Sfera Dajsona ne mozhet byt'
postroena, kak eto pokazal astronom V.D.Davydov ("Priroda", 1963, No II).
Ona ne osushchestvima ni kak sharoobraznaya polaya sfera, ni kak sistema
kol'cevyh poyasov, ni v vide dvuh chash, poskol'ku ni v odnom iz etih
variantov ona ne yavlyaetsya dinamicheski ustojchivoj konstrukciej dazhe na
samoe korotkoe vremya.
VII. Ves'ma interesnye soobrazheniya po povodu "geocentrizma",
gospodstvuyushchego v himii, vyskazyvaet prof. YU.Hodakov ("Priroda", 1963,
No6). On obrashchaet vnimanie na uslovnost' harakteristiki elementa, poskol'ku
ona vyrazhaet lish' otnoshenie dannogo elementa k drugim. Tak, naprimer,
uslovnym ponyatiem yavlyaetsya "goryuchest'": my schitaem vodorod goryuchim, ibo on
gorit v atmosfere kisloroda, Esli by atmosfera Zemli, kak atmosfery
bol'shih planet, sostoyala iz metana, my schitali by vodorod negoryuchim gazom,
a kislorod-goryuchim. Analogichno obstoit delo s kislotami i osnovaniyami: pri
zamene vody na drugoj rastvoritel' veshchestva, vedushchie sebya v vodnoj srede
kak kisloty, stanovyatsya osnovaniyami, slabye kisloty stanovyatsya sil'nymi i
t.p. Dazhe stepen' "metallichnosti" elementa, to est' stepen' proyavleniya im
metallicheskih svojstv, vyrazhaet otnoshenie dannogo elementa k kislorodu.
Kislorod, kak zametil nekogda Bercelius, yavlyaetsya os'yu, vokrug kotoroj
vrashchaetsya vsya nasha himiya. Vozniknovenie toj "geocentricheskoj" himii,
kotoroj my pol'zuemsya, proistekaet iz nalichiya na Zemle bol'shogo kolichestva
kisloroda. Esli by zemnaya kora sostoyala iz drugih elementov, a vpadiny v
nej zapolnyali zhidkosti, otlichnye ot vody, my imeli by inuyu klassifikaciyu
elementov i ih himicheskie svojstva ocenivali by sovershenno inache. Na
planetah tipa YUpitera kislorod v roli elementa s otricatel'nym
elektricheskim zaryadom zamenyaetsya azotom; na takih planetah kislorod v
svyazi s ego redkost'yu ne mozhet igrat' ser'eznoj roli. Na takih nebesnyh
telah vodu zamenyaet ammiak, voznikayushchij pri soedinenii vodoroda s azotom,
izvest' - cianamid kal'ciya, kvarc - azotistye soedineniya kremniya i
alyuminiya i t.p. Dazhe i meteorologiya "azotnoj" planety dolzhna byt' inoj, a
vsya sovokupnost' etih svyazej, nesomnenno, dolzhna korennym obrazom vliyat'
na processy samoorganizacii (bioevolyucii) v podobnoj srede, vsledstvie
chego mogut voznikat' gipoteticheskie (poka chto) bezbelkovye zhivye
organizmy.
VIII. "Prostyh sistem" v dejstvitel'nosti net. Vsyakaya sistema slozhna.
Odnako na praktike etoj slozhnost'yu mozhno prenebrech', kol' skoro ona ne
vliyaet na to, chto nas interesuet. V obyknovennejshih chasah, sostoyashchih iz
ciferblata, pruzhiny, voloska, zubchatok, proishodyat processy
rekristallizacii, ustalosti materiala, korrozii, protekaniya elektricheskih
zaryadov, rasshireniya ili sokrashcheniya otdel'nyh chastej i t.d. |ti processy
prakticheski ne okazyvayut vliyaniya na funkcionirovanie chasov kak prostogo
mehanizma, prednaznachennogo dlya izmereniya. Tochno tak zhe my prenebregaem
tysyachami parametrov, kotorye mozhno vydelit' v kazhdoj mashine i v kazhdom
predmete; prenebregaem, konechno, do pory, do vremeni, ibo eti parametry,
hotya i ne uchityvaemye nami, no sushchestvuyushchie real'no, izmenyayutsya so
vremenem nastol'ko, chto mashina ne mozhet bolee funkcionirovat'. Nauka
osnovana na vyyavlenii sushchestvennyh peremennyh i odnovremennom otbrasyvanii
nesushchestvennyh. Slozhnoj yavlyaetsya mashina, v kotoroj ochen' mnogimi
parametrami prenebrech' n_e_l_'_z_ya, ibo oni sushchestvennym obrazom uchastvuyut
v ee funkcionirovanii. Takoj mashinoj yavlyaetsya, naprimer, mozg. |to vovse
ne oznachaet, budto podobnaya mashina, esli ona yavlyaetsya, kak mozg,
regulyatorom, dolzhna uchityvat' vse parametry. Parametrov mozhno vydelit'
prakticheski beskonechno mnogo. Esli by mozg dolzhen byl uchityvat' ih vse, on
ne mog by vypolnyat' svoi funkcii. Mozg "ne obyazan" uchityvat' parametry
otdel'nyh atomov, protonov ili elektronov, iz kotoryh on postroen. Kak i v
sluchae lyubogo regulyatora ili, shire, mashiny, tak i v sluchae mozga slozhnost'
yavlyaetsya ne dostoinstvom, a skoree neizbezhnym zlom. |to otvet
sozidatel'nicy organizmov, evolyucii, prodiktovannyj slozhnost'yu sredy, v
kotoroj oni obitayut, - ved' tol'ko ochen' bol'shaya raznostoronnost'
regulyatora sposobna sravnit'sya s ochen' bol'shoj slozhnost'yu okruzheniya.
Kibernetika kak raz i est' nauka o tom, kak regulirovat' sostoyanie i
dinamiku real'nyh sistem, n_e_s_m_o_t_r_ya na ih slozhnost'.
IX. Kak eto ni stranno, no sushchestvuet mnogo protivorechivyh mnenij o
tom, chto zhe takoe nauchnaya teoriya. Pri etom dazhe v predelah odnogo i togo
zhe mirovozzrencheskogo kruga. Vzglyady samih sozdatelej nauki zasluzhivayut
zdes' doveriya otnyud' ne bol'she, chem suzhdeniya velikogo artista o ego
tvorcheskom metode. CHisto psihologicheskie prichiny mogut posluzhit'
istochnikom pozdnejshego racional'nogo opisaniya umozritel'nogo puti, togo
puti, kotoryj sam avtor ne v sostoyanii vosproizvesti v detalyah. Tak,
naprimer, |jnshtejn byl absolyutno ubezhden v ob容ktivnom i ne zavisyashchem ot
cheloveka sushchestvovanii vneshnego mira, ravno kak i v tom, chto chelovek mozhet
poznat' plan ego stroeniya. I vse zhe eto mozhno ponimat' po-raznomu.
Razumeetsya, kazhdaya nauchnaya teoriya yavlyaetsya shagom vpered po sravneniyu s
predydushchej (teoriya gravitacii |jnshtejna po sravneniyu s teoriej N'yutona).
Odnako na etoj osnove nel'zya s logicheskoj neizbezhnost'yu zaklyuchit', chto
sushchestvuet, tochnee, chto mozhet sushchestvovat' "okonchatel'naya teoriya", kotoraya
zavershit put' poznaniya. Postulat unifikacii yavlenij v ramkah edinoj teorii
(naprimer, v edinoj teorii polya) na pervyj vzglyad podtverzhdaetsya evolyuciej
klassicheskoj fiziki, kotoraya shla ot teorij, ohvatyvayushchih otdel'nye oblasti
yavlenij, ko vse bolee celostnoj kartine. Odnako v budushchem eto sovsem ne
obyazatel'no dolzhno byt' tak; dazhe sozdanie edinoj teorii polya,
ohvatyvayushchej kak kvantovye, tak i gravitacionnye yavleniya, ne bylo by
dokazatel'stvom etoj istiny (ne dokazyvalo by, chto v Prirode soblyudaetsya
princip edinstva), ibo nel'zya poznat' v_s_e yavleniya, a sledovatel'no,
nel'zya uznat', ohvatyvaet li novaya (eshche ne sushchestvuyushchaya segodnya) teoriya
takzhe i eti neizvestnye yavleniya. Konechno, uchenyj ne mozhet rabotat' s
mysl'yu, chto on sozdaet vsego lish' promezhutochnoe, prehodyashchee zveno
poznaniya, dazhe esli on i priderzhivaetsya imenno takih filosofskih vzglyadov.
Vsyakaya teoriya "verna lish' nekotoroe vremya" - ob etom govorit vsya istoriya
nauki. Potom ona ustupaet mesto sleduyushchej teorii. Vpolne vozmozhno, chto
sushchestvuet nekij predel teoreticheskih konstrukcij, kotorogo chelovecheskij
razum ne v sostoyanii preodolet' sam, no kotoryj on smozhet preodolet' s
pomoshch'yu, naprimer, "usilitelya intellekta". Togda otkroetsya dal'nejshij put'
dlya progressa, odnako opyat'-taki neizvestno, ne vozniknut li v konce
koncov i na puti sozdaniya takih "usilitelej" na kakom-to urovne ih
slozhnosti nekie ob容ktivnye, uzhe nepreodolimye prepyatstviya, kak
nepreodolima, naprimer, skorost' sveta.
X. Sredi sistem, izuchaemyh tehnicheskoj kibernetikoj, vydelyaetsya
klass, stol' sil'no pohozhij svoimi obshchimi konstruktivnymi principami na
mozg, chto podobnye sistemy nazyvayutsya "biologicheskimi". |to sistemy,
kotorye mogli vozniknut' na puti estestvennoj evolyucii. Na etom puti ne
mogla by vozniknut' ni odna iz sozdavaemyh nami mashin, ibo oni ne sposobny
ni k samostoyatel'nomu sushchestvovaniyu, ni k samovosproizvedeniyu.
|volyucionnym putem mozhet vozniknut' tol'ko biologicheskaya sistema, to est'
takaya, kotoraya na kazhdom etape svoego sushchestvovaniya prisposoblena k
okruzhayushchej srede. Svoej konstrukciej podobnaya sistema otrazhaet ne tol'ko
te nasushchnye celi, dlya kotoryh ona prednaznachena, no vmeste s tem i ves'
projdennyj evolyucionnyj put'. Provoloka, rezina, shesterni ne mogut sami
soboj ob容dinit'sya v dinamomashinu. Mnogokletochnyj organizm voznikaet iz
odnoj kletki ne tol'ko potomu, chto etogo trebuyut nasushchnye usloviya zhizni,
no i potomu, chto odnokletochnye sushchestvovali do mnogokletochnyh i obladali
sposobnost'yu ob容dinyat'sya v gruppy (kolonii). V rezul'tate biologicheskie
organizmy v protivopolozhnost' obychnym mashinam o_d_n_o_r_o_d_n_y. Blagodarya
etomu biologicheskij regulyator mozhet dejstvovat', dazhe ne obladaya
opredelennoj funkcional'noj lokalizaciej.
Vot primer iz "Tehnicheskoj kibernetiki" Ivahnenko. Kiberneticheskoj
"cherepahe" pridaetsya vychislitel'naya mashina. Ona ne imeet nikakih
"receptov", imeetsya lish' ustrojstvo, kotoroe izmeryaet k_a_ch_e_s_t_v_o ee
raboty. Takaya "cherepaha", peremeshchayas' po laboratorii, budet iskat' mesto,
gde temperatura, osveshchennost', vibracii i t.p. "vozmushcheniya" budut vliyat'
na kachestvo raboty mashiny naimen'shim obrazom. Podobnaya sistema ne imeet
"chuvstv", ne "oshchushchaet" temperaturu, osveshchennost' i t.d. Ona vosprinimaet
takie razdrazhiteli "vsem sushchestvom", i potomu my prichislyaem ee k
biologicheskomu tipu. Esli izmenenie temperatury neblagopriyatno skazhetsya na
kakoj-libo chasti mashiny, pribor, izmeryayushchij kachestvo raboty,
zaregistrirovav uhudshenie, vklyuchit dvigateli i cherepaha nachnet bluzhdat' v
poiskah "luchshego" mesta. V drugom meste vibracii narushat rabotu
d_r_u_g_o_j chasti mashiny, odnako reakciya budet takoj zhe: "cherepaha"
udalitsya v poiskah optimal'nyh uslovij. Sistema ne nuzhdaetsya v
programmirovanii, kotoroe uchityvalo by vse vozmushcheniya, kakie tol'ko
vozmozhny: konstruktor mozhet, naprimer, ne predusmotret' elektromagnitnye
vliyaniya, odnako, esli funkcionirovanie mashiny uhudshitsya, "cherepaha"
primetsya iskat' usloviya, blagopriyatnye dlya "zhizni". Takaya sistema
dejstvuet metodom prob i oshibok, kotoryj okazyvaetsya nenadezhnym, esli
problema slishkom slozhna ili vrednye posledstviya vystupayut pozdnee
(naprimer, radioaktivnost'). Poskol'ku p_r_i_s_p_o_s_o_b_l_e_n_i_e ne
vsegda ravnosil'no p_o_z_n_a_n_i_yu, biologicheskij regulyator otnyud' ne
obyazan sluzhit' "ideal'noj model'yu gnosticheskogo ustrojstva". Vpolne
vozmozhno, chto ideal'nyj obrazec takogo ustrojstva nuzhno iskat' ne sredi
biologicheskih regulyatorov, a v odnom iz drugih klassov slozhnyh sistem,
kotorymi zanimaetsya kibernetika.
XI. Veroyatnostno-statisticheskij podhod k metodam peredachi informacii
pozvolyaet s pochti matematicheskoj strogost'yu rassmotret' problemu
dvupolosti, a takzhe vrednye posledstviya inbridinga, to est' skreshchivaniya
blizkorodstvennyh osobej. Imenno veroyatnost' togo, chto nekotoroe chislo
osobej imeet odinakovoe geneticheskoe narushenie (recessivnuyu mutaciyu), tem
bol'she, chem blizhe ih rodstvo, a esli oni proishodyat ot odnih i teh zhe
roditelej, eta veroyatnost' maksimal'na. Naibol'shej okazyvaetsya togda i
vozmozhnost' poyavleniya fenotipicheskih mutantov, kol' skoro, razumeetsya,
geneticheskaya informaciya dannyh osobej byla povrezhdena; skreshchivanie
rodstvennyh osobej, genotipy kotoryh ne povrezhdeny, nikakih vrednyh
posledstvij ne mozhet vyzvat'.
Voobrazim, chto na neskol'kih linotipah nabirayutsya takie teksty, v
kotoryh kazhdaya oshibka nabora privodit k sushchestvennomu iskazheniyu smysla.
Togda, sravnivaya odin i tot zhe tekst, nabrannyj na razlichnyh linotipah,
my, ochevidno, poluchim material, pozvolyayushchij polnost'yu vosstanovit'
ishodnuyu informaciyu, ibo ves'ma maloveroyatno, chto na razlichnyh mashinah
opechatki vozniknut v odnih i teh zhe mestah teksta. Esli zhe eta seriya
sostoit iz sovershenno odinakovyh linotipov, kotorye iz-za osobyh
nedostatkov konstrukcii vsegda delayut odinakovye opechatki, to sopostavlyat'
("schityvat'") poluchennye na nih teksty bespolezno, eto ne pozvolit
rekonstruirovat' informaciyu, ibo ona iskazhena v odnih i teh zhe mestah.
Konechno, esli linotipy voobshche ne delayut opechatok, problema otpadaet sama
soboj, no ved' to zhe samoe otnositsya i k peredache biologicheskoj
informacii 3.
XII. "Dokazat' neprotivorechivost' nekotoroj sistemy - znachit
dokazat', chto v nej net ni odnogo predlozheniya A, takogo, chto v etoj
sisteme mozhno deduktivno vyvesti kak A, tak i ne A.
Dokazat' poliomu nekotoroj sistemy - znachit dokazat', chto dlya vsyakogo
predlozheniya etoj sistemy mozhno deduktivno vyvesti libo ego samogo, libo
ego otricanie" 4.
XIII. Kakoj by zamanchivoj i mnogoobeshchayushchej ni kazalas' optimistu
perspektiva sozdaniya "informacionnyh ferm", dostizhenie eto v ramkah toj
ili inoj civilizacii navernyaka ne yavilos' by okonchatel'noj panaceej ot
vseh zol. Prezhde vsego "vyrashchivanie informacii" mozhet zaostrit', a ne
likvidirovat' krizis, svyazannyj s obrazovaniem izbytka informacii. Do sih
por chelovechestvu byli chuzhdy trudnosti izobiliya (krome izobiliya bedstvij i
nevzgod), poetomu my ne ochen'-to mozhem predstavit' sebe effektivnyj metod
povedeniya v situacii, kogda otkryt ne odin put' deyatel'nosti, a sotni, a
to i tysyachi srazu vozmozhnyh putej. Kogda, naprimer, mozhno (kak my uznaem
iz "informacionnogo nabora", vyrashchennogo na "ferme") dejstvovat' v
napravleniyah A,B,C,D,E i t.d. i t.p., prichem kazhdoe iz etih napravlenij
sulit ochen' mnogoe, no avtomaticheski isklyuchaet vse ostal'nye napravleniya
(mozhno, skazhem, biologicheski tak rekonstruirovat' cheloveka, chto on stanet
pochti neunichtozhimym sushchestvom, no togda nuzhno budet ochen' rezko sokratit'
rozhdaemost', ibo esli nikto ili pochti nikto ne umiraet, to mir vse bystree
i bystree stanovitsya tesnym). Kriterii, kotorye nyne chasto sluzhat
reshayushchimi dlya prakticheskoj deyatel'nosti, mogut poteryat' aktual'nost'
(naprimer, kriterij ekonomicheskoj rentabel'nosti ili ekonomii energii
otpadet, esli istochnikom energii stanet prakticheski neischerpaemyj
material'nyj process). K tomu zhe esli elementarnye potrebnosti
udovletvoreny vo vsej polnote, na pervyj plan vystupaet problema "chto
dal'she" - sozdavat' li novye potrebnosti, a esli da, to kakie. YAsno, chto
nikakoe "vyrashchivanie informacii" ne mozhet dat' otveta na etot vopros, ibo
"ferma" daet nam lish' al'ternativy povedeniya, vyyavlyaet, ch_t_o mozhno
sdelat', no nikogda ne govorit, n_u_zh_n_o li delat'. Reshenie etogo voprosa
ne mozhet byt' mehanizirovano; eto stalo by vozmozhnym lish' pri takom
izmenenii vsego uklada obshchestvennoj psihiki, kotoroe sdelalo by etot uklad
chuzhdym tomu, chto yavlyaetsya chelovecheskim v nashem ponimanii. Rost
"informacionnoj svobody", to est' kolichestva putej vozmozhnogo povedeniya,
vlechet za soboj i rost otvetstvennosti za prinimaemye resheniya, za akt
vybora. Otkaz ot takogo vybora, fizicheski, konechno, osushchestvimyj
(elektronnyj mozg - vlastelin, sam ustanavlivaet, chto predprinyat' s
chelovechestvom), predstavlyaetsya nepriemlemym po soobrazheniyam vnefizicheskogo
haraktera.
Krome togo, "vyrashchivanie informacii" vse ravno ne mozhet dat' nam
"znaniya obo vsem", "vsevozmozhnyh znanij", "vsego znaniya, kakoe tol'ko
vozmozhno". Mozhno, razumeetsya, predstavit' sebe celuyu ierarhiyu, slozhnuyu
strukturu zven'ev, perenosyashchih i sobirayushchih informaciyu, v kotoroj odni
elementy igrayut rol' "cherpakov" ("cherpayut" znaniya o faktah i ih svyazyah iz
okruzhayushchego mira), drugie "issleduyut" svyazi mezhdu svyazyami, to est' ishchut
zakonomernosti vysshego poryadka, tret'i zhe zanimayutsya sortirovkoj
rezul'tatov, poluchaemyh vtorymi, s tem chtoby na vyhode vsej etoj
gigantskoj piramidy obratnyh svyazej poyavlyalas' tol'ko informaciya, kotoraya
mozhet okazat'sya poleznoj v skol' ugodno shirokom smysle dlya civilizacii,
soorudivshej vsyu etu evolyucionnuyu mahinu. Odnako v konechnom schete
deyatel'nost' etoj fermy-piramidy ne mogla by slishkom uzh otorvat'sya ot
togo, chto sostavlyaet (v shirokom ponimanii) samu sut' material'noj i
duhovnoj zhizni civilizacii n_a d_a_n_n_o_m e_t_a_p_e e_e r_a_z_v_i_t_i_ya.
V protivnom sluchae, "pokinuv" svoyu mater'-chelovechestvo, takaya ferma
proizvodila by informaciyu ne tol'ko bespoleznuyu, no i neponyatnuyu,
neperevodimuyu na yazyk, kotorym pol'zuetsya civilizaciya. Vprochem, etot
"otryv", "pryzhok v budushchee", "informacionnyj potop" byl by skoree
katastrofoj, chem istinnym skachkom v razvitii, eshche i potomu, chto pri
slishkom bol'shom ryvke "informacionnoj fermy" skvoz' aktual'nyj front
znanij dannoj civilizacii iskazilis' by i utratilis' kriterii otseva
nesushchestvennoj informacii. Tem samym "ferma" vnezapno prevratilas' by uzhe
ne v megabitovuyu, a v gigabitovuyu "bombu" i okeanami svoej informacii
zatopila by zemlyu v samom dikovinnom iz vseh vozmozhnyh potopov.
CHtoby luchshe eto ponyat', predpolozhim, chto v neoliticheskuyu epohu ili
pust' dazhe v rannem srednevekov'e nachinaet dejstvovat' "informacionnaya
ferma", kotoraya proizvodit svedeniya o tehnologii XX veka, ob atomnoj
tehnike, o kibernetike, radioastronomii i t.d. i t.p. Togdashnyaya
civilizaciya, vne somneniya, byla by ne v sostoyanii ni prinyat', ni ponyat',
ni perevarit', ni realizovat' dazhe mel'chajshej chasticy vsej etoj
informacionnoj laviny. V eshche men'shej mere ona byla by sposobna prinyat'
pravil'nye, to est' razumnye, takticheskie i strategicheskie resheniya
(proizvodit' ili ne proizvodit' yadernoe oruzhie, vnedryat' li novuyu
tehnologiyu po shirokomu frontu ili ogranichit'sya neskol'kimi otraslyami ili
dazhe odnoj otrasl'yu i t.d.).
"Informacionnaya ferma" - esli tol'ko ee voobshche mozhno sozdat' -
yavlyaetsya v samom optimisticheskom plane ustrojstvom, "podklyuchennym k miru",
ustrojstvom, kotoroe, issleduya mir specificheskim obrazom, poznaet, chto v
nem material'no vozmozhno (osushchestvimo). Sledovatel'no, takaya "ferma" mozhet
ustanovit', chto vozmozhno sozdanie lazera ili nejtrinnogo preobrazovatelya
energii, chto mozhno, naprimer, izmenit' temp vremeni ili gravitacionnoe
pole, chto processy, kazhushchiesya neobratimymi (kak, naprimer, nekotorye
biologicheskie), mozhno tak-to ili tak-to obratit' i t.p. Takaya ferma budet
osobenno poleznoj, esli davat' ej konkretnye, hotya i sformulirovannye lish'
v obshchem vide, zadaniya. Naprotiv, predostavlennaya samoj sebe, ona ochen'
bystro sozdast takoj izbytok informacii, v kotorom uvyaznut i ona i ee
sozdateli. Vsya ironiya kak raz v tom, chto eta ferma "ne myslit" i s
odinakovym userdiem sozdaet informaciyu o neobychajno vazhnyh dlya civilizacii
svyazyah mezhdu yavleniyami (o tom, chto puteshestvovat' v glubiny Galaktiki
mozhno tak-to i tak-to), ravno kak i o svyazyah absolyutno nesushchestvennyh
(skazhem, chto oblaka na YUpitere mozhno okrashivat' v solomennyj cvet). Do teh
por poka selektory etoj informacionnoj fermy nahodyatsya pod aktivnym
kontrolem razumnyh sushchestv, oni mogut proizvodit' effektivnyj vybor
informacii. Esli zhe otbrosit' takoj metod racional'nogo otbora, vstupit' v
oblast' "vseinformacii", svedenij o vsevozmozhnyh faktah, to informacionnyj
potop stanovitsya neizbezhnym. Sleduet otdat' sebe otchet v lavinoobraznom
narastanii vsyakoj informacii, v tom chisle i poleznoj. Predpolozhim, chto
"ferma" napala na put', vedushchij k transplantaciyam mozga iz tela odnogo
sushchestva v telo drugogo; esli ona zajmetsya dannoj problemoj, eto privedet
k otkrytiyu celogo ryada novyh faktov i yavlenij "tehnologii peresadki mozga"
i t.p.
CHto iz togo, esli vsya eta problema v celom voobshche ne interesuet
dannuyu civilizaciyu? V rezul'tate ferma legko mozhet okazat'sya "zavalennoj"
grudami sovershenno nenuzhnoj informacii. Predstav'te sebe, skol' obshirnye
oblasti tehnologii, fiziki, elektroniki, a takzhe samogo raznoobraznogo
hudozhestvennogo tvorchestva ohvatyvaet segodnya televidenie v mirovom
masshtabe. Esli by "ferma" napala na sled nekoego pribora, kotoromu
predstoyalo by sygrat' v ramkah civilizacii shodnuyu rol', to vopros o
razrabotke etoj novoj tehniki, vopros o ee osushchestvlenii sledovalo by
reshat' uzhe v samom nachale nakopleniya faktov, potomu chto v protivnom sluchae
"ferma" stala by izgotavlivat' milliardy "vozmozhnyh izobretenij", kotorymi
nikto ne budet pol'zovat'sya.
Stoit upomyanut' ob odnoj probleme, kotoraya srodni proizvodstvu
nauchnoj informacii; eta problema uzhe sejchas yavlyaetsya ves'ma ostroj, hotya
prima fade ona kazhetsya trivial'noj. Rech' idet o sozdanii tehnologii dlya
informacii, kotoraya uzhe "izvlechena" iz Prirody i zafiksirovana v pechatnyh
tekstah. |ta problema voznikaet takzhe v svyazi s eksponencial'nym rostom
special'nyh bibliotek, a vsevozmozhnye profilakticheskie mery - publikaciya
kratkih referatov, annotacij, preprintov i t.p. - ne mogut obespechit'
effektivnuyu dostavku informacii kompetentnym licam. Ved' esli postanovka
eksperimenta, gde-libo uzhe provedennogo, okazyvaetsya delom bolee deshevym i
bystrym, chem poisk nuzhnoj publikacii, esli, s drugoj storony, uchenyj mozhet
predpolagat', chto interesuyushchaya ego informaciya skryta ne v "nedrah
Prirody", a na polkah nevedomyh bibliotek, to pod somnenie stavitsya sam
process issledovaniya, ved' ego rezul'taty, pogrebennye pod shtabelyami
pechatnyh izdanij, ne mogut dojti do teh, kto v etih rezul'tatah nuzhdaetsya
bolee vsego. Inogda i sami zainteresovannye lica ne otdayut sebe otcheta v
gubitel'nosti etogo yavleniya, poskol'ku im vse zhe udaetsya v obshchem sledit'
za publikaciyami v oblasti sobstvennoj nauki. Odnako izvestno, chto na
otkrytiya naibolee plodotvorno vliyaet s_k_r_e_shch_i_v_a_n_i_e informacii iz
razlichnyh oblastej nauki, i poetomu ochen' mozhet byt', chto uzhe sejchas v
nauchnyh knigohranilishchah vseh kontinentov nahoditsya mnozhestvo svedenij,
kotorye pri prostom sopostavlenii drug s drugom kompetentnym specialistom
dali by nachalo novym cennym obobshcheniyam. No imenno eto i zatormazhivaetsya
rostom specializacii, vnutrennej postoyanno rastushchej differenciaciej nauk.
Professiya bibliotekarya uzhe ne mozhet zamenit' podlinno pervosortnoj
specializirovannoj kompetencii, ibo ni odin bibliotekar' ne v silah
skazat', kakie iz rezul'tatov vzaimno otdalennyh nauk dolzhny byt' v pervuyu
ochered' napravleny k sootvetstvuyushchim issledovatelyam. Uchenogo bibliografa i
podavno nel'zya zamenit' avtomatizirovannym katalogom ili kakim-libo inym
iz dostupnyh nyne avtomatov, poskol'ku algoritmicheskie metody vse eshche
obnaruzhivayut svoyu bespomoshchnost' pri sortirovke "informacionnoj laviny".
Hodyachim aforizmom stalo vyrazhenie, chto otkrytie sovershaetsya nyne dvazhdy:
odin raz - kogda ono publikuetsya, i vtoroj raz - kogda eto uzhe (i, mozhet
byt', davno) opublikovannoe soobshchenie otkryvaet dlya sebya populyaciya
specialistov. Esli nyneshnyaya tehnologiya fiksacii, hraneniya i adresovaniya
informacii ne budet revolyucionizirovana v blizhajshie polveka, nam ugrozhaet
zrelishche, pohozhee na bezumnyj grotesk, - mir, zavalennyj gorami knig, i
chelovechestvo, pogolovno prevrativsheesya v zagnannyh bibliotekarej.
Metodologiya kak sistema sposobov poiska informacii dolzhna byt' zamenena na
etom bibliotechnom "fronte" nekoj "ariadnologiej", putevodnoj nit'yu v
labirintah uzhe nagromozhdennoj informacii. Mashina-bibliograf, rassylayushchaya
nuzhnuyu informaciyu zainteresovannym licam, ne smozhet byt' "nedumayushchim"
ustrojstvom, osnovannym, naprimer, na chastotnom analize (a takie popytki
imeli mesto - popytki vyyavit' "cennost'" toj ili inoj raboty, podschitav,
kak chasto ssylayutsya na nee specialisty v bibliografiyah k sobstvennym
publikaciyam, libo zhe popytki tak nazyvaemogo mehanicheskogo adresovaniya,
posredstvom otbora rabot, v kotoryh opredelennye terminy povtoryayutsya s
dostatochnoj chastotoj). Kak pokazali issledovaniya (ob etom soobshchal,
naprimer, Dzh.Kemeni), d_a_zh_e specialist po rodstvennoj discipline ne v
sostoyanii klassificirovat' rabotu po dannomu razdelu nauki v strogom
sootvetstvii s ee soderzhaniem. No "dumayushchaya" mashina-bibliograf v silu
svoej vsestoronnej orientirovki dolzhna byla by byt' luchshim specialistom,
chem vse vmeste vzyatye otdel'nye issledovateli... Takovy paradoksy,
kotorymi chrevata (vse uhudshayushchayasya) situaciya. Sozdaetsya vpechatlenie, chto
krizis v raspredelenii informacii privedet v budushchem k bolee zhestkim
kriteriyam publikacii, s tem chtoby posredstvom pervonachal'nogo otseva
predotvratit' navodnenie nauchnogo rynka rabotami,lishennymi vsyakoj cennosti
i publikuemymi dlya polucheniya uchenoj stepeni ili iz soobrazhenij chestolyubiya.
Mozhno dazhe dumat', chto publikaciya trivial'nyh rabot budet sochtena vrednym
yavleniem, narusheniem professional'noj etiki uchenogo, poskol'ku takie
raboty sozdayut poprostu "shum", zatrudnyayushchij "priem" cennoj informacii,
zhiznenno neobhodimoj dlya dal'nejshego razvitiya nauki. Vyrashchivanie
informacii, pushchennoe v hod bez effektivnogo "adresnogo sita", privelo by,
razumeetsya, k bumazhnomu potopu i etot katastroficheskij izbytok sdelal by
nevozmozhnoj vsyakuyu dal'nejshuyu rabotu. Tem bolee aktual'noj zadachej
stanovitsya, sledovatel'no, avtomatizaciya poznavatel'nyh metodov hotya by na
bibliografichesko-izdatel'skom urovne.
XIV. Fragmentarnaya kritika konstruktorskih reshenij |volyucii mozhet
mestami proizvesti vpechatlenie "paskvilya po nevezhestvu", ibo po sej den'
my ne znaem biomehaniki organov vo vseh ee detalyah (naprimer, polnoj
kartiny neimoverno slozhnoj raboty serdca). Na puti postroeniya tochnyh
matematicheskih modelej biologicheskih struktur sdelany tol'ko pervye shagi;
tak, naprimer, N.Viner i A.Rozenblyut sozdali matematicheskuyu teoriyu
fibrillyacii serdechnoj myshcy. A ved' kritika konstrukcii, kotoroj my
horoshen'ko ne ponimaem, vyglyadit neobosnovannoj i prezhdevremennoj. I vse
zhe nashe ves'ma netochnoe znanie slozhnosti etih i podobnyh im evolyucionnyh
reshenij ne mozhet zaslonit' togo fakta, chto biologicheskaya slozhnost' ochen'
chasto yavlyaetsya rezul'tatom upornogo perenosa edinozhdy sformirovannogo
organa ot organizmov odnogo tipa k drugim, obrazovavshimsya pozdnee.
Konstruktoru, kotoryj postavil by vse budushchee kosmicheskoj tehniki v
zavisimost' ot odnih lish' raketnyh dvigatelej na himicheskom toplive,
prishlos' by vposledstvii stroit' korabli i dvigateli uzhasayushchih razmerov i
stol' zhe uzhasayushchej slozhnosti. On mog by dostich' na etom puti nesomnennyh
uspehov, odnako eto byl by skoree pokaz tehnologicheskoj ekvilibristiki,
chem naibolee racional'nye resheniya, ved' mnogie trudnosti i uslozhneniya
otpali by pri radikal'nom otkaze ot idei himicheskogo topliva i perehode k
dvigatelyam drugogo tipa (yadernym, annigilyacionnym,
magnitogidrodinamicheskim, ionnym ili im podobnym).
Slozhnost', voznikshuyu kak rezul'tat svoeobraznogo konservatizma idei,
lezhashchej v osnove tvorcheskoj deyatel'nosti, slozhnost', sozdannuyu
"konceptual'noj inerciej", nezhelaniem (ili nevozmozhnost'yu) skachkoobraznyh
i radikal'nyh izmenenij, takuyu slozhnost' my vprave schitat' izlishnej s
tochki zreniya konstruktora, kotoryj stremitsya k nailuchshim rezul'tatam, ne
oglyadyvayas' na predposylki, koi on ne obyazan prinimat' vo vnimanie.
Sovremennomu konstruktoru raket, podobno |volyucii, prihoditsya preodolevat'
voznikayushchie pered nim trudnosti, pribegaya k uslozhneniyam, izlishnim s tochki
zreniya tehnologii budushchego (naprimer, yadernoj). Odnako konstruktor
otkazhetsya ot vseh etih uslozhnenij, kak tol'ko dal'nejshee razvitie
tehnologii pozvolit emu realizovat' yadernuyu, fotonnuyu ili druguyu, ne
himicheskuyu tyagu. V to zhe vremya |volyuciya po ukazannym v tekste i ponyatnym
soobrazheniyam ne mozhet stol' zhe radikal'nym obrazom "otbrasyvat'" kakie by
to ni bylo resheniya. V sovsem obshchem plane mozhno skazat', chto ot |volyucii
posle neskol'kih milliardov let ee sushchestvovaniya i deyatel'nosti ne
prihoditsya ozhidat' kakih-to sovsem novyh reshenij, sravnimyh po
sovershenstvu s temi, kotorye ona vyrabotala na zare svoej deyatel'nosti.
Imenno eto obstoyatel'stvo pozvolyaet kritikovat' konstruktivnye resheniya
|volyucii, dazhe esli my i ne ponimaem kak sleduet ih slozhnosti. Delo prosto
v tom, chto my schitaem etu slozhnost' sledstviem tvorcheskogo metoda
|volyucii, s kotorym mogut konkurirovat' drugie, bolee prostye i
effektivnye metody. I esli |volyuciya sama ne mozhet pustit' ih v hod, to tem
huzhe dlya nee, no, mozhet byt', tem luchshe dlya cheloveka - konstruktora
budushchego.
|ta problema imeet takzhe, pomimo strogo konstruktorskogo, sovershenno
inoj aspekt, kotorogo v tekste ya pochti ne kasayus'. CHelovek (eto, po
sushchestvu, kak by prodolzhenie sdelannogo vyshe zamechaniya) ne znaet sam sebya
podrobno - ni v biologicheskom plane, ni v psihicheskom. Nesomnenno, v
izvestnoj mere spravedlivo vyskazyvanie (stavshee nazvaniem knigi
A.Karrela) "chelovek - sushchestvo neizvestnoe" (razumeetsya, samomu sebe).
Zagadochnye i nevyyasnennye protivorechiya skryvaet v sebe ne tol'ko ego telo
kak "biologicheskaya mashina", no i ego um. Tak vot, pozvolitel'no sprosit',
dopustimo li voobshche vser'ez rassmatrivat' vozmozhnost' preobrazovaniya
"estestvennoj modeli Homo sapiens", ne poznav detal'no ee dejstvitel'nogo
stroeniya i cennosti. Ne mogut li procedury, proizvodimye s nasledstvennoj
plazmoj (a eto tol'ko skromnyj, pervyj po poryadku primer), vmeste s
likvidaciej nekih vrednyh genotipicheskih priznakov likvidirovat' i
kakie-to potencial'no cennye priznaki, o kotoryh my nichego ne znaem?
|to byla by povtornaya "biologo-konstruktorskaya" postanovka temy,
kotoraya (neskol'ko bolee tradicionno) stavitsya v sporah evgenikov s ih
protivnikami. Ne izbavit li nas, naprimer, likvidaciya epilepsii ot
epileptikov soobshcha s Dostoevskimi?
Porazitel'no, naskol'ko abstraktno vedutsya podobnye spory. Vsyakoe
dejstvie voobshche, kak ob etom skazano v nashej knige (a my, estestvenno, ne
pretenduem na avtorstvo po povodu etogo "otkrytiya"), opiraetsya na nepolnoe
znanie, ibo takova sushchnost' mira, v kotorom my zhivem. Poetomu, esli by my
stali zhdat' s "rekonstrukciej vida" do "polnogo" ego poznaniya, nam
prishlos' by ozhidat' celuyu vechnost'. CHastichnaya nepredskazuemost'
rezul'tatov, to est' potencial'naya nepolnocennost' vsyakogo dejstviya,
polnost'yu diskreditirovala ego v glazah nekotoryh filosofov i posluzhila
osnovoj dlya vyskazyvaemogo imi tezisa o "prevoshodstve bezdejstviya nad
dejstviem". |tot ochen' drevnij motiv mozhno prosledit' ot CHzhuanczy 5 cherez
vse kontinenty i stoletiya. Odnako podobnaya kritika i apofeoz "bezdejstviya"
vozmozhny, mezhdu prochim, blagodarya tomu, chto vse-taki na protyazhenii soten
tysyacheletij proizvodilis' osobye dejstviya, v rezul'tate chego voznikla
civilizaciya, a vmeste s neyu rech' i pis'mennost', bez kotoryh bylo by
voobshche nevozmozhno formulirovat' kakie by to ni bylo suzhdeniya i mysli.
Filosof-apologet krajnego konservatizma (bezdejstviya v biologicheskoj,
naprimer, ili v tehnologicheskoj sfere) podoben synu millionera, kotoryj,
osvobozhdennyj otcovskim bogatstvom ot zaboty o dobyvanii sredstv k
sushchestvovaniyu, kritikuet vladenie bogatstvom. Bud' on posledovatel'nym, on
dolzhen byl by otrech'sya ot bogatstva. Protivnik "biokonstruirovaniya" ne
mozhet v svoyu ochered' ogranichit'sya oppoziciej po otnosheniyu k "planam
rekonstrukcii" cheloveka, a obyazan, otkazavshis' ot vseh dostizhenij
civilizacii, ot mediciny, tehniki i t. d., otpravit'sya na chetveren'kah v
les. Ved' protiv vseh reshenij i metodov, kotorye on ne kritikuet, kotorym
on ne protivitsya (kak, naprimer, metody vrachebnoj terapii), nekogda
borolis' s pozicij, dovol'no blizkih k ego tepereshnej. I lish' techenie
vremeni naryadu s effektivnost'yu etih reshenij i metodov privelo k tomu, chto
oni voshli v summu dostizhenij civilizacii i teper' ni u kogo uzhe ne
vyzyvayut soprotivleniya.
Ni zdes', ni v kakom-nibud' drugom meste my otnyud' ne namereny
zanimat'sya apologiej "revolyucionnyh rekonstrukcij". My schitaem poprostu,
chto vsyakie spory s istoriej bespredmetny. Esli by chelovek mog
kontrolirovat' i soznatel'no regulirovat' razvitie svoej civilizacii
znachitel'no ran'she, to ona, vozmozhno, byla by bolee sovershennoj, menee
paradoksal'noj i bolee effektivnoj, chem sushchestvuyushchaya. No imenno eto kak
raz i ne bylo vozmozhnym, poskol'ku, tvorya i razvivaya civilizaciyu, chelovek
v to zhe vremya modeliroval i samogo sebya kak obshchestvenno myslyashchee sushchestvo.
Protivnik biokonstruirovaniya mog by skazat', chto nepovtorimoe
sushchestvovanie individuuma bescenno, i poetomu nepozvolitel'no nam,
nevezhdam, manipulirovat' s genotipami, ustranyat' odni priznaki,
priznavaemye vrednymi, vvodit' drugie i t.d. Da soizvolit on, odnako,
zametit', chto ego dovody dokazuemy lish' v mire, stol' zhe nesushchestvuyushchem,
skol' i pohozhem na nash. Ibo v nashem atmosfera Zemli, kogda k etomu
privodila global'naya politicheskaya situaciya, na protyazhenii desyatkov let
otravlyalas' radioaktivnymi osadkami. Bol'shinstvo vidnyh genetikov i
biologov podcherkivalo, chto eto dolzhno povlech' za soboj v gryadushchih
pokoleniyah ves'ma mnogochislennye mutacii i chto tem samym kazhdyj
eksperimental'nyj atomnyj vzryv oznachaet opredelennoe kolichestvo
geneticheskih deformacij, zabolevanij i prezhdevremennyh smertej, vyzvannyh
novoobrazovaniyami, lejkozami i t.p. K tomu zhe eti vzryvy dolzhny byli
sluzhit' lish' uvelicheniyu yadernogo potenciala zainteresovannyh storon.
ZHertvy etoj politiki, kotoruyu po sej den' prodolzhayut nekotorye
gosudarstva, nazyvayushchie sebya civilizovannymi, budut ischislyat'sya po men'shej
mere tysyachami (a skoree vsego, desyatkami tysyach). Vot v kakom mire my zhivem
i v kakom rassmatrivaem problemy biokonstruirovaniya. Nel'zya schitat', budto
vse, chto yavlyaetsya rezul'tatom global'nogo regulyacionnogo nedomoganiya, ne
otyagoshchaet nashej sovesti i nashego "civilizacionnogo balansa" i chto,
nesmotrya na takoe polozhenie veshchej v oblastyah, polnost'yu kontroliruemyh
nami, my dolzhny postupat' s sovershennoj prozorlivost'yu (kotoraya vedet nas
pryamo k absolyutnomu bezdejstviyu).
CHelovek vystupaet kak "tainstvennoe" sushchestvo, tol'ko esli pripisat'
emu kakogo-to "avtora", to est' individual'nogo tvorca. V etom sluchae
mnogochislennye biologicheskie i tehnicheskie protivorechiya chelovecheskoj
prirody zastavlyayut zadumat'sya o tajnyh i neponyatnyh dlya nas motivah nashego
"sozdatelya". Esli zhe priznat', chto my voznikli v rezul'tate prob i oshibok
evolyucii, dlivshihsya milliony let, to "tainstvennost'" svoditsya prosto k
katalogu reshenij, kotorye mozhno bylo realizovat' v dannyh
evolyucionno-istoricheskih usloviyah. I togda my mozhem pristupit' k
rassmotreniyu togo, kakim zhe obrazom nadlezhit perestroit' processy
samoorganizacii s cel'yu ustranit' vse to, chto prichinyaet nashemu vidu
stradaniya.
Vse eto, razumeetsya, ne oznachaet, budto my sravnivaem takim obrazom
cheloveka s kakim-to material'nym predmetom, podlezhashchim konstruirovaniyu,
ili s kakim-to tehnicheskim produktom, podlezhashchim usovershenstvovaniyu.
Atmosfera moral'noj otvetstvennosti ne dolzhna pokidat' sferu
biokonstruirovaniya. Da, eta oblast' svyazana s ogromnym riskom, hotya, byt'
mozhet, i s ne men'shimi nadezhdami. Ved' esli chelovek navlekal na sebya v
proshedshie stoletiya (da i ne tol'ko v proshedshie) tak mnogo stradanij i muk
v rezul'tate nekontroliruemyh civilizacionno-obshchestvennyh dejstvij, to
samoe vremya idti na risk soznatel'no i s chuvstvom polnoj otvetstvennosti,
edva lish' pozvolit eto sdelat' sovokupnost' nakoplennyh znanij, hotya eti
znaniya i budut nepolnymi.
XV. Rassmotrennaya v tekste "antistatisticheskaya poziciya" konstruktora
nyne, po sushchestvu, uzhe ustarela. Nadezhnost' ustrojstv nel'zya rassmatrivat'
nezavisimo ot statisticheskih metodov. K etomu s neizbezhnost'yu privel
tehnologicheskij progress, pri kotorom serijnoe (massovoe) proizvodstvo
soprovozhdaetsya rostom slozhnosti izgotovlyaemyh ustrojstv. Esli kazhdyj
element sistemy, sostoyashchej iz 500 elementov, nadezhen na 99%, to sistema v
celom nadezhna vsego lish' na 1% v predpolozhenii, chto vse elementy zhiznenno
vazhny (dlya funkcionirovaniya sistemy). Maksimal'no dostizhimaya nadezhnost'
proporcional'na kvadratu chisla elementov, v rezul'tate chego poluchenie
nadezhnogo produkta nevozmozhno, osobenno kogda on predstavlyaet soboj
sistemu vysokoj slozhnosti. Sistemy, "podklyuchennye" k cheloveku kak k
regulyatoru (samolet, avtomobil'), menee chuvstvitel'ny k povrezhdeniyam,
poskol'ku plasticheskoe povedenie cheloveka chasto pozvolyaet kompensirovat'
narushenie funkcij. V to zhe vremya v "bezlyudnoj" sisteme, takoj, kak
mezhkontinental'naya raketa ili kakaya-to avtomaticheskaya sistema voobshche
(skazhem, cifrovaya mashina), ne mozhet byt' i rechi o podobnoj plastichnosti.
Men'shaya ih nadezhnost' vyzvana ne tol'ko bol'shim chislom sostavlyayushchih ih
elementov i ne tol'ko noviznoj realizuemoj tehnologii, ona vyzvana takzhe
otsutstviem cheloveka, vypolnyayushchego rol' amortizatora sluchajnyh narushenij.
Teoriya nadezhnosti v svyazi s lavinoobraznym progressom v oblasti
konstruirovaniya yavlyaetsya nyne obshirnoj oblast'yu nauki. Metody, kakimi ona
segodnya pol'zuetsya, yavlyayutsya, kak pravilo, "vneshnimi" po otnosheniyu k
konechnomu produktu (raschety, mnogokratnye ispytaniya, izuchenie srednego
vremeni mezhdu otkazami i vremeni stareniya elementov, kontrol' kachestva i
t. d.). |volyuciya takzhe primenyaet "vneshnij kontrol'" (im yavlyaetsya
estestvennyj otbor), a krome togo, i "vnutrennie" metody: dublirovanie
ustrojstv, vstraivanie v nih tendencii k samoispravleniyu (kak lokal'noj,
tak i podchinennoj vspomogatel'no-upravlyayushchemu kontrolyu centrov, stoyashchih na
bolee vysokoj ierarhicheskoj stupeni). I, pozhaluj, vazhnee vsego, chto v
kachestve regulyatorov |volyuciya ispol'zuet ustrojstva, obladayushchie
maksimal'noj plastichnost'yu. I esli, nesmotrya na principial'nuyu
effektivnost' vseh etih sposobov, organizmy tak chasto okazyvayutsya
nenadezhnymi, to vinovno v etom v znachitel'noj mere "nezhelanie" |volyucii
pol'zovat'sya bol'shoj izbytochnost'yu pri peredache konstrukcionno-tvorcheskoj
informacii (kak glasit pravilo Dankofa).
Po suti dela, 99% vseh stradanij i starcheskih zabolevanij svyazano s
proyavleniem nenadezhnosti vse bol'shego chisla sistem organizma (poterya
zubov, uprugosti myshc, zreniya, sluha, lokal'naya atrofiya tkanej,
degenerativnye processy i t.d.). V budushchem glavnoe napravlenie bor'by s
nenadezhnost'yu ustrojstv v tehnike budet, ochevidno, sblizhat'sya s
evolyucionnym, odnako s tem sushchestvennym razlichiem, chto |volyuciya skoree
"vstraivaet" v svoi tvoreniya konstrukcii, "preodolevayushchie nenadezhnost'", a
chelovek-konstruktor bolee sklonen k primeneniyu metodov, "vneshnih" po
otnosheniyu k konechnomu produktu, chtoby ne uslozhnyat' ego chrezmernym
kolichestvom elementov. Kriterii deyatel'nosti v oboih sluchayah ves'ma
razlichny. Tak, naprimer, "material'nye zatraty" dlya |volyucii ne igrayut
roli, poetomu kolichestvo rashoduemogo nasledstvennogo materiala (spermiev,
yajcekletok) ne imeet znacheniya, lish' by ego hvatilo dlya sohraneniya
nepreryvnosti vida. Izuchenie evolyucii otdel'nyh tehnicheskih ustrojstv
pokazyvaet, chto rost effektivnosti (povyshenie nadezhnosti) yavlyaetsya
processom, proishodyashchim znachitel'no pozzhe, chem otyskanie resheniya,
optimal'nogo v celom. Tak, principial'no, to est' v obshchem plane, samolety
tridcatyh i dazhe dvadcatyh godov ochen' pohodili na sovremennye - eto byli
mashiny tyazhelee vozduha, podderzhivaemye pod容mnoj siloj kryl'ev, privodimye
v dvizhenie dvigatelem vnutrennego sgoraniya s elektricheskim zazhiganiem,
mashiny s takoj, kak segodnya, sistemoj upravleniya i t.p. Uspeh
transokeanskih pereletov byl dostignut ne v rezul'tate uvelicheniya razmerov
(ibo i prezhde stroili bol'shie samolety, inogda dazhe bol'she sovremennyh), a
lish' v rezul'tate povysheniya nadezhnosti funkcij, v to vremya nedostizhimogo.
Kolichestvo elementov, rastushchee eksponencial'no, rezko snizhaet
nadezhnost' ochen' slozhnyh ustrojstv. Otsyuda ogromnye trudnosti sozdaniya
ustrojstv stol' slozhnyh, kak mnogostupenchataya raketa ili vychislitel'naya
mashina. Uvelichenie nadezhnosti putem dublirovaniya elementov i peredachi
informacii tozhe imeet svoi predely. Ustrojstvo s nailuchshim rezervirovaniem
vovse ne obyazatel'no yavlyaetsya optimal'nym resheniem. |to nemnogo pohozhe na
prochnost' stal'nogo kanata: esli on slishkom dlinnyj, to nikakoj prirost
tolshchiny uzhe ne pomozhet, ibo kanat oborvetsya pod sobstvennym vesom. Tem
samym esli ne vmeshaetsya kakoj-to neizvestnyj nam faktor, to sboi v rabote,
vyzvannye eksponencial'nym rostom nenadezhnosti, ustanovyat predel
postroeniyu chrezvychajno slozhnyh sistem (skazhem, elektronnyh cifrovyh mashin
s sotnyami milliardov ili billionami elementov).
Voznikaet ves'ma sushchestvennyj vopros: stanet li kogda-nibud'
vozmozhnym proizvodstvo ustrojstv, sposobnyh prevysit' etot "porog
nadezhnosti", to est' bolee effektivnyh v etom otnoshenii, chem evolyucionnye
resheniya? Po-vidimomu, net. Analogichnye predely podsteregayut nas, pozhaluj,
na vseh urovnyah material'nyh yavlenij, to est' takzhe v fizike tverdogo
tela, v molekulyarnoj tehnike i t.p. Starenie na tkanevo-kletochnom urovne
mnogie biofiziki schitayut kumulyativnym effektom "elementarnyh molekulyarnyh
oshibok", "atomnyh lyapsusov", kakie zhivaya kletka dopuskaet v hode svoego
sushchestvovaniya, prichem eti "oshibki" vyvodyat v konce koncov sistemu kak
celoe za predely obratimyh izmenenij. A esli eto tak, to mozhno v svoyu
ochered' sprosit', ne vytekaet li statistichnost' zakonov mikrofiziki, eta
harakternaya nedostovernost' rezul'tatov, tyagoteyushchaya nad kazhdym samym
prostym material'nym aktom (naprimer, nad raspadom radioaktivnogo atoma,
soedineniyami atomnyh chastic, nad zahvatom etih chastic atomnymi yadrami), iz
togo, chto v_s_e, chto proishodit, "nenadezhno". I chto, sledovatel'no, dazhe
atomy i ih "sostavnye chasti" - protony, nejtrony, mezony, - ponimaemye kak
svoeobraznye "mashiny", to est' sistemy, proyavlyayushchie regulyarnost'
povedeniya, i sami ne yavlyayutsya "nadezhnymi" elementami toj konstrukcii,
kotoruyu my zovem Vselennoj, a takzhe ne obrazuyut "nadezhnyh ustrojstv",
vhodya v sostav himicheskih molekul, tverdyh tel, zhidkostej, gazov. Ne lezhit
li, odnim slovom, statisticheskaya nenadezhnost' dejstviya v osnove vseh
vskryvaemyh Naukoj zakonov Prirody? I ne postroen li Kosmos kak drevo
|volyucii po principu "Nadezhnaya sistema" (tochnee, otnositel'no nadezhnaya) iz
"Nenadezhnyh komponentov"? I ne yavlyaetsya li svoeobraznaya "polyusnost'"
kosmicheskoj struktury (materiya - antimateriya, polozhitel'nye chasticy -
otricatel'nye chasticy i t. d.) kak by neobhodimoj, poskol'ku n_i_k_a_k_o_j
d_r_u_g_o_j k_o_s_m_o_s n_e b_y_l b_y v_o_z_m_o_zh_e_n iz-za podsteregayushchej
"nenadezhnosti dejstviya", kotoraya stala by na puti kakoj by to ni bylo
evolyucii, navsegda fiksirovav mir na stadii "pervichnogo haosa"? Takaya
(nado priznat', polufantasticheskaya) postanovka problemy mozhet pokazat'sya
antropomorficheskoj ili hotya by otkryvayushchej lazejku dlya diskussii ob
"Inzhenere Kosmosa", to est' "Tvorce Vsego Sushchego", no eto ne tak. Ved',
ustanoviv, chto |volyuciya ne imela nikakogo individual'nogo tvorca, my mozhem
vse zhe obsuzhdat' ee konstruktorskoe masterstvo, a sledovatel'no, i
upomyanutyj vyshe princip postroeniya sravnitel'no nadezhnyh sistem iz ves'ma
nenadezhnyh komponentov.
XVI. Vvidu znachitel'nogo interesa k problemam vnechuvstvennyh yavlenij
nelishnim budet, pozhaluj, dobavit' sleduyushchee. Lyudi ochen' lyubyat povtoryat'
istorii o "veshchih snah" ili rasskazyvat' o proisshedshih s nimi i s ih
blizkimi sluchayah, dokazyvayushchih budto by sushchestvovanie telepatii,
kriptestezii i t.p. Poetomu nado raz座asnit', chto takie rasskazy, dazhe iz
ust ochevidcev, s nauchnoj tochki zreniya nikakogo znacheniya ne imeyut.
Otklonenie ih naukoj vovse ne vytekaet, kak sklonny polagat' nekotorye, iz
prenebrezheniya, yakoby proyavlyaemogo uchenym po otnosheniyu k "prostomu
cheloveku", ono poprostu vytekaet iz povelenij nauchnogo metoda. Dlya nachala
privedem prostoj primer, zaimstvovannyj u S.Brauna. Pust' 500 psihologov v
kakoj-nibud' strane nachnut issledovat' statisticheskimi metodami nalichie
telepatii. Soglasno statistike, polovina iz nih poluchit rezul'taty nizhe
srednih ili srednie, a vtoraya polovina vsledstvie otkloneniya ot
statisticheski ozhidaemyh rezul'tatov - polozhitel'nye. Pust' teper' sto iz
etih pyatisot psihologov poluchat isklyuchitel'no "vazhnye" rezul'taty. |to
utverdit ih v ubezhdenii, chto "zdes', odnako, chto-to est'". Sredi etih sta
polovina v hode dal'nejshih issledovanij poluchit mizernye rezul'taty,
kotorye sklonyat ih ostavit' issledovaniya, no vtoraya polovina eshche sil'nee
utverditsya v ubezhdenii, chto oni obnaruzhili telepaticheskie yavleniya. V konce
koncov na pole boya ostanetsya 5-6 chelovek, kotorye neskol'ko raz podryad
poluchili polozhitel'nye rezul'taty, i eti uzhe "poteryany". Im nikak uzhe ne
ob座asnish', chto sami oni stali zhertvami statistiki, s pomoshch'yu kotoroj
voevali.
I sovsem uzhe v obshchem plane: otdel'nye sluchai ne mogut imet' znacheniya
dlya nauki, kol' skoro prostoj raschet pokazyvaet, chto esli kazhduyu noch'
neskol'kim milliardam lyudej snyatsya sny, to soderzhanie etih snov
"ispolnitsya" po men'shej mere v neskol'kih sta sluchaev iz etih milliardov.
Esli dobavit' k etomu estestvennuyu neyasnost' i tumannost' snov, a takzhe ih
efemernyj harakter i vkusy publiki, smakuyushchej "zagadochnye" yavleniya, to
dal'nejshee rasprostranenie podobnyh rasskazov stanovitsya ochevidnym. CHto zhe
kasaetsya yavlenij, sovsem uzhe neponyatnyh, vrode kakih-to videnij i t. p.,
ili priostanovki zakonov prirody (to est' "chudes"), to nauka sklonna
skoree priznavat' ih obmanom chuvstv, gallyucinaciyami, chem-to, chto
pomereshchilos', i t.p. |to ne dolzhno obizhat' zainteresovannyh, poskol'ku
uchenye ishodyat pri etom ne iz kakih-to "akademicheskih" soobrazhenij, a
tol'ko iz interesov nauki. A nauka yavlyaetsya sooruzheniem slishkom spayannym,
vozdvignutym cenoj slishkom mnogih skrupuleznyh usilij, chtoby radi pervogo
zhe, vtorogo ili desyatogo varianta yavlenij, ne sootvetstvuyushchih
fundamental'nym, otkrytym na protyazhenii stoletij zakonam prirody, uchenye
gotovy byli by vyshvyrnut' za bort eti dostovernye istiny i zamenit' ih
neproveryaemymi - prezhde vsego iz-za ih n_e_p_o_v_t_o_r_ya_e_m_o_s_t_i -
fenomenami. Ved' nauka zanimaetsya yavleniyami p_o_v_t_o_r_ya_e_m_y_m_i i
tol'ko blagodarya etomu mozhet predvidet' yavleniya, p_o_d_o_b_n_y_e
issleduemym eyu, chego nikak uzhe nel'zya skazat' o ESP.
Lichno ya schitayu reshayushchim "evolyucionnyj" argument. Ibo kolichestvo
lyudej, videvshih, slyshavshih ili perezhivavshih "telepaticheskie yavleniya",
kakim by ono ni bylo, blizko nulyu po sravneniyu s kolichestvom
"eksperimentov", kakie provela estestvennaya evolyuciya za vremya
sushchestvovaniya vidov, na protyazhenii milliardov let. I esli evolyucii ne
udalos' "nakopit'" telepaticheskih priznakov, to eto znachit, chto nechego
bylo nakaplivat', otseivat' i sgushchat'. Zdes' nam mogut vozrazit', chto eti
yavleniya svojstvenny yakoby ne tol'ko vysshim organizmam, takim, kak lyudi ili
sobaki, no i takim, kak nasekomye. No evolyuciya nasekomyh prodolzhalas'
neskol'ko sot millionov let, i etogo vremeni po men'shej mere dostatochno,
chtoby zapolnit' ves' klass chlenistonogih odnimi bez isklyucheniya telepatami.
Ved' trudno predstavit' kakoj-nibud' priznak, sil'nee pomogayushchij vyzhit' v
bor'be za sushchestvovanie, chem vozmozhnost' dobyvat' informaciyu ob okruzhayushchej
srede i o drugih sushchestvuyushchih v nej organizmah, minuya organy chuvstv,
"telepaticheskim informacionnym kanalom". Esli statistika, sobrannaya Rajnom
ili Seulom, chto-to otrazhaet, to etim "chem-to" yavlyayutsya, veroyatno,
nekotorye dinamicheskie struktury chelovecheskogo mozga, podvergaemogo
ispytaniyu na "ugadyvanie" dlinnyh sluchajnyh serij. Poluchennye rezul'taty
mogut svidetel'stvovat' o tom, chto kakim-to neponyatnym dlya nas sposobom
sistema tipa mozga mozhet inoj raz "nechayanno" napast' na sled
naivygodnejshej strategii ugadyvaniya posledovatel'nostej etogo tipa i tem
samym podnyat' poluchaemye rezul'taty neskol'ko vyshe srednego. No, govorya
eto, ya skazal dazhe lishnee, poskol'ku s takim zhe uspehom rech' mozhet idti o
sovpadenii dvuh psevdosluchajnyh serij (serii "izvlechenij kart" Zenera 6 i
serii "izvlechenij" ispytuemym ih myslennyh ekvivalentov) v rezul'tate
"vezeniya" i ni o chem bolee.
Vo vremya chteniya korrektury etogo izdaniya ya poznakomilsya s knigoj
"Razum vo Vselennoj" Makgouena i Orduejya. Oni polagayut, chto sozdanie
"razumnyh avtomatov" yavlyaetsya zakonomernost'yu razvitiya vseh biologicheskih
civilizacij Kosmosa. Na Zemle zhe etomu budet blagopriyatstvovat'
antagonisticheskaya situaciya, poskol'ku storona, kotoraya podchinitsya
upravleniyu strategicheskoj mashiny, obretet preimushchestvo nad protivnikom.
Nachatoe v sfere vooruzhenij i perenesennoe v etu novuyu oblast'
sopernichestvo dolzhno privesti k ob容dineniyu, tak kak na vysokoj stupeni
uzhe avtonomnoj, to est' planiruemoj i upravlyaemoj etimi mashinami, evolyucii
lyudej oni ubedyatsya v tom, chto sotrudnichat' poleznee, chem ukreplyat'
antagonizm. |to dolzhno otkryt' epohu vseobshchego blagodenstviya, za kotoroe
biologicheskim sushchestvam pridetsya rasplachivat'sya znachitel'noj poterej
lichnyh svobod. CHerez nekotoroe vremya avtomat-pravitel', ustanoviv v konce
koncov kontakt s podobnymi zhe pravitelyami drugih planet, pokidaet svoih
poddannyh, daby otpravit'sya v "luchshie kraya" Kosmosa. Osirotevshee
biologicheskoe obshchestvo stroit sebe ocherednoj avtomat, i etot cikl
mnogokratno povtoryaetsya. Ego nachalo, v ponimanii avtorov, ne lisheno
priznakov "pravdopodobiya", chego nel'zya uzhe skazat' o sleduyushchih etapah
(blagodenstviya pod vlast'yu mashiny i ee "ishoda" v Kosmos). Migracii
elektronnyh eks-pravitelej po Galaktike yavlyayutsya vymyslom chistejshej vody.
Pravlenie avtomatov nosit, soglasno etim avtoram, cherty "prosveshchennejshego
absolyutizma", ob容dinyayushchego interesy obeih storon. Ved' mehanicheskij
Razum, buduchi racional'nym, "vo vsem razbiraetsya luchshe, chem lyudi", a
poetomu upravlyaet povedeniem lyudej takzhe i radi ih blaga, poskol'ku ono
sovpadaet s ego sobstvennym. |to ideal'noe sovpadenie interesov
predstavlyaetsya somnitel'nym, o chem my uzhe ne raz upominali, k tomu zhe
upravlenie lyud'mi, racional'noe na 100%, yavlyaetsya zanyatiem riskovannym i
neblagodarnym. V "First and last Men" ("Pervye i poslednie lyudi")
Stejpldon, rasskazav ob oslepitel'nom nachale i katakliticheskom konce
pravleniya "Velikih mozgov", proyavil sebya, pozhaluj, bolee pronicatel'nym
znatokom psihosociologii. Hotya avtory ob etom ne upominayut, ih
fantasticheskaya versiya social'noj evolyucii predstavlyaet soboj eshche odin
variant otveta na vopros o prichinah "silentlam Universi" (molchaniya
Vselennoj). Ved' biologicheskoe obshchestvo (eto uzhe moj vyvod) bez vedoma
svoego Pravitelya ne moglo by ustanovit' kontakt s Drugimi. Pravitel' zhe
mozhet okazat'sya nezainteresovannym v kontakte s civilizaciyami "nizshego",
to est' biologicheskogo urovnya, ibo poluchennaya imi informaciya, pozhaluj,
otbila by u nih ohotu k prodolzheniyu kiberneticheskih rabot. Poetomu
Pravitel' mozhet primenyat' informacionnuyu tehniku, kotoruyu civilizaciya,
podobnaya nashej, obnaruzhit' ne v silah. Odnako vsya eta gipoteza
podrazumevaet determinizirovannuyu "odnokolejnost'" razvitiya s privkusom
pryamo-taki skazochnogo uproshcheniya. V nej bol'she elementov iz oblasti Science
Fiction, nauchnoj fantastiki, chem trezvogo predvideniya.
1
Sm. S. Levi-Strauss, Rasa a historia, sb. "Rasa a nauka", Warszawa,
1961, str. 170.
2
E. Nuntington, Mainsprings of Civilization, The New American Library,
1959.
3
Po povodu inbridinga sm. M.E.Lobashev, Genetika, izd. 2-e, Izd-vo
Leningradskogo universiteta, 1967. - Prim. red.
4
M. Markowic, Formalizm w logice wspolczesnej, Warszawa, 1962, s. 52.
5
Sm. Ateisty, materialisty i dialektiki drevnego Kitaya, izd-vo
"Nauka", 1967. - Prim. red.
6
Karl |. Zener, amerikanskij psiholog, predlozhil ispol'zovat' v
parapsihologicheskih eksperimentah karty, podobnye igral'nym, no s pyat'yu
geometricheskimi figurami. |to krug, kvadrat, krest, zvezda i volnistye
linii. Standartnaya koloda kart Zenera sostoit iz 25 kart, po pyati kart
kazhdogo dostoinstva. - Prim. red.
[ Titul'nyj list ]
[ Soderzhanie ]
<= Zaklyuchenie ]
[ O "Summe tehnologii"... =>